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武侯墓,即諸葛亮墓,在勉縣定軍山腳下。 外圍環(huán)境諸葛亮墓周圍有定軍山,少祖山下沿的九條小山崗環(huán)抱,九條山崗由青溝、罔子溝、井溝、斬地溝、田家溝、牛角溝、瓦洞溝、龍嘴溝八條小溪分割而成。墓前上崗三層,自定軍山向西疊浪而來,約三里許至此成眠弓形,古稱“三臺書案”。從少祖山下六崗向東勢若游龍,倏起忽落五六里,至墓后形成新月者半里許,傳為墓之正脈。
位于陜西漢中洋縣城東10公里的龍亭鎮(zhèn),是中華民族“四大發(fā)明”之一造紙術的發(fā)明人蔡倫長眠之地,也是蔡倫的封地,現(xiàn)為省級重點文物保護單位。 祠內古柏參天、殿宇櫛比、碑石林立、風景秀麗而幽靜,我國古代四大發(fā)明之一—造紙術的發(fā)明者蔡倫就長眠在這里。墓祠分為南北兩部分,墓區(qū)居北,墓冢高約7米,長30米,寬17米。
王大寶墓位于潮安縣歸湖鎮(zhèn)神前村的神前山,其地俗稱沉江月,占地約4畝,筑于宋乾道六年(1170)。墓地向西,墓碑高約2.3米,楷書陰刻“宋禮部尚書大寶王公墓”。墓前排列著南宋大型石雕群,計文武翁仲、石獅、石羊、石筍、石望柱、石馬等14件,石雕線條粗擴,工藝簡練古樸,反映了南宋的雕刻藝術水平和風格,是廣東省現(xiàn)存為數(shù)不多的大型宋代石雕。1989年王大寶墓被列為廣東省重點文物保護單位。
琳瑯滿目的建筑裝飾,使整座建筑物顯得更加富麗堂皇,首進門樓前理分置精致石獅一對,門樓屋架為雙面鏤空石雕。而最令人嘆為觀止的還是鑲嵌于門樓石壁上的四幅石雕.這四幅石雕分別以土農(nóng)工商,漁樵耕讀,花鳥蟲魚為題材,每幅石刻都很好地運用了“之”字形的構圖,將不同時空的人、事、物集中在同一畫面,濃縮故事情有節(jié)。表現(xiàn)最富戲劇性的瞬間。
祠堂前廣場有一座古書形的石雕,上面刻寫了韓文公在《進學解》中的兩句名言:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”意思是說:勤奮是事業(yè)精進的前提,深思是行為成功的保證。韓祠正門,上面寫著“韓文公祠”四字,是1984年胡耀邦總書記視察潮州所留下的手跡。韓祠依山而建,層次分明,前落是韓祠的主體,后落是侍郎閣,現(xiàn)在我們拾級而上,石階一共有51級,是紀念韓愈51歲時到潮州。
西夏王陵位于寧夏回族自治區(qū)銀川市西約30公里的賀蘭山東麓。是西夏王朝的皇家陵寢,在方圓53平方公里的陵區(qū)內,分布著九座帝陵,253座陪葬墓,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區(qū)。被世人譽為“神秘的奇跡”、“東方金字塔”。
遼太祖陵由陵區(qū)和奉陵邑祖州兩部分組成,陵區(qū)的山門巧妙地借用了天然的山谷,構思奇巧,十分獨特。原先的地面建筑宏偉壯觀,后被毀,現(xiàn)僅存一些磚瓦碑石等。從其殘存的石雕上,可以看出遼國契丹文化的特點,古樸拙致,秀麗自然,是研究契丹歷史的重要資料。
慶陵位于內蒙古巴林右旗索博力嘎(白塔子)的蘇木駐地北約十五公里,巴林右旗(大板鎮(zhèn))遼慶州城遺址北約100公里。陵墓分布在大興安嶺林區(qū)中一條東西橫亙的大山南麓的山地狹谷中。這座大山如一道屏障呈東西向橫亙,在山麓的南坡有三個山峰,怪石嶙峋,直插云天。該山遼代名永安山,后改稱慶云山,慶陵之名也因此得來,現(xiàn)又名大黑山,蒙古語名叫瓦林烏拉(意為有磚瓦的沙丘),當?shù)厝朔Q“王墳溝”。
三蘇祠位于四川省眉山市城西,是中國著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居,原為約五畝的庭院,明代洪武元年為紀念“三蘇”而改宅為祠,明末毀于兵燹,清康熙四年(1665)在原址模擬重建。現(xiàn)成為占地100畝的古典園林。庭院紅墻環(huán)抱,綠水縈繞,古木扶疏,翠竹掩映,形成三分水二分竹的島居特色。樓臺亭榭,古樸典雅;匾額對聯(lián),詞意雋永。
岳陽有句俗話:“九子不能葬父,一女打金頭?!毕鄠?,屈原投汨羅江后十日才被打撈起來,不幸頭部被大魚咬去一半,他的女兒女媭(學術界有稱其為女巫或學生等幾種說法)給他配上半個金頭,安葬于汨羅山?!耙慌蚪痤^”即由此而來。不久,反對屈原的楚國貴族,借口掘墓鞭尸,欲奪金頭。女媭聞之,便以羅裙兜土趕筑疑冢。她的精神感動了周圍的百姓,大家鼎力相助,一夜之間便修起了形似小山的11座疑冢,連原墓共12座,這就是今存的12疑冢。