盧山巖畫(huà)

    盧山巖畫(huà)，位于海西州天峻縣江河鄉(xiāng)盧山山丘上，生動(dòng)地反映了古老的柴達(dá)木文化，不僅有很高的藝術(shù)價(jià)值，也有極高的學(xué)術(shù)意義，為省級(jí)文物保護(hù)單位。

簡(jiǎn)介

　　盧山巖畫(huà)位于海西州天峻縣江河鄉(xiāng)盧山山丘上，此距江河鄉(xiāng)政府約8公里。山丘位于江河右岸，海拔3800米，相對(duì)高度約40米。山丘南部地勢(shì)開(kāi)闊，水草豐美，巖畫(huà)散布于山丘，在南山坡上有平面的30多塊花崗閃長(zhǎng)粉巖上。單獨(dú)的、不相連的有面的巖石，即為一區(qū)，共31區(qū)。最大的為第一區(qū)，巖畫(huà)約30平方米，畫(huà)面約20平方米，上面有158個(gè)個(gè)體形象。最小的巖畫(huà)僅數(shù)厘米，其畫(huà)面僅一動(dòng)物。畫(huà)面描繪的主要內(nèi)容有動(dòng)物（主要以牛、馬、鹿、鷹、豹子、狗為主，牛最多，鹿次之）、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、生殖及藏文字等。鑿畫(huà)于魏晉－－隋唐時(shí)期（上限）、吐蕃時(shí)期（下限）或晚唐時(shí)期。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！打制技法分為垂直打擊法和陰線輪廓勾勒后加以磨光法兩種。1985年夏青海省文物考古研究所和北京師范學(xué)院美術(shù)系協(xié)同進(jìn)行調(diào)查研究。1986年確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。盧山巖畫(huà)位于海西州天峻縣江河鄉(xiāng)盧山山丘上。山丘南部地勢(shì)開(kāi)闊，水草豐美，巖畫(huà)散布于山丘，共31區(qū)。1985年夏青海省文物考古研究所和北京師范學(xué)院美術(shù)系協(xié)同進(jìn)行調(diào)查研究。1986年確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。巖畫(huà)距西寧372公里。另在天峻縣魯芒溝內(nèi)約4公里的東山根，也發(fā)現(xiàn)有三處不同形態(tài)的獸類巖畫(huà)。整個(gè)場(chǎng)面以寫實(shí)手法反映了高原動(dòng)物群居生息的場(chǎng)面，作巖畫(huà)時(shí)間在佛教盛行于當(dāng)?shù)氐脑髑宕?/p>

地理位置

　　盧山巖畫(huà)位于天峻縣布哈河谷的江河鄉(xiāng)盧山山丘上，此距江河鄉(xiāng)政府約8公里。山丘位于江河右岸，海拔3800米，相對(duì)高度約40米。

巖畫(huà)特色

　　制作技法精致，繪制風(fēng)格獨(dú)特，表現(xiàn)內(nèi)容廣泛，包括動(dòng)物、人物、狩獵、放牧、植物、舞蹈以及性愛(ài)等方面的內(nèi)容。畫(huà)面上的動(dòng)物神態(tài)靈活，生動(dòng)逼真，有飛禽，有走獸，更多的是馬牛羊等家畜。射獵圖栩栩如生，活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了古代先民的狩獵生活。

　　巖畫(huà)中的生殖圖，采用象征手法，寓意深刻，是青海巖畫(huà)中的珍品，其表現(xiàn)了刺激性畜生產(chǎn)的巫術(shù)思維，也反映了吐蕃民族的文化觀念。

　　盧山巖畫(huà)有270幅個(gè)體形像，最大的為第一區(qū)，巖畫(huà)約30平方米，畫(huà)面約20平方米，上面有158個(gè)個(gè)體形象。最小的巖畫(huà)僅數(shù)厘米，其畫(huà)面僅一動(dòng)物。畫(huà)面以動(dòng)物，狩獵，戰(zhàn)爭(zhēng)，生殖和藏文字等為內(nèi)容，其時(shí)代稍晚于野牛溝巖畫(huà)，鑿畫(huà)于魏晉－隋唐時(shí)期（上限）、吐蕃時(shí)期（下限）或晚唐時(shí)期。打制技法分為垂直打擊法和陰線輪廓勾勒后加以磨光法兩種。

　　動(dòng)物以牛和鹿居多，牛的形態(tài)有被狩獵的牛和單獨(dú)靜態(tài)的牛，在制作中對(duì)小頭，大角，戶胛從藝術(shù)上作了夸張?zhí)幚恚怀隽碎L(zhǎng)形尾巴。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！對(duì)鹿角作了大膽夸張，枝叉打鑿得很精細(xì)狩獵畫(huà)面4幅，有車獵，單人獵圍獵等三種方式；戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面有2幅，兩人站立對(duì)身，腰懸箭囊，兩矢相連；生殖畫(huà)面一幅，男為側(cè)身，女為正面，突出了生殖器的部位。

制作技法

　　盧山巖畫(huà)在內(nèi)容上要比野牛溝巖畫(huà)豐富一些，如生殖、戰(zhàn)爭(zhēng)等場(chǎng)面。制作技法也不相同。其時(shí)代稍晚于野牛溝巖畫(huà)。盧山巖畫(huà)多為傾斜輪廓打擊法，而野牛溝巖畫(huà)則多為垂直通體打擊。盧山的傾斜輪廓打擊法往往施于與野牛溝相似的垂直通體打擊法之上，即盧山巖畫(huà)許多為兩期加工。或許由于時(shí)代稍晚一些，故在制作技法，繪制風(fēng)格上，盧山巖畫(huà)都比野牛溝巖畫(huà)要精致一些。在盧山巖畫(huà)中，形象最多最集中的為一號(hào)巖畫(huà)，巖面面積約20米見(jiàn)方，其上有150多個(gè)形象。使人們頗感興趣的是車獵和生殖圖。車獵為雙轅位馬，人立車上，引弓如月。箭射向車后的野牛。為了形象地表達(dá)射獵的意圖，制作者將箭矢飛行的弧線也打鑿出來(lái)。

藝術(shù)含義

　　在盧山巖畫(huà)中，形象最多最集中的為一號(hào)巖畫(huà)，巖面面積約20米見(jiàn)方，其上有150多個(gè)形象。使人們頗感興趣的是車獵和生殖圖。車獵為雙轅位馬，人立車上，引弓如月。箭射向車后的野牛。為了形象地表達(dá)射獵的意圖，制作者將箭矢飛行的弧線也打鑿出來(lái)。這幅圖打制精細(xì)，形象準(zhǔn)確。畫(huà)面雖然有些漫漶不清，但其繪制意圖卻依然可以看得清楚。畫(huà)面一男一女。女的正面，雙腿微曲向兩邊分開(kāi)。在兩腿之間、臀部下面，打鑿出一直徑約3厘米的圓點(diǎn)，以象征女性生殖器；男的在女的左面，從側(cè)面繪制，生殖器很突出。緊接著男女圖的下面，有一條打制得很規(guī)范的曲線，兩邊分布有許多圓點(diǎn)。由于對(duì)男女生殖器的強(qiáng)調(diào)，故其交媾場(chǎng)面不易直接表現(xiàn)，而采用象征性的符號(hào)（圓代表女性，曲線代表男性）的集合來(lái)表示。這種用符號(hào)來(lái)表現(xiàn)交媾的思維方式，在中國(guó)其它地方如內(nèi)蒙陰山也有發(fā)現(xiàn)，即巖畫(huà)界所謂的“蹄印”或“漥穴”。這幅畫(huà)的意義在于使人們對(duì)吐蕃的某些文化觀念和觀念的表達(dá)方式有所了解。這里的交媾，無(wú)疑帶有刺激牲畜生產(chǎn)的巫術(shù)意義；而符號(hào)象征的表現(xiàn)方式，則使我們對(duì)如何理解所有巖畫(huà)形象有所啟示。如牛的制作者想表達(dá)的未必是牛的本身?；蛟S借牛的形象來(lái)表達(dá)牛之外的抽象概念。人們?cè)谶@幅畫(huà)中已經(jīng)看到，制作者借“有形”的交媾，來(lái)表達(dá)“無(wú)形”的生殖概念。

景點(diǎn)

“金色的世界”德令哈市

　　向西，鐵路線翻過(guò)宗務(wù)隆山口，一片蔥郁的綠色世界便映入眼簾。從火車站廣場(chǎng)到德令哈市區(qū)，寬闊整潔的道路兩旁綠樹(shù)成陰，綠化隔離帶種植著各種花草樹(shù)木，時(shí)尚的路燈隨路延伸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座嶄新靚麗的城市就在眼前。美麗的巴音郭楞河像一條銀飄帶穿城而過(guò)，將德令哈分成河?xùn)|、河西兩大塊。

　　德令哈市地處“聚寶盆”柴達(dá)木盆地東北邊緣，是海西蒙古族藏族自治州的首府，是全州的中心。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！海西州古為西羌地，那條輝煌的南絲綢古路“羌中道”穿過(guò)塔里木盆地直抵西域，青藏鐵路在海西州境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)536公里。海西州的主體為柴達(dá)木盆地，面積占青海的41.7%。藏族、蒙古族都在草原上留下了寶貴的文化遺址。農(nóng)歷六月那達(dá)慕大會(huì)是草原文化最豐富的活動(dòng)。

姊妹湖——褡褳湖

　　德令哈西部約50公里的懷頭他拉草原上，鑲嵌有一大一小兩個(gè)美麗恬靜的湖泊―――托素湖和可魯克湖。大的叫托素湖，是咸水湖，面積180平方公里。小的可魯克湖是淡水湖，面積57.4平方公里。兩湖間被一條銀色小河“傳情河” 所連通，猶如德令哈盆地的一對(duì)孿生姐妹，故稱“姊妹湖”。又因兩湖一起形似褡褳，又合稱褡褳湖。民間傳說(shuō)中它們是由一對(duì)古時(shí)的情侶變化而成，稱之為“情人湖”。盡管兩湖近在咫尺，卻生態(tài)各異，風(fēng)姿迥然不同，均為游覽勝地。

　　托素湖在蒙古語(yǔ)中意思是“酥油湖”，無(wú)遮無(wú)攔，極具神韻，有“天外黑風(fēng)吹海立”之感。初春湖水融化，湖畔蘆蕩廣布，黑頸鶴、斑頭雁、魚(yú)鷗、野鴨等幾萬(wàn)只禽鳥(niǎo)從遙遠(yuǎn)的南國(guó)飛來(lái)，棲息在湖心約一平方公里的小島上。夏秋季節(jié)，托素湖畔翠草如毯，金色的鳳毛菊，嫣紅的赤砂，紫色的苜蓿，以及沙棘、沙蒿、芨芨草、駱駝刺等展現(xiàn)出繽紛景象。湖沼上有飛鳥(niǎo)盤旋，遠(yuǎn)處黃羊、麋鹿徜徉，牛羊成群，敖包點(diǎn)點(diǎn)。風(fēng)平浪靜時(shí)，湖面煙波浩渺，水天一色；風(fēng)云變幻時(shí)，浪濤洶涌，銀花飛濺。湖畔還有一座猴山，守望著這個(gè)湖。

　　美麗的可魯克湖意思是“水草豐美的地方” 。湖泊小巧玲瓏，豐姿綽約，水面綠如翡翠，水天一色；湖邊蘆葦婆娑，綠草如茵。湖中有60多種植物，寄生著30多種昆蟲(chóng)和浮游生物，為魚(yú)類提供了豐富的餌料，放養(yǎng)有鯉魚(yú)、青魚(yú)、鯽魚(yú)、團(tuán)頭魴、螃蟹、青銅蝦等水產(chǎn)品。湖中還放養(yǎng)有珍貴的水生哺乳動(dòng)物麝鼠?？婶斂撕挥诘铝罟形髂?2公里處，距西寧約500公里，從大柴旦乘汽車或格爾木乘火車都可到達(dá)。青新公路自湖邊通過(guò)?？婶斂撕ㄓ写a頭、游艇、摩托艇、帳房餐廳等接待設(shè)施。網(wǎng)魚(yú)區(qū)可以看到養(yǎng)殖場(chǎng)的漁工們捕魚(yú)。湖中捕撈上的柴達(dá)木鯉魚(yú)，最大的有十多公斤，肉嫩味鮮。托素湖則處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài)。

天峻石林

　　天峻縣位于柴達(dá)木盆地東北、青海湖西側(cè)，是傳說(shuō)中的西王母古國(guó)所在地，有著很多動(dòng)人的傳說(shuō)，而且風(fēng)景迷人，被譽(yù)為“青海湖畔的香格里拉”?？h城西南不遠(yuǎn)處的天峻山是柴達(dá)木東方的屏風(fēng)和門戶。天峻山最高峰海拔四千多米，坐西朝東，巍峨高聳，異峰幽洞，奇秀天成。松柏挺立，綠草鋪地，風(fēng)光綺麗，景象萬(wàn)千。在主峰兩側(cè)的天峻溝和瞎熊溝里奇峰林立，亦幻亦真，山坡上矗立著數(shù)以百計(jì)的造型奇特的巨石，沿著鋪滿碎石的山間道路緩步前行，一幅壯麗的山水畫(huà)卷在眼前漸次展開(kāi)。千奇百怪的巨石組成了壯觀的石林景觀。有的筆直高大，有的傲骨不凡，有的婀娜多姿，有的憨態(tài)可掬，有的威武兇猛。或淡雅，或濃烈，光怪陸離，渾然天成，造型似猛獸、石屋、石堡、人物、牲畜……妙趣橫生，色彩斑斕，多半呈青灰色，褐、紅、灰、白等色摻雜其間。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！既有云南石林的秀麗清雅，又多了許多雄渾偉岸。石林入口處，一尊石駝仰頭臥地，仿佛是神山的守衛(wèi)者。石林一側(cè)，有一座達(dá)十多丈的石壁，石壁間有許多石洞。向下一塊綠草灘上橫臥著幾塊粉紅色的巖石，多姿多態(tài)。天峻山也是動(dòng)物的樂(lè)園，棲息著雪豹、馬鹿、獐子、石羊、黃羊等動(dòng)物，還有老鷹、雪雞、馬雞等珍禽。

　　天峻石林的巖層構(gòu)造與云南石林相同，都是喀斯特地貌孕育出的奇景盛觀。形成于距今約3.5億年前的石炭紀(jì)。只是天峻石林在形成過(guò)程中遭遇了青藏高原抬升造成的缺水、干旱，水蝕過(guò)程未能完成，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的風(fēng)蝕后，才形成了今天這樣的獨(dú)特風(fēng)貌。

吐蕃墓葬群

　　屬于唐代早期大型吐蕃墓葬群，被稱為中國(guó)的金字塔，被文化部認(rèn)定為我國(guó)1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　分布在長(zhǎng)約7公里的都蘭熱水等4個(gè)自然村，共有大小墓葬200余座。多呈方形，其中最大的一座墓葬坐落于一座山丘之上，墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇河，高出地面約30多米，被當(dāng)?shù)夭刈迦罕姺Q為“九層妖樓”，為梯形雙層封土，遠(yuǎn)望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬封土堆高11米，東西長(zhǎng)55米，南北寬37米，墓堆下還有3層夯成的石砌圍墻，每層高約1米，寬3米，其上是沙石和夯土層組合而成的墓墻。墓冢從上而下，每隔1米，便有一層整齊的橫穿冢丘的柏木，有9 層之多，這種封土堆構(gòu)筑形式和風(fēng)格，為我國(guó)以往考古發(fā)掘中所罕見(jiàn)。從封土堆頂部往下約6米處，是一座長(zhǎng)方形的動(dòng)物陪葬墓。約9米處，有一座十字形陪葬墓，陪葬墓南北長(zhǎng)21米，東西寬18.5米，眾多隨葬品，世所罕見(jiàn)。出土文物有皮靴、金飾品、木碗、木鳥(niǎo)獸、陶罐、古藏文木牘、彩繪木片和一批絢麗多彩的絲綢織品。絲綢質(zhì)地良好，圖案清晰，色彩斑斕，是不可多得的稀世珍品，圖案有珍禽異獸、花草樹(shù)木、人物車馬等。其中的佛像、人物狩獵、西域人圖像、織錦襪等，是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。糧食陪葬品只有顯貴墓中才有發(fā)現(xiàn)。吐蕃墓葬群，對(duì)研究吐蕃文明史、中西文化交流以及柴達(dá)木的歷史均有重要價(jià)值。當(dāng)?shù)噩F(xiàn)已建立了專門的保護(hù)研究機(jī)構(gòu)―――都蘭吐蕃（吐谷渾）文化保護(hù)中心。 

蘆葦船

　　這是柴達(dá)木盆地大自然賜給人類的又一奇觀。諾木洪西南一帶地勢(shì)低洼，大大小小的湖泊密布，在大漠深處散發(fā)著誘人的芬芳。湖泊中蘆葦茂密，迎風(fēng)搖曳，枝葉婆娑，儀態(tài)萬(wàn)千，更兼水鴨游弋，飛禽翱翔，鳥(niǎo)鳴之聲不絕于耳。蘆葦船是天然生成的。一叢叢、一簇簇生長(zhǎng)在湖泊中的蘆葦，枯水季節(jié)，它們吸收湖底養(yǎng)料生長(zhǎng)；漲水季節(jié)，竟一一浮在水面，隨風(fēng)飄游，大者如房間，小者如床板，蘆葦?shù)母毰そY(jié)在一起，結(jié)實(shí)而柔韌，人站在上面，以木棍作篙，便可撐行在水面，滿湖暢游，為奇特的柴達(dá)木之旅增添了獨(dú)特的情趣。

旅行貼士：

　　過(guò)去由于交通不便，天峻石林藏在深閨人不識(shí)。如今315國(guó)道正好從縣城通過(guò)，從西寧到天峻僅3小時(shí)車程。一路上穿越環(huán)湖公路，欣賞青海湖美麗的高原風(fēng)光。天峻縣還有雪山冰峰、神山神泉、縣城東北方約18公里處壯觀的石經(jīng)院、小九寨之稱的秀龍溝、關(guān)角山二郎洞、沒(méi)有圍墻的野生動(dòng)物園等，多彩的旅游資源一定會(huì)讓游客不虛此行。
 

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