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南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街,始建于元大德八年(1304年),歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建,逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群??h衙座北面南,占地面積8500平方米,中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂,兩側(cè)建有庭院和東西賬房等,共6組四合院,85間房屋,均為清代建筑。

線路分類: [歷史遺產(chǎn)]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi)

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

名片

    內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街,始建于元大德八年(1304年),歷經(jīng)明、清多次維修和擴(kuò)建,逐漸形成一組規(guī)模宏大的官衙式建筑群。縣衙座北面南,占地面積8500平方米,中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂,兩側(cè)建有庭院和東西賬房等,共6組四合院,85間房屋,均為清代建筑。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國唯一保存最完好的縣衙,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!國家4A級景區(qū),享有“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。

簡介

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,位于伏牛山南麓南陽盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣城東街,坐北面南,滬陜高速、312國道和寧西鐵路穿縣境而過,是我國目前保存最完整的封建時代縣級官署衙門 。

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙1984年被批為國內(nèi)第一座衙門博物館,1996年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年10月與北京故宮、河北保定直隸總督府、山西霍州署聯(lián)姻推出,中國四大古代官衙國際旅游專線,2002年5月被《中國文物報(bào)》評為世界文化多樣性博物館之一,2005年被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。被世人譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”,“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”、“北有北京故宮,南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、享有“一座內(nèi)鄉(xiāng)衙,半部官文化”的美稱。

歷史沿革

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年(1304年),歷經(jīng)元、明、清及中華民國,距今已有700年的歷史,占地2萬多平方米,有院落18進(jìn),房舍260余間,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!現(xiàn)存建筑大部分為清代所建,并保留有元、明時期的實(shí)物,珍存文物近千件??h衙建筑自南向北主要有“照壁、宣化坊、大門、儀門、吏、戶、禮、兵、刑、工六房,大堂、門房、屏門、二堂及兩廂、刑錢夫子院、穿廊、三堂及兩廂、東西花廳、東西庫房院和后花園,有寅賓館、衙神廟、土地祠、皂壯快三班院、典史衙、縣丞衙,有膳館、監(jiān)獄、吏舍、主簿衙等。整個建筑群嚴(yán)格按照清代官衙建制而建,建筑布局與《明史》、《青會典》所載建筑規(guī)制完全相符。體現(xiàn)了古代地方衙署坐北面南、左文右武、前衙后邸、監(jiān)獄居南的傳統(tǒng)禮制思想,是封建社會遺留下來的絕無僅有的歷史標(biāo)本。

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙之所以能享譽(yù)全國,得益于她博大精深的文化底蘊(yùn),其中較重要的是它豐富的陳列展覽。在中軸線大堂、二堂、三堂及東西花廳等主體建筑搞復(fù)原陳列,再現(xiàn)古老縣衙的真實(shí)面目和威嚴(yán)氣勢,以及佐貳官、書吏師爺辦理公務(wù)、審理案件和家眷生活起居的真實(shí)場面;在東西輔線建筑內(nèi)圍繞縣衙內(nèi)容搞輔助性陳列,主要用實(shí)物和文字版面展示和介紹有關(guān)衙門文化知識。目前,縣衙的單體陳列達(dá)到42個,展出面積達(dá)5400平方米,從不同角度演繹了縣衙凝重深厚的文化底蘊(yùn)。

  她豐富的文化內(nèi)涵也從眾多的楹聯(lián)上得以展現(xiàn)。如大堂楹聯(lián):欺人如欺天毋自欺也,負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之。二堂屏門“天理、國法、人情”匾額等都是非常精彩的。其中最為世人喜愛和稱贊的,是康熙十九年知縣高以永撰寫的:“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”楹聯(lián)以樸素的語言揭示了官與民、榮與辱、得與失的辨證關(guān)系,得到朱镕基的高度贊揚(yáng),江澤民在視察河南南陽時得知這副對聯(lián)也給予極高的評價(jià)。這些楹聯(lián)對于我們研究封建社會的吏治情況,了解各級官吏的思想道德,豐富封建社會衙門文化研究內(nèi)容,都具有較高的借鑒作用。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年,距今已經(jīng)有700年的歷史,現(xiàn)存建筑大部分為清光緒二十年,知縣章炳濤主持營建,占地2萬多平方米,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!有廳堂廨舍260余間,其建筑由中軸線及東西輔線組成。整個建筑群嚴(yán)格按照清代官衙監(jiān)制和堪輿學(xué)說而建,體現(xiàn)了古代地方衙署座北面南、左文右武、前衙后邸、監(jiān)獄居南的傳統(tǒng)禮制思想,建筑布局與《明史》、《清會典》所記載的建筑規(guī)制完全相符,是封建社會縣級衙門珍貴的歷史標(biāo)本。

  黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的大力支持,曾多次指出要切實(shí)保護(hù)好這一難得一見的歷史標(biāo)本,十余個國家的專家學(xué)者、海外華人等國內(nèi)外游客大批涌向內(nèi)鄉(xiāng),使其名聲大振。

  “北京游故宮,內(nèi)鄉(xiāng)覽縣衙”。內(nèi)鄉(xiāng)以其唯一而獨(dú)特的優(yōu)勢,珍貴的歷史價(jià)值,豐富的文化內(nèi)涵,封建時代地方官衙完備的建筑規(guī)制和南北交融的建筑風(fēng)格,含意深刻的匾聯(lián)內(nèi)容,高雅莊重的文藝表演,成為鑲嵌在中州大地上的一顆璀璨的明珠。她是歷史的見證,是人間史鑒,是實(shí)物標(biāo)本,是一座珍貴的文史資料庫??h衙以其特有的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,自身的魅力和獨(dú)特的風(fēng)格,吸引了大批中外游客,被譽(yù)為“中華大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”?!?nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德八年(公元1304年),古稱菊潭古治?,F(xiàn)存建筑為清光緒二十年(公元1894年),由欽加同知銜正五品官章炳濤主持營建,占地27,000平方米,廳堂房舍260余間。是我國目前保存最完好的封建社會縣級官署衙門,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  縣衙坐北朝南,存房屋98間,建筑面積2704平方米,有大門3間,大堂面闊5間。木制構(gòu)件上全部有花鳥彩繪,姿態(tài)各異,栩栩如生。柱上嵌木聯(lián)一副:“欺人如欺天毋自欺也;負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之。”大堂中間懸掛“內(nèi)鄉(xiāng)縣正堂”金字大匾,匾額下為知縣審案暖閣,閣正面立一海水朝屏風(fēng),上掛“明鏡高懸”金字匾額。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!三尺法桌放在暖閣內(nèi)木制的高臺上,桌上置文房四寶和令箭筒,桌后放一把太師椅,其左為令箭架,右有黑折扇。暖閣前左右鋪兩塊青石,左為原告席,右為被告席。

  大堂兩側(cè)有議事廳,大堂后側(cè)有平房兩間,為衙皂房。過衙皂房即至重光門,門上懸掛“天理國法人情”金字匾額。回廊式的走廊,圍繞兩側(cè)配房,過重光門,兩側(cè)有重檐雙回廊配房,正面為琴房,面闊5間。堂后院落兩側(cè)有配房,前后檐下皆有回廊,正面為迎賓廳。出迎賓廳又一進(jìn)院落,正面為三堂,左右為回廊式配房。

  三堂兩側(cè)有東西花廳院,為眷屬宅院。三堂后為后花園,已毀。衙內(nèi)院落開闊幽靜,氣氛肅穆。院中現(xiàn)有一元代桂花樹,樹高9米,枝葉繁茂,另有一株南天竹,四季常青。這座縣衙是我國保存最好的古代衙署。

  內(nèi)鄉(xiāng)縣建筑群具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格。它在整體布局上嚴(yán)格按照清代地方官署規(guī)制,表現(xiàn)了“坐北朝南、左文右武、前朝后寢、獄房居南”的傳統(tǒng)禮制思想。同時,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙受主持營建者、浙江紹興籍正五品縣令章炳燾的影響,整個建筑群融長江南北風(fēng)格于一體,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),深邃森嚴(yán),變幻無窮。

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國封建社會縣級政權(quán)衙門的實(shí)物標(biāo)本和歷史見證,是一座十分珍貴的文史資料庫。

游客體驗(yàn)

  進(jìn)入縣衙,首先映入眼簾是照壁,為青磚浮雕組成的一字型建筑群,正中有一個形似麒麟的怪獸,叫“犭貪 ”,主要是警戒官員不要貪贓枉法。照壁對面的牌坊叫“宣化坊”,它面南書“菊潭古治”,面北書“宣化”二字,是知縣每月的初一、十五宣講圣諭,教化百姓的地方。大門面闊三間,明間為百米甬道的過道,東梢間的前半間置喊冤鼓一架,供百姓擊鼓鳴冤之用;西梢間的前半間立有兩通石碑,上面刻著“誣告加三等,越訴笞五十”,更增加了縣衙的嚴(yán)肅性。進(jìn)入大門,就能看到寅賓館、衙神廟、三班院、膳館和國內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。過了儀門,是高大壯觀的縣衙大堂,大堂為單檐硬山式建筑,建筑面積230平方米,堂前有寬闊的月臺,堂內(nèi)雕梁畫棟,彩繪清晰美觀。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!堂中有一暖閣,為知縣公堂。暖閣兩側(cè)分置仗、刀、槍、劍、戟、刑具等,也為知縣審理重大案件、舉行重大典禮的地方。暖閣中間的八卦圖,精致優(yōu)美,周圍的三十六只白鶴栩栩如生,欲展翅飛翔,令游人留連忘返。兩塊跪石上留下的跪坑格外引人注目,它體現(xiàn)了封建時代的威嚴(yán)和等級。大堂前甬道的兩側(cè),東為吏、戶、禮房,西為兵、刑、工房,是舊時衙門的職能辦事機(jī)構(gòu)。大堂東邊為縣丞衙,西邊為主簿衙。穿過屏門,即為二堂,是知縣調(diào)解處理一般案件的地方。過二堂就是三堂,是知縣日常辦公的地方,如果辦理的案件涉及機(jī)密,即在此審理。另外,在三堂的左右還有一個跨院,稱為東西花廳院,是知縣及其家眷飲食起居的地方。后面有后花園,是知縣休憩娛樂和回避政事的地方。

  縣衙所有建筑物前的匾額、楹聯(lián)以其語言精煉、內(nèi)涵豐富而令人贊不絕口,其中最為著名的當(dāng)屬三堂前的對聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱,勿說一官勿用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”許多黨政領(lǐng)導(dǎo)看到這副對聯(lián)都深有感觸,李鐵映揮筆題寫此聯(lián)留存縣衙,朱镕基對這幅楹聯(lián)給予了充分的肯定和高度的贊揚(yáng),江澤民在視察河南時,得知此聯(lián),引起了特別注意,要求中央辦公廳核查此聯(lián)來自何時何地,出自何人之手。可見此聯(lián)已成為警世名言。

  1995年以來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人朱镕基、李嵐清、李長春、羅干、李鐵映、張思卿、胡繩、彭佩云、周鐵農(nóng)、白立忱、羅毫才、曹剛川等先后到縣衙視察;日、美、德、挪威、意、英、澳、俄、韓、泰等30多個國家的游客到縣衙觀光旅游,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!聯(lián)合國教科文組織代表武井士魂在縣衙考察時,稱“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是貴重的文化遺產(chǎn)”,國內(nèi)游客遍布大江南北30多個省市自治區(qū)。

 

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞

  朋友們:

  接下來要帶大家去參觀的是,位于南陽的中國四大古衙之一的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,去看看古代的縣衙是什么樣的布局。

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國目前保存最完整的封建朝代縣級官府衙門,始建于元朝大德八年,現(xiàn)存建筑為清朝光緒二十年所建,自1984年對外開放以來,縣衙以其特有的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和自身魅力吸引了大批黨政領(lǐng)導(dǎo)和中外游客,享有“龍頭在北京,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。1996年11月被公布為第四批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  縣衙的首部建筑叫照壁,為青磚浮雕組成的一字形建筑物。照壁的正中在一個形似麒麟的怪獸,“貪”,這是一種神話傳說中的貪婪之獸,傳說它能吞下金銀財(cái)寶,從畫上可以看到它的腳下和四周盡是寶物,但它并不滿足,張著血盆大口,妄圖吞吃天上的太陽,結(jié)果卻落了個粉身碎骨,葬身懸崖的可悲下場,照壁繪是明太祖朱元璋的首創(chuàng),主要是警戒官員不要貪贓枉法。

  照壁對面的牌坊叫“宣化坊”,它的南面書“菊潭古治”,北面書“宣化”二字,是知縣每月的初一、十五宣講圣諭、教化百姓的地方。大門面闊三間,明間為過道,東梢間的前半間置“喊冤鼓”一架,供百姓擊鼓鳴冤之用;西梢間的前半間立有兩通石碑,上面刻有“誣告加三等,越訴笞五十”,更增加了縣衙的嚴(yán)肅性。大門是門子打更報(bào)時、監(jiān)管進(jìn)出人員的第一道防衛(wèi)之門。我們進(jìn)大門后,現(xiàn)在看到東邊的建筑叫寅賓館、衙神廟、三班院,西邊建筑是膳館和國內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。從大門到大堂百米甬道的中央有道門,叫儀門,是官府的第二道門。中間的大門過去時常不開,只在新官到任的第一天或迎接州、府官員時才可打開;儀門東西兩邊還各有一個小門,東邊的門叫生門,過去時常開著,供人們的日常出入,西邊的門叫“死門”,又叫鬼門,當(dāng)犯人被判處死刑之后,從西門拉出去行刑,所以舊時處決犯人叫走西門或上西天。

  現(xiàn)在我們過了儀門,你能看到的這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了。大堂前甬道的兩側(cè),東為吏、戶、禮房,西為兵、刑、工房。六房是舊時衙門的職能機(jī)構(gòu)。大堂東邊的建筑為縣衙,西邊的建筑為主簿衙、縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發(fā)布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。

  堂梢的抱柱聯(lián)是清代的御史魏向撰:欺人如欺天毋自欺也,負(fù)民如負(fù)國何忍負(fù)之。堂中央的設(shè)施叫“曖閣”,是專為知縣審案設(shè)的公堂,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!曖閣的正中放著三尺公案,上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽。綠頭簽是捕簽,用來捕人的;紅頭簽是刑簽,下令動刑的。正面屏風(fēng)上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月,清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“,是正五品官的標(biāo)志,過去一般的縣設(shè)的是七品縣令,不設(shè)曖閣,而內(nèi)鄉(xiāng)過去統(tǒng)管的轄區(qū)較大,包括現(xiàn)在的西峽全境、淅川東南的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn),所以在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為五品官者不乏其人。清代的知縣審案的時候,由東側(cè)走上曖閣,然后原被告才能被帶上來,跪在堂前的跪石上,東邊正方形為原告石,西邊長方形為被告石,因?yàn)樵谟械陌讣猩婕坝型阜?,所以這里的被告石比原告石長一些。

  大堂后為門子房。守衛(wèi)門子房的人叫“門子”,是由知縣的親屬或新近的人擔(dān)當(dāng),實(shí)際上他們是官員手足耳目的延伸,是官與民信息溝通的惟一途徑。對老百姓來說,不論是告狀還是辦事,最先接觸的就是衙門里看門的門子,于是他們中的一些奸滑者便利用職務(wù)之便索取賄賂,時間一長,“門子”逐漸變成了“門路”的意思。現(xiàn)在人們常說的“走門子”、“走門路”之類的就是從這里演變過來的。

  門子房后有一屏門,我們穿過屏門,進(jìn)入二堂,這里是知縣調(diào)解處理一般案件的地方。堂梢抱柱聯(lián):“法行無親令行無故,賞疑唯重罰疑輕”這是要求為官者即要做到法律面前親疏平等,又要做到對證據(jù)不足存疑問者慎重對待,從輕發(fā)落,避免冤枉好人。這副對聯(lián)用到“親、故、重、輕”四個字,真實(shí)地反映了封建時代為官者的執(zhí)法思想,平仄順暢,恩威并施。大家看,二堂正中懸一匾額“琴治堂”,這里的“琴治”是引用了《呂氏春秋》中的一個典故,說的是宓子踐在任單父縣令時,身不下堂,鳴琴而治,輕輕松松地把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期卻奔波于民間,凡事都要親自去做,他便去問宓子踐這其中的緣故。宓子踐就告訴他說,我是重于用人,你是重于出力,用人者安逸,出力者當(dāng)然勞累,后來的人們就用“琴治”來比喻鳴琴而治,以此來稱頌為官者知人善任、政簡事輕。后來的地方官們?yōu)轱@示自己的聰明才智和用人之道能夠與宓子踐相比,就把二堂稱為“琴治堂”二堂靠墻放置的是型具。東側(cè)放笞杖,即打板子時用的竹板子。西側(cè)有夾棍。拶子是清朝時審訊女犯專夾手指的型具。夾棍這種型具始于宋代,俗稱“三木之刑”,專夾小腿,適用于一些證據(jù)確鑿卻拒不吐實(shí)情的男性案犯。

  現(xiàn)在我們來到的是夫子院,就是師爺辦公的地方。過去的師爺是由主人自己聘請或從家鄉(xiāng)帶來,主張“言從則留,言不從則去”,他與主人之間是非常親密而平等的賓主或朋友關(guān)系,屬知縣慕僚,幫助知縣參政議事,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!大多是一些有知識、有才華的人,所以包括知縣在內(nèi)都尊稱他們?yōu)?ldquo;老夫子”,而他們辦公的院子就稱為夫子院了。院內(nèi)有一棵元代的桂花樹,至今已有700年的歷史了。桂花樹的旁邊,有一棵枝繁葉茂的南天竺,取“竺”和“桂”的諧音為主貴,意為一般的庶民百姓不能輕易進(jìn)來,只有達(dá)官貴人方可到此。

  三堂是知縣日常辦公的地方,如果案件涉及機(jī)密的話,也是在這里審理。另外,在三堂的左右還有一個跨院,稱為東西花廳院,是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園,是供其賞心悅目和回避政事的地方。內(nèi)必縣衙所有的建筑物前的匾額、楹聯(lián)以其語言精練、內(nèi)涵豐富而令人贊不絕口,其中最為著名的當(dāng)屬三堂前的這幅對聯(lián):得一官不榮,失一官不辱,勿說一官勿用,地方全靠一官,自己也是百姓“這副對聯(lián)是清康熙十九年內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永自撰。作者身為地方官,能自覺與百姓一等,視百姓為衣食父母,的確難能可貴。許多領(lǐng)導(dǎo)看到這副對聯(lián)也都深有感觸,中共中央政治局常委李鐵映揮筆題寫此聯(lián)作為縣衙存念,國務(wù)院總理朱镕基在視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙時對這副楹聯(lián)所闡明的官與民的辨證關(guān)系給予了充分的肯定和高度贊楊。江澤民總書記在視察河南時,聽取了南陽市領(lǐng)導(dǎo)的工作匯報(bào),由于在工作匯報(bào)中引用到了此聯(lián),立即引起了江總書記的注意,要求中央辦公廳核查此聯(lián)來自何時何地,出自何人之手。由此可見,這副對聯(lián)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義,可謂警世名言,絕無僅有。

  進(jìn)入新世紀(jì)以來,內(nèi)鄉(xiāng)縣走出河南,與北京故宮、河北保定直隸總督署,山西霍州署聯(lián)手推出了“中國四大古衙國際旅游專線“,隨著這一國際專線的開通,海內(nèi)外將通過內(nèi)鄉(xiāng)縣衙了解內(nèi)鄉(xiāng)。

鄉(xiāng)縣衙對聯(lián)

  東襟白水西帶丹江商圣故里,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!北接嵩邙南通襄楚酈邑菊源。(儀門)

  欺人如欺天,毋自欺也;負(fù)民即負(fù)國,何忍負(fù)之。(大堂的楹聯(lián))

  法行無親,令行無故;賞疑唯重,罰疑唯輕。(二堂的楹聯(lián))

  得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。(三堂的楹聯(lián))

  為政不在言多,須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)持大體,思事事皆民生國計(jì)所關(guān)。(刑錢夫子院楹聯(lián))

  寬一分,民多受一分賜;取一文,官不值一文錢。(縣丞衙大門對聯(lián))

  與百姓有緣,才來此地;期寸心無愧,不鄙斯民。(主簿衙大門對聯(lián))

  治菊潭,一柱擎天頭勢重;愛酈民,十年踏地腳跟牢。(大門對聯(lián))

  欺人如欺天,毋自欺也;負(fù)民即負(fù)國,何忍負(fù)之。(大堂對聯(lián))

  法規(guī)有度天心順;官吏無私民意安。(典吏衙大廳對聯(lián))

  報(bào)國當(dāng)存清政志?為民可效廉明臣。(典吏衙正廳對聯(lián))

  按律量刑昭天理;依法治罪摒私情。(刑房)

  法行無親,令行無故?賞疑唯重,罰疑唯輕。(二堂)

  法規(guī)有度天心順;官吏無私民意安。(典吏衙大門)

  報(bào)國當(dāng)存清政志;為民可效廉明臣。(典吏衙正廳)

  選官擢吏賢而舉;考政核績廉以衡。(吏房)

  編戶方田勤并慎;征賦斂財(cái)公亦平。(戶房)

  倡禮興學(xué)崇孔孟;制章定典尚蕭曹。(禮房)

  厲兵秣馬備不懈;枕戈待旦防未然。(兵房)

  鳩工庀材精營選;通路開渠細(xì)耕耘。(工房)

  守伏牛門戶年年豐稔;護(hù)菊潭百姓歲歲平安;職司土府神明遠(yuǎn);位列中宮德澤長。(土地祠)

  忙里有余閑登山臨水觸泳;身外無長物布衣蔬食琴書,(西花廳)

  寵辱不驚看庭前花開花落;去留無意望天上云卷云舒。(東花廳)

  治菊潭一柱擎天頭勢重;愛酈民十年踏地腳跟牢(縣衙大門)

  寬一分民多受一分賜;取一文官不值一文;立定腳跟豎起背 展開眼界放平心(縣丞衙)

  為政不在言多須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)持大體思事事皆民生國計(jì)所關(guān)(夫子院)

  “廉不言賀勤不言苦;尊其所聞行其所知”,“捫心自慚興利少;極目只覺曠官多”(東帳房)

  “與百姓有緣才來此地;期寸心無愧不鄙斯民”(主簿衙)

保存最完好的縣衙

  內(nèi)鄉(xiāng)縣衙之所以保存如此完整,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是因?yàn)樵谖母飫觼y中,由于一直是縣政府和縣武裝部所在地,而免于浩劫。縣衙自84年對外開放以來,在歷屆縣委政府高度重視下,得以完整的保護(hù)和開發(fā)。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙已經(jīng)成為中原大地上一出新崛起的旅游勝地,2000年河南省中招語文試卷以1300字的閱讀文章和11分的分值讓全省130萬初中考生了解內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,各大電視新聞媒體紛紛做縣衙專題報(bào)道,100多個網(wǎng)站發(fā)表有關(guān)文章照片。2004年4月,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙舉辦了建衙700周年系列慶典活動,邀請河南電視臺知名欄目《梨園春》在大堂前進(jìn)行了文藝演出,并兩次上星載播,三次轉(zhuǎn)播,從而在更廣闊的范圍內(nèi)擴(kuò)大了對外影響,讓內(nèi)鄉(xiāng)走向世界,讓世界了解內(nèi)鄉(xiāng)。
 

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