司馬庫(kù)斯（泰雅語(yǔ)：Smangus），是位于臺(tái)灣新竹縣尖石鄉(xiāng)的一個(gè)泰雅族部落。早期由于位處深山交通不便，曾被稱為黑色部落，后因發(fā)現(xiàn)神木群，乃發(fā)展觀光，現(xiàn)在成為一個(gè)重要的觀光地點(diǎn)。

司馬庫(kù)斯簡(jiǎn)介

　　司馬庫(kù)斯位于新竹縣尖石鄉(xiāng)海拔一千五百公尺高山上的司馬庫(kù)斯可能是臺(tái)灣最深僻的原住民部落。 這里在一九七九年才開(kāi)始有電力供應(yīng)，對(duì)外道路更在一九九五年底才開(kāi)通。對(duì)外道路開(kāi)通之前，居民只能花數(shù)小時(shí)以徒步方式越過(guò)河谷到達(dá)新光部落，再利用當(dāng)?shù)氐牡缆泛屯饨缏?lián)系、取得民生物資。 發(fā)現(xiàn)神木以及道路開(kāi)通之后，初步解決了居民行的問(wèn)題，觀光客也開(kāi)始涌向此地，今日的部落已和昔日大不相同。

司馬庫(kù)斯歷史

　　泰雅族人對(duì)于本族的起源有多種傳說(shuō)，大致上多認(rèn)為發(fā)源地在南投縣或大霸尖山一帶。 屬屬于泰雅族的司馬庫(kù)斯人，根據(jù)耆老的口述里，自認(rèn)祖先來(lái)自南投縣仁愛(ài)鄉(xiāng)Pinsbkan（今瑞巖部落），在大霸尖山附近的Quri Sqabu分散（現(xiàn)今的泰雅族人稱分散地：思源啞口），這里是北臺(tái)灣的至高點(diǎn)，從高處望去，可以見(jiàn)到各個(gè)不同的流域，族人再分別往北、東、等不同方向遷徙，其中一支到達(dá)今版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！日塔克金溪左岸的鎮(zhèn)西堡、新光一帶，并繼續(xù)擴(kuò)展至泰崗、秀巒、田埔等地，這群人被稱為Knazi；因此司馬庫(kù)斯與同屬M(fèi)rqwang的玉峰、那羅等地關(guān)系較近，與僅一河之隔、屬于Knazi的新光部落反而關(guān)系較遠(yuǎn)。 Knazi以及Mrqwang之間甚至曾在日治時(shí)期爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　至于司馬庫(kù)斯地名的由來(lái)，據(jù)部落耆老口述，是為了紀(jì)念一位名為Mangus（馬庫(kù)斯）的祖先，Smangus（司馬庫(kù)斯）則是對(duì)于這位祖先的尊稱。

　　在日治時(shí)期和Knazi戰(zhàn)爭(zhēng)平息之后，司馬庫(kù)斯族人被強(qiáng)迫離開(kāi)原居地，部份族人往北繞過(guò)Kanan Noro（玉峰山）始遷徙至抬耀部落，后來(lái)并配合日人政策而集體遷往新樂(lè)村Rahaw（拉號(hào)）部落、Slaq（鳥(niǎo)嘴）部落。

　　日本人退出臺(tái)灣之后，原司馬庫(kù)斯居民開(kāi)始遷回原居地，無(wú)人居住的司馬庫(kù)斯部落自此又開(kāi)始建立起族人的家屋和農(nóng)地。 位于深山的司馬庫(kù)斯對(duì)外交通不便，生活較為艱苦，但能回到祖先所居住的地方，對(duì)于族人具有重要的意義。

旅游資源的開(kāi)發(fā)

神木的發(fā)現(xiàn)

　　根據(jù) 1996 年林務(wù)局公布的排行，第二名和第三名的巨木都位于司馬庫(kù)斯的巨木區(qū)。這兩棵司馬庫(kù)斯的巨木都屬于紅檜，第二名的巨木周長(zhǎng) 20.5 公尺，第三名的巨木周長(zhǎng) 19.7 公尺。司馬庫(kù)斯巨木的發(fā)現(xiàn)并不是偶然，而是族人尋找許久的結(jié)果。

　　1991 年司馬庫(kù)斯部落的曾振川鄰長(zhǎng)等人到巴陵地區(qū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾蚓弈編?lái)的觀光業(yè)以及水蜜桃的種植而使生活大有改善。當(dāng)天鄰長(zhǎng)睡夢(mèng)之際隱約聽(tīng)到上帝指示在司馬庫(kù)斯也有巨木，之后鄰長(zhǎng)想起先人所說(shuō)往鴛鴦湖方向有紅水及大樹(shù)的事，于是在回到部落后發(fā)動(dòng)本地居民前往尋找巨木，經(jīng)過(guò)兩三個(gè)月的尋找才發(fā)現(xiàn)了壯觀的巨木區(qū)。部落透過(guò)各種管道對(duì)外宣傳，使巨木的存在為外界所知版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！，少數(shù)游客也前來(lái)一睹巨木的豐采。巨木的發(fā)現(xiàn)也促使司馬庫(kù)斯道路的開(kāi)辟得以展開(kāi)。在道路開(kāi)通之前，居民必須下山至塔克金溪溪谷，然后再爬上新光部落來(lái)對(duì)外聯(lián)系，費(fèi)時(shí)三至四個(gè)小時(shí)。民生物資也必須由人背著徒步上下山運(yùn)抵部落。巨木發(fā)現(xiàn)后，新竹縣長(zhǎng)范振宗前來(lái)視察，并指示盡快開(kāi)開(kāi)通往司馬庫(kù)斯的道路。這條產(chǎn)業(yè)道路在 1995 年底開(kāi)抵部落，將司馬庫(kù)斯的發(fā)展帶向了不同的階段。

　　由于參觀神木這一趟旅程下來(lái)，要花上5、6個(gè)鐘頭，部落為體貼游客需求，在登山口設(shè)置公共廁所，族人就地取材，以竹子打造公廁，游客如廁時(shí)還可無(wú)阻礙的瞭望山景，意外成了部落的熱門觀光景點(diǎn)。

　　“上完廁所趕快出來(lái)，換我去廁所看風(fēng)景了啦！”沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，在司馬庫(kù)斯神木群的登山口，?？陕?tīng)到這樣的對(duì)話。許多游客到此上廁所，為的不是“方便”，而是看美景。

　　部落長(zhǎng)老曾振川指出，巨木群登山口處的觀景廁所，是由族人親手打造，為表達(dá)部落與自然融為一體的精神，廁所建材都取自當(dāng)?shù)氐闹褡幽绢^，廁所除了大門外，沒(méi)有其它阻隔，游客如廁時(shí)可眺望群山麗水，常有游客忘情蹲到雙腿發(fā)麻。

教堂的興建

　　雖然泰雅族在過(guò)去有自己的信仰，但今天司馬庫(kù)斯主要的信仰是基督教。司馬庫(kù)斯教會(huì)是當(dāng)?shù)刈钪匾慕M織，屬于臺(tái)灣基督長(zhǎng)老教會(huì)泰雅爾中會(huì)。根據(jù)一九九九年司馬庫(kù)斯教會(huì)公報(bào)，一九四八年司馬庫(kù)斯族人余國(guó)進(jìn)參加抬耀部落的聚會(huì)，從葉廷昌牧師手中接過(guò)以日文寫(xiě)成的約翰福音手冊(cè)并帶回司馬庫(kù)斯，使司馬庫(kù)斯人開(kāi)始接觸基督教。后來(lái)西方的傳教士和外地來(lái)的牧師都曾為司馬庫(kù)斯教會(huì)貢獻(xiàn)心力。

　　初期的教會(huì)建筑較為簡(jiǎn)單，曾受雷擊而損壞，族人在兩星期內(nèi)重建了新的教堂。在部落生活逐漸改善之后，族人即開(kāi)始著手興建新的教堂，并在一九九九年一月廿九日舉行獻(xiàn)堂，當(dāng)日來(lái)自各地的教友聚集于此地，共同慶祝教堂的落成。

　　歷任牧師：

　?。谝蝗危篐ayung Botu（黃文明）牧師

　?。诙危篢ali Behuy（林金榮）牧師

　?。畟鞯溃篘oray 傳道師

　?。F(xiàn)任駐堂牧師：Yabu Syat（李福全）曾任臺(tái)灣基督長(zhǎng)教會(huì)總會(huì)議長(zhǎng)牧師

泰雅族語(yǔ)言

　　泰雅語(yǔ)和其他臺(tái)灣原住民的語(yǔ)言都屬于南島語(yǔ)系的語(yǔ)言。泰雅語(yǔ)主要有兩大方言：澤敖列（c'uli'）與賽考利克（squliq），不論 c'uli' 或是 squliq 都是“人”之意。這兩種方言都可見(jiàn)于司馬庫(kù)斯所屬的尖石鄉(xiāng)，但以說(shuō)賽考利克方言的人口較多，司馬庫(kù)斯的語(yǔ)言也屬于賽考利克方言。

　　數(shù)字念法：

　　一 二 三 四 五 六 七 八 九 十

　　qutux sazing cyugal payat magal tzyu pitu spat qeru mpuw

旅游Tip

　　若您要到司馬庫(kù)斯旅游，您可以自備交通工具前往。雖然多數(shù)游客是開(kāi)車到司馬庫(kù)斯，但也有少數(shù)人結(jié)伴騎乘機(jī)車上山。如果您是汽車駕駛?cè)耍梢岳帽倍唛_(kāi)往新竹縣，然后在竹林交流道下高速公路，再走120縣道接臺(tái)三線。當(dāng)然您也可以不經(jīng)高速公路直接行駛臺(tái)三線，接著在橫山鄉(xiāng)看到往內(nèi)灣的指示牌時(shí)轉(zhuǎn)彎往內(nèi)灣、尖石方向前進(jìn)。之后循著路牌的指示，一般轎車約二個(gè)半小時(shí)、中版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！型巴士約三個(gè)半小時(shí)，即可到達(dá)司馬庫(kù)斯。途中經(jīng)過(guò)秀巒檢查哨時(shí)，在現(xiàn)場(chǎng)辦理入山證即可繼續(xù)前進(jìn)。部落計(jì)劃在未來(lái)為游客提供交通車接送的服務(wù)，讓游客能更方便地前往當(dāng)?shù)芈糜巍?/p>

交通

　　可自竹東包車上山，走北二高在竹林交流道下，往竹東方向沿著120縣道接臺(tái)3線，經(jīng)橫山、內(nèi)灣、尖石轉(zhuǎn)竹60線上山，循著路牌的指示，一般轎車約兩個(gè)半小時(shí)即可到達(dá)司馬庫(kù)斯?！饔梢颂m火車站前搭往巴陵的宜興客運(yùn)至棲蘭工作站下車，沿100號(hào)林道步行17公里可抵鴛鴦湖入口。

住宿

　　這里的山莊大部分以檜木制成，住宿質(zhì)量不錯(cuò)，可體驗(yàn)山林生活，又有明媚風(fēng)光可賞。其中迦南小木屋今年剛落成，位于部落的最高點(diǎn)，可以遠(yuǎn)眺大霸尖山。各家住宿小木屋是以檜木制成，約15坪左右，相當(dāng)寬敞，提供兩張大床，相當(dāng)適合全家住宿，價(jià)格在兩三千元人民幣左右。

特產(chǎn)

　　縣內(nèi)多茶山，峨眉、北埔所產(chǎn)的“東方美人茶”，享譽(yù)國(guó)際；而新埔因日照長(zhǎng)，九降風(fēng)吹拂，造就極佳的柿餅制作環(huán)境，因此被稱為“臺(tái)灣城餅之鄉(xiāng)”；此外，新埔的板條、北埔的擂茶都是具有地方鄉(xiāng)土特色的吃食。

提醒

　　走訪司馬庫(kù)斯古道，宜安排三天兩夜。

　　司馬庫(kù)斯古道屬難度頗高的中級(jí)山，須辦理甲種入山證，在往尖石的途中經(jīng)過(guò)秀巒檢查哨時(shí)，在現(xiàn)場(chǎng)辦理入山證即可繼續(xù)前進(jìn)。部落計(jì)劃在未來(lái)為游客提供交通車接送的服務(wù)，讓游客能更方便地前往當(dāng)?shù)芈糜巍?/p>

　　沿途路況不佳，建議開(kāi)休旅車或底盤(pán)高的車子，須注意地上松軟的土石。此外，時(shí)有毒蛇出沒(méi)，最好不要單獨(dú)上山。

 

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