神龍溪

    神龍溪為國家5A級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架的莽莽青山之中，溪水清冽明凈，兩岸山峰奇峻。自溪口上溯20公里，依次有龍昌洞峽、鸚鵡峽、錦竹峽，又稱“神農(nóng)三峽”。神農(nóng)溪漂流使用的是一種形似“豌豆角”的扁舟?？缟线@種古味加土味的小船，在碧水清波上悠然漂流，會(huì)使你感到一種原始的野趣。如歐陽修的一首詞所描繪的；“無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移。微動(dòng)漣漪。驚趣沙禽掠岸飛”。

神龍溪簡(jiǎn)介

　　湖北省巴東縣境內(nèi)，有一條山水皆佳的風(fēng)景線，這就是神農(nóng)溪。隨“豌豆角”漂進(jìn)錦竹峽。此峽兩岸山間，多為錦竹覆蓋，郁郁蔥蔥，青翠欲滴。水面倒映著青峰竹影，使溪水更添碧綠。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！人與舟漂行其中，簡(jiǎn)直被翠色包圍，不由心凈如洗，加之神農(nóng)溪上連一只小小的機(jī)動(dòng)船都沒有，空氣異常清新，峽間格外幽靜，只是偶爾有幾聲鳥鳴，或有幾聲纖夫的號(hào)子，更使人有一種遠(yuǎn)離塵世的感覺。這在神農(nóng)溪以外是絕對(duì)找不到的

　　過錦竹峽后，就漂進(jìn)了鸚鵡峽。此峽內(nèi)多奇峰異景，有的山峰如狂嘯之虎，有的如嬉戲之猴。峽內(nèi)有神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”，以及古棧道等景點(diǎn)。不知不覺進(jìn)入第三個(gè)峽——龍昌峽。此峽多為絕壁，奇巖怪石亦有不少。比較著名的景點(diǎn)有“仙客送翁”、“鱷魚出洞”、天然泳場(chǎng)”、“熊貓石”等。出龍昌峽，至神農(nóng)溪與長(zhǎng)江的交匯處西壤口，漂流告畢。

主要景區(qū)

1.神農(nóng)洞

　　關(guān)于神農(nóng)洞的來歷，傳說中華民族的始祖炎帝神農(nóng)氏，沿著神農(nóng)溪遍嘗百草，架木為梯，上山采藥，為民治病，一旦采到鏈子巖采藥時(shí)發(fā)現(xiàn)了此洞，便進(jìn)洞居住，舌順溪而上，一路采藥直到神農(nóng)架。 后人為了紀(jì)念神農(nóng)炎帝，就把此洞稱之為“神農(nóng)洞” 。洞內(nèi)涓涓流水，清風(fēng)陣陣，筍柱峭拔，乳花繽紛。 真可謂“天造地設(shè)四百景，鬼斧神工八千奇”。尤以仙女浴，神農(nóng)掌．千丘田等景觀惟妙惟肖，堪稱洞穴奇觀。

2.古棧道

　　在橡皮艇漂流的第一碼頭對(duì)岸的巖壁上，有斷斷續(xù)續(xù)一排六十見方深尺許的方孔，這便是古棧道的遺跡。這個(gè)棧道與鸚鵡和龍昌兩峽的古棧道，在同一條水平線上，開鑿此棧道，始于何時(shí)，用于何事，眾說紛紜，有說是通往神農(nóng)架所建，也有人說是闖王李自成的部將劉體純屯墾紅砂陳家坡時(shí)，為到鹽場(chǎng)河熬鹽而鑿，無一定論。古人有詩曰：“滔滔溪水萬古流，巍巍棧道何人修，古棧雖毀石現(xiàn)在，留得偉跡壯神州”。

　　《三國演義》書上有“明修棧道，暗渡陳倉”之說，體現(xiàn)了我們祖輩的聰明才智和勤勞勇敢。

3.神農(nóng)溫泉

　　神衣溫泉源于一石洞內(nèi)，一年四季熱氣騰騰， 水溫34c。傳說，古代神農(nóng)炎帝采藥時(shí)曾在此用溫泉沐浴，并用溫泉水為當(dāng)?shù)匕傩罩斡^多種疾病，具有奇特療效作用。故稱此水為“泉神”、“神水”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！常洗神農(nóng)溫泉，對(duì)各種皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性疾病有比較明顯的治療效果，現(xiàn)代科學(xué)研究證明，溫泉之所以能治病，主要在于礦泉水的溫度、壓力和浮力的物理作用和礦泉水的藥物化學(xué)作用，放射性元素綜合作用的結(jié)果。這就是溫泉的奇特作用。躺在微熱的溫泉中，熱量直接導(dǎo)入體內(nèi)，沐浴之后，渾身輕松，旅途顛簸疲乏之感盡除，讓你洗了這次還想下次。如果您還沒有去洗神農(nóng)溫泉，那將是您來沿渡河旅游的最大遺憾。

4.夫妻樹

　　沿“雙神”公路行進(jìn)約2．5公里，來到了石扳坪石板坪有一個(gè)美麗的傳說,相傳五百余年以前，以河為界，河的兩岸分住著兩個(gè)不同的民族，兩族之問靠這座鐵索橋來往甚密，(鐵索橋走在上面，一閑一閃挺舒服的， 游客們可以上去走一走)。 但兩個(gè)族的族規(guī)規(guī)定：“兩族之間的青年男女，不能相愛，不能成親，若有違者，將用水刑(就是把人扔進(jìn)活里活活淹死)進(jìn)行處罰。這一族規(guī)延續(xù)了很多年，無人敢違反。有一天，兩個(gè)族的一對(duì)青年男女在趕集的時(shí)候相識(shí)了，她們相親相愛，并經(jīng)常來到這里(石板坪)，對(duì)面的山頂上約會(huì)，談情說愛，私自定下了終身。

　　終于有一天，兩個(gè)族的族長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了她們，于是便召集所有族民，按族規(guī)對(duì)她們進(jìn)行了嚴(yán)厲而殘酷的處罰，將他們用繩子捆在一起，扔到了河中，相愛的一對(duì)青年男女，就這樣被活活的淹死了．．．．．。

　　沒過幾天，族民們發(fā)現(xiàn)從青年男女被扔的地方長(zhǎng)出了兩棵樹，人們便說：她們生不能做夫妻，死了也要變成公母做夫妻”，夫妻樹也因此而得名，夫妻樹母樹結(jié)子，而公樹不結(jié)子，現(xiàn)在的夫妻樹高20余米，粗約2.5米，枝繁葉茂，一片翠綠。 她們經(jīng)常約會(huì)的地方也一夜間變成了一整塊大石板，似一張桌面，對(duì)面的山頂上也長(zhǎng)出了一對(duì)“金人”，“金人對(duì)金桌”，意喻青午男女的真誠愛情，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！石板坪其名由此而來。

5.望夫石

　　這塊高聳突兀的石柱，就是人們常說的望夫石。艱久很久以前，這深山里住看少得可憐的幾戶人家。他們過著男耕女織的生活，上山狩獵是他們最快樂之事：一天，幾位男子漢相約著出去打獵，幾位妻子憧憬著丈夫的雄姿，靜靜地守候愛情。可丈夫們一去不復(fù)返，妻子們走出家門到這里尋找丈夫。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！她們用全身氣撕心裂肺地呼喚著，用滿懷期望和盈含淚水的雙眼眺望著，他們就這樣癡癡地等待，在希望中等待。觀音菩薩憐愛著這些苦命而癡情的女子、靈光一閃將他們變成了這塊石柱。讓他們一直守望著自己的丈夫的回歸.

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