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丈八佛石造像亦稱興國寺石造像,坐落在山東省博興縣城東南10公里處的寨郝鄉(xiāng)寨高村西北角,因其身高丈八,俗名丈八佛。佛像坐北面南,全高6.75米,底座高1.5米,底面積7.29平方米,為單身立式圓雕青石造像。佛像高肉髻,面方圓,微笑,豐頤大耳,法相莊嚴,身披“褒衣博帶式”通肩袈裟,內(nèi)著僧支祗,胸前打結(jié),“施無畏與愿印”,赤足立于蓮花座上。
濱州市重點文物保護單位。位于山東省鄒平縣城西5公里會仙山東麓。 鄒平縣城有公交直達。景區(qū)南有濟青高速公路,距淄博市區(qū)30公里,距濟南市區(qū)不足50公里。 著名佛教寺廟,興建于隋唐,素有齊魯“小靈巖”之稱。唐李庵是長白山區(qū)保存最完整的古建筑廟群,位于會仙山峰北雙頂山半,鄒平縣城西南十五里之外的魯家村西里許。
醴泉寺位于鄒平縣境內(nèi)西南長白山中,始建于南北朝后期,后圮。唐中宗時,寺僧仁萬重建寺院時東山有一泉涌出,中宗賜名“醴泉”,醴泉寺即由此得名。寺坐南面北。迎門為文昌閣,閣上有殿。殿西有一古鐘,徑為2米,高3米有余,撞擊之聲響徹數(shù)里。閣南為大雄寶殿,能容千人,中有釋迦牟尼石像,系一巨石刻成,僅頭部就有一米多高。殿后有東西兩個跨院,東為范公祠、西為三星殿。
顏廟即復(fù) 圣廟,位于曲阜陋 巷街北首,是祭祀顏回的廟 宇。顏回,字子淵。孔子的弟子。據(jù)說顏回是一位賢 者,他獨自住在陋巷中,過著極其簡樸的生活,孔子夸他對物質(zhì)生活的要求很低,“一簞食、一豆飲”就足夠了,對于德行卻有著很高的要求。在《論語》中有不少 關(guān)于顏回的記載,因而他也成為后世人最為熟悉的孔門弟子之一。
關(guān)帝廟就是為了供奉三國時期蜀國的大將關(guān)羽而興建的。關(guān)帝廟已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個主要組成部分,與人們的生活息息相關(guān),并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名,被人們稱之為武圣關(guān)公。 一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示;一尊關(guān)公圣像(商賈們專門由關(guān)帝閣請回關(guān)公),就是千萬民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個感天動地的忠義教案。
靈巖寺,始建于東晉,距今己有1600多年的歷史。位于濟南城西南泰山北麓長清縣萬德鎮(zhèn)靈巖峪方山之陽。自晉代開始即有佛事活動,傳說僧朗曾在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)滅法,佛事遂廢,至孝明帝正光年間(520~525)再興。正光元年(520)法定禪師來此游方山,愛其泉石,重建寺院,逐漸興旺。全國重點文物保護單位。該寺歷史悠久,佛教底蘊豐厚,自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”,并名列其首。
法海亭位于青島市北部,城陽區(qū)夏莊街道源頭村東側(cè),它是青島地區(qū)最古老的一處佛教寺院。因紀念創(chuàng)建該寺的第一代方丈法海大師而得名。自1995年不斷維修,同年成立城陽區(qū)佛教文化藝術(shù)展覽館,專門負責(zé)法海寺的維修和管理工作。維修后的法海寺占地面積約12畝,分前后兩院。前院建大雄寶殿、東西配殿及佛教文化藝術(shù)展室,兩側(cè)及門前各有一顆距今約1500余年的高大銀杏樹。
青島華嚴寺,位于青島嶗山區(qū)王哥莊鎮(zhèn)返嶺后村西那羅延山上,屬于佛教臨濟宗。為嶗山中現(xiàn)存唯一佛寺。在明崇禎時(1628--1644)即墨人明代御史黃宗昌捐造,名華嚴庵,亦稱“華嚴禪院”,在寺的西邊山上,后毀于兵火。清初黃坦助慈沾禪師重建于今址,1931年改今名。清初重建后,整體建筑宏偉典雅,為嶗山古代建筑藝術(shù)之最,原為四進院落,有殿堂、僧寮、客房130余間,建筑面積2500余平方米,占地面積4000余平方米。
千佛山風(fēng)景區(qū)位于山東省省會濟南市南部偏東處屬于國家4級旅游景點。千佛山原稱歷山,春秋稱靡笄山,戰(zhàn)國稱靡山,南北朝稱舜山、廟山、舜耕山。隋開皇年間,依山勢鑿窟,鐫佛像多尊,始稱千佛山,并建"千佛寺"。唐貞觀年間,重新修葺,將"千佛寺"改稱"興國禪寺"。千佛山遂成為香火勝地。自元代始,每年"九九"重陽節(jié)舉辦廟會。解放后,1959年辟建為公園。
靈崖寺屬省級重點文物保護單位、國家2A級景區(qū),位于陜西漢中市略陽縣城南3.5公里的嘉陵江畔。依托山崖兩個天然溶洞,把自然景觀同人文景觀巧妙結(jié)合,自成天趣,寺內(nèi)樓臺殿堂,依山而建,錯落有致,洞穴恢弘,懸空凌云。