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潞簡(jiǎn)王陵墓

潞簡(jiǎn)王陵墓坐落在河南省新鄉(xiāng)市北郊13公里處的鳳凰山(系太行山余脈)南麓,依山據(jù)嶺,四周泉 壑幽深,時(shí)人稱(chēng)其為“頭枕鳳凰山、腳登老龍?zhí)?,左手揣著金燈寺,右手托著峙兒山”,景色十分秀麗宜人?/p>

線路分類(lèi): [名勝古跡]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 河南省 新鄉(xiāng)市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

   
    潞簡(jiǎn)王陵墓坐落在河南省新鄉(xiāng)市北郊13公里處的鳳凰山(系太行山余脈)南麓,依山據(jù)嶺,四周泉 壑幽深,時(shí)人稱(chēng)其為“頭枕鳳凰山、腳登老龍?zhí)?,左手揣著金燈寺,右手托著峙兒?rdquo;,景色十分秀麗宜人。

介紹

  墓區(qū)的最前部分為一座以高浮雕二龍戲珠為主體紋飾的牌坊,上額刻楷書(shū)“潞藩佳城”四大字,石坊兩側(cè)并列著兩座5米余高的浮雕云龍圖案石華表,坊之后為200余米長(zhǎng)的青石神道,神道兩旁分別排列著石雕翁仲和各種石獸16對(duì),聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!有獅子、狻猊、獬豸、角端、麒麟、駱駝、馬、羊、象及神化了的怪異瑞獸,然后通過(guò)一座漢白條石砌成的御河橋,便到了巍峨狀觀的“潞藩佳城”高大的石城門(mén)。城垣內(nèi)占地80余畝,四進(jìn)大院,所有建筑幾乎全用青石壘砌或雕鑿而成(人稱(chēng)中原石頭城)。城門(mén)以北依次建有棱恩門(mén)、棱恩殿(舉行祭祀的享殿)、東西配殿,明樓(內(nèi)有高大的墓碑)、寶城和地下宮殿(潞王葬所),四周是高大的青石圍墻,神秘而又威嚴(yán),建筑裝飾多為高浮雕的龍飛獅舞,手法細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn),盡顯皇家風(fēng)范。潞王墓正西百米處,還有一處與其布局、形制、規(guī)?;鞠嗨频牧昴?,這就是潞簡(jiǎn)王愛(ài)妃趙娘娘墓,兩墓東西并列,坐北朝南,共占地157205平方米,其建筑形勢(shì)之恢宏同北京十三陵中的定陵相仿(神宗萬(wàn)歷皇帝之墓),營(yíng)造布局大大突破了制度等級(jí)森嚴(yán)的明王朝陵寢規(guī)定。

歷史

  潞簡(jiǎn)王墓和趙妃墓?fàn)I造時(shí)間由于文獻(xiàn)資料較匱乏,僅從現(xiàn)存的有關(guān)碑文和明代帝王生前營(yíng)造寢陵的慣例來(lái)推斷:潞王墓應(yīng)建于萬(wàn)歷四十年(1615),趙妃墓建于萬(wàn)歷三十年。如今它們已經(jīng)歷了近四百年的滄桑之變,幾處高大巍峨的木結(jié)構(gòu)建筑已毀,墓室內(nèi)大量珍貴文物也早被洗劫一空,但現(xiàn)存的明代建筑及大量的石雕和碑碣仍蔚為狀觀,這在我國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的明代藩王陵墓中也獨(dú)占鰲頭。近年來(lái),國(guó)家和 當(dāng)?shù)厝嗣裾疄楸Wo(hù)好這一珍貴的大型文化遺產(chǎn),陸續(xù)拔出專(zhuān)款對(duì)潞王陵墓進(jìn)行了全面的修改,重新?tīng)I(yíng)造了園林,再現(xiàn)了大冢風(fēng)貌,96年12月又被國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天,它正以古樸的雄姿吸引著眾多的中外游客。

意義

  潞簡(jiǎn)王陵墓,是我國(guó)目前保存最好、占地面積最大的明代藩王陵墓。它坐落于河南新鄉(xiāng)市北郊的鳳凰山下,近400年來(lái),它以其獨(dú)特的旖旎風(fēng)光,雄偉的古代建筑,精美的石刻藝術(shù),神奇的民間傳說(shuō),吸引著四方游客。古人曾作詩(shī)贊:“古殿空山裹,名王有舊瑩”,“秦陵和漢寢,不及此幽情”,將其同馳名中外的秦漢皇陵相提并論。保存完好,有“中原第一陵”之美譽(yù),為完整的石頭城建筑風(fēng)格,雖為王家陵園卻呈皇家風(fēng)范。作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位和旅游景區(qū),其陵區(qū)建筑的整體性達(dá)到了歷史上的空前水平,前方(方形院落)后圓(圓形寶城),聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!寶頂、明樓、享殿沿中軸線縱向排列的布局形勢(shì)將陵寢制度發(fā)展成了最為完善的程度。

潞王陵五大謎為

  神道石獸群14對(duì)石像雕琢精細(xì),栩栩如生,后9對(duì)分別為獬豸、石綿羊、石虎、狻猊、麒麟、駱駝、大象、石馬,前五對(duì)卻難以進(jìn)行動(dòng)物分類(lèi),至今尚無(wú)名字,5對(duì)石獸究竟為何種動(dòng)物像至今不得而知,此乃謎一;潞王陵建筑石雕中以龍的浮雕最多,牌坊、陛石、白玉欄桿、華表等全為高浮雕龍圖,聊城旅游網(wǎng)版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!整個(gè)陵園建筑中雕塑了多少條龍,至今沒(méi)有人查得清數(shù)目,此乃謎二;陵恩殿為供奉牌位和舉行上陵祭祀活動(dòng)的地方,從遺址的柱礎(chǔ)可看出其規(guī)模之宏大。這一建筑是后期被毀還是當(dāng)時(shí)就沒(méi)有建成,各有其證。柱礎(chǔ)上石槽未刻完是沒(méi)建成的例證,砌墻的痕跡又是建成被毀的證據(jù),究竟歷史現(xiàn)狀該執(zhí)何說(shuō)?此乃謎三;祭碑兩側(cè)所聳立的一對(duì)華表,三面高浮雕龍的圖案均雕刻得十分精致,其中一面為淺浮雕花形圖案,卻只有華表的1/3長(zhǎng)度,其余長(zhǎng)度為毛石形狀,欞星門(mén)兩側(cè)石雕花邊也對(duì)稱(chēng)存在雕刻不到頭的現(xiàn)象。在形成缺陷美的同時(shí),此為設(shè)計(jì)原形還是由于歷史社會(huì)原因留下的痕跡?此乃謎四;方城前石供案及石雕五供為陵園石雕最為精華的部分,按照明朝王陵的建筑規(guī)制五供應(yīng)置放在石供案之上,而這里五供由于體形巨大和石供案不成比例,擺在了供案前邊,是當(dāng)初設(shè)計(jì)出了差錯(cuò),還是另有其他原因?此乃謎五. 

 

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