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應(yīng)宗教界人士和信奉群眾的要求。為落實(shí)國(guó)家宗教政策,乃成立南海觀音寺籌建委員會(huì),廣泛征集捐款。經(jīng)反復(fù)踏勘,仍選牛牯崗為寺址。此山林木蒼翠,風(fēng)景極佳,觀音寺座北向南,山脈環(huán)繞,左山如青龍,右山如伏虎,實(shí)為風(fēng)水寶地蒙上級(jí)批準(zhǔn),觀音寺于1993年奠基,1996年春節(jié)前成落,寺內(nèi)占地二十余畝,連同寺外廣場(chǎng)及放生池,共占地六十畝。
線(xiàn)路分類(lèi): [宗教旅游]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 廣東省 東莞市
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南海觀音寺
公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯崗上建有南海觀音廟,距今已超過(guò)一千年了,周?chē)罕娛中欧睢kS著時(shí)間的推移,千年來(lái)兵戰(zhàn)動(dòng)亂,觀音廟屢建屢毀。到了清朝只余殘?jiān)珨啾冢迥┠觊g寺廟全毀,再經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),圣跡早已蕩然無(wú)存。
名 字: 南海觀音寺
建立時(shí)間: 公元990年
所 在 地: 中國(guó)廣東省佛山市南海區(qū)
交通信息: 距廣州、佛山皆為12公里
門(mén) 票: 10元/人
簡(jiǎn)介
鄉(xiāng)親父老和港澳同胞都認(rèn)為南海觀音落藉南海,不但名正言順亦眾望所歸,于是上書(shū)懇請(qǐng)恢復(fù)觀音寺,并且解囊資助。應(yīng)宗教界人士和信奉群眾的要求。為落實(shí)國(guó)家宗教政策,乃成立南海觀音寺籌建委員會(huì),廣泛征集捐款。經(jīng)反復(fù)踏勘,仍選牛牯崗為寺址。此山林木蒼翠,風(fēng)景極佳,觀音寺座北向南,山脈環(huán)繞,左山如青龍,右山如伏虎,實(shí)為風(fēng)水寶地蒙上級(jí)批準(zhǔn),觀音寺于1993年奠基,1996年春節(jié)前成落,寺內(nèi)占地二十余畝,連同寺外廣場(chǎng)及放生池,共占地六十畝。全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生為南海觀音寺題匾。1996年2月12日開(kāi)放, 1996年12月29日(農(nóng)歷十一月十九)由廣東佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)南海觀音寺住持釋新成大和尚主持開(kāi)光典禮(開(kāi)光盛況照片,陳列于長(zhǎng)廊之中)。
歷史
公元990年(即宋太宗淳化五年)南國(guó)桃園牛牯崗上建有南海觀音廟,距今已超過(guò)一千年了,周?chē)罕?,十分信奉,隨著時(shí)間的推移,千年來(lái)興戰(zhàn)動(dòng)亂,觀音廟屢建屢毀,到了清朝。只余殘?jiān)珨啾冢迥┠觊g,寺廟全毀,再經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),十年浩劫。圣跡早已蕩然無(wú)存。
南國(guó)桃園開(kāi)發(fā)之初,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!應(yīng)宗教界人士和信眾的要求。為落實(shí)國(guó)家宗教政策。乃成立南海觀音等籌建委員會(huì),廣泛征集捐款。經(jīng)反踏勘。仍選牛牯崗為寺址,此山林木蒼翠,風(fēng)景極佳。觀音寺座北向南。山脈環(huán)繞,左山如青龍,右山如伏虎。實(shí)為靈山勝地。寺內(nèi)外占地百余畝。全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸衫先生為南海觀音寺題匾。
1996年2月12日開(kāi)放。1996年12月29日(農(nóng)歷十一月十九)由廣東省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),南海觀音寺住持釋新成大和尚主持開(kāi)光典禮。1998年9月15日廣東省宗教局、南海市宗教事務(wù)所。正式批準(zhǔn)成立南海觀音寺管理委員會(huì)。
觀音寺距廣州、佛山皆為12公里。交通方便、信眾甚多。香火鼎盛。每年農(nóng)歷正月二十六日為觀音開(kāi)庫(kù)(亦即觀音寺廟日)參拜的信徒達(dá)數(shù)萬(wàn)之眾、已成為南海市最大的佛門(mén)圣地。
南海觀音寺景點(diǎn),頗具特色。寺前放生池占地30余畝,遍植蓮花。夏日荷花盛開(kāi),荷香塔影,柳浪聞鶯、鴿鳥(niǎo)飛翔、一派詳和瑞氣,使人流連忘返。
寺前的文化廣場(chǎng)占地40余畝。林木婆娑。是為游人憩息之所。分餅石、觀音泉、牛牯石皆為觀音顯靈之傳說(shuō)。而姻緣樹(shù),瀑布源流。山頂公園都為觀音寺增添了人文景觀。
建筑特點(diǎn)
殿宇建筑
設(shè)計(jì)單位:天津大學(xué)古建筑系
承建單位:北京第一修建工程公司(屬維修故宮天安門(mén)、中南海的古建筑工程公司)
南海觀音寺按明、清時(shí)期的宮庭式建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)(仿故宮宮殿式)畫(huà)棟雕梁,檐廊彩繪,全是清朝保留的藝術(shù)。全寺分三層,一層比一層高。建筑雄偉大有布達(dá)拉宮之勢(shì)。全寺有九個(gè)殿(觀音殿、大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓,四個(gè)側(cè)殿)。
佛像與欄桿
承造單位:天津明盟藝術(shù)工程
釋迦牟尼,觀世音、彌勒佛、龍女、善才、文殊、普賢、韋馱諸佛,全為漢白玉雕成;四大天王十八羅漢、皆為原塊墨玉雕出,調(diào)格高雅,萬(wàn)年不毀,貼上真金,檔次更覺(jué)升華。這玉雕非一般木雕、泥塑玻璃鋼雕塑的神像所能比,有人說(shuō)觀音寺的佛像不夠高大。正因?yàn)樵瓑K玉雕屬北方神像格調(diào),與南方神像略有不同。觀音殿、大雄寶殿平臺(tái)上的欄桿,也為漢白玉石,現(xiàn)場(chǎng)雕鑿,用料上與藝術(shù)上都有高雅之感。
御道(漢白玉龍雕)
從天王殿到觀音殿的中軸線(xiàn)上都安有漢白玉九龍爭(zhēng)珠及蓮花浮雕,名為御道。御道者即過(guò)去皇帝所行之道路也,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!按朝庭規(guī)定,不是宮殿,則不能安御道,不是皇庭,則不能龍雕。觀音寺是屬于宮殿式宇完全可以安上御道與龍雕。
道路與階級(jí)
觀音寺的道路、步級(jí)、石欄桿,都是花崗巖砌成。龜蛇池,鯉魚(yú)池為原塊一級(jí)大青石鑿成,石欄桿為二級(jí)花崗巖,步級(jí)道路為三級(jí)花崗巖,都是福建著名石匠的巧手雕成。
旅游特色
鐘樓 鼓樓
佛門(mén)規(guī)距,晨鐘幕鼓,所以寺門(mén)都設(shè)有鐘鼓樓,寺門(mén)如有盛事,則敲鐘擊鼓,十分隆重,南海觀音寺同樣于早上誦經(jīng)前五點(diǎn)鐘已經(jīng)敲鐘擊鼓。所以鐘鼓之聲是佛門(mén)的一種莊嚴(yán)而神圣的信號(hào)。
牛牯石
鼓樓后面,原先有兩塊大山石,建觀音寺時(shí),沒(méi)有把這兩塊大石炸掉,保留以后,不甚雅觀。而此山名牛牯崗,因此把這兩塊石略加人工處理。造成一只牛,命為牛牯石。因這里是佛門(mén),刻上“佛緣”兩字,取其與佛有緣之意。 觀音泉(觀音泉乃觀音顯靈之傳說(shuō)) 見(jiàn)《觀音泉》
觀音泉現(xiàn)建設(shè)于觀音寺廣場(chǎng),文字故事,刻畫(huà)于觀音泉石上。
分餅石(分餅石乃觀音顯靈之傳說(shuō))
牯牛崗之巔,叢林聳翠、怪石天然、花鳥(niǎo)休閑、鳴蟬上下。南坡山腰,群石矗立其間,巨如大廈,小若鵝卵,觀音菩薩常于此顯靈每于勞苦大眾最饑渴之時(shí),則現(xiàn)身于巨石之上,取分餅為食,灑甘泉為飲,分餅石之名因以流傳。(此景點(diǎn)在觀音殿后面,正計(jì)劃設(shè)建)
彩云亭(彩云亭乃觀音顯靈之傳說(shuō))
原文照錄
觀音菩薩在紫竹林中,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!靈感到南方人民苦難深重欲于南方設(shè)立道場(chǎng),解救眾生。遂攜善才,龍女駕云南下,云游南粵名山,至南??h平頂山群,但見(jiàn)牛牯崗雖不甚高,而靈氣十足,乃化作采藥婦人登山選址。時(shí)值寒冬、北風(fēng)凜冽,一群窮苦大眾,在山坡鑿石,衣衫單薄瑟縮于樹(shù)下或巖洞之中。觀音大生慈悲之心,乃用手向東一招,即時(shí)飛來(lái)彩云一朵,紛紛落下山坡,霎時(shí)棉花遍野,群眾驚訝之際,只見(jiàn)天空彩云朵朵,觀音圣像隱約其間,飄然遠(yuǎn)去,群眾禮拜完畢,即盡收棉花回家做棉衣。說(shuō)也奇怪,觀音棉衣不但保暖,且能驅(qū)趕風(fēng)寒感冒,治療傷風(fēng)鼻塞,老百姓視為珍寶。乃集資興建彩云亭一座。書(shū)塾先生在亭柱上寫(xiě)一對(duì)聯(lián): 柳絮一揮皆圣水,彩云飛到盡棉花。