仰天山風(fēng)景區(qū)

　  仰天山山勢(shì)雄奇，地貌怪異，寺院古老，文物豐富，森林環(huán)境優(yōu)美，建筑遺跡遍布山間，名人題刻俯仰皆是。仰天山奉獻(xiàn)一片純凈的綠蔭，一方返樸歸真的樂土.

　　仰天山森林繁茂，綿延無邊，是一片綠色的海洋；版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！仰天山地貌特殊，有神秘莫測(cè)的溶洞、高俊奇險(xiǎn)的山崖和千奇百怪的洞穴；仰天山的美麗和神奇吸引了無數(shù)文人墨客，千百年來留下了大量人文古跡。仰天山地區(qū)原為一片汪洋中的淺海陸棚，后經(jīng)燕山運(yùn)動(dòng)和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生地殼升降、斷裂，在地表和地下水復(fù)雜運(yùn)動(dòng)作用下，形成若干漏斗、落水洞、水平洞和懸掛泉，由于巖溶地貌發(fā)育和組合配套，構(gòu)成錯(cuò)綜復(fù)雜的洞穴系統(tǒng)。

　　據(jù)勘察，這些洞穴，縱橫交錯(cuò)，彎彎曲曲，形態(tài)各異版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！，有廊道、洞穴和水體，尤其在裂隙交會(huì)部位形成豎 井、大窟，形態(tài)更加復(fù)雜。仰天山春夏秋冬風(fēng)光各異，雨雪風(fēng)霜景色不同。特殊的地形，穩(wěn)定的森林環(huán)境，在各種氣候條件下為仰天山創(chuàng)造出美不勝收的特殊景觀。神奇的仰天山吸引了歷代文人政客和善男信女，千百年來留下了大量的人文古跡。古老的寺院曾經(jīng)是佛家弟子修練的凈土，瞻顧遺跡，耳邊仿佛聽到悠悠的晨鐘，眼前仿佛浮現(xiàn)燎繞的香煙；漫步山間，隨處可見的碑碣石刻，記錄了人類歷史滄海桑田的風(fēng)雨變遷。

　　仰天山 位于青州城西南46公里處，海拔834米，面積2.1平方公里。因羅漢洞（千佛洞）有天窗，“一竅仰穿，天光下射”而得名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！古有“仰天高掛秋月圓”詩(shī)句，就是贊美仰天山風(fēng)光的。2000年2月22日，經(jīng)國(guó)家林業(yè)局正式批準(zhǔn)仰天山為國(guó)家森林公園。

　　由翠谷、峭壁、秀水、寺院、碑林、幽洞、九龍盤以及燦若錦緞的漫山紅葉所構(gòu)成的“仰天風(fēng)光”，構(gòu)成一幅美妙無比的山水畫，吸引著古往今來的游客。 “仰天勝絕，甲于東方，聞名舊矣”。一年四季，這里有賞不盡的風(fēng)光，看不完的景致，能夠給人以美的享受。初春，草木吐綠，生機(jī)勃勃；酷夏，綠樹成蔭，泉水清洌；金秋，滿山紅葉，果實(shí)累累；嚴(yán)冬，層巒疊嶂，銀裝素裹。加上人文古跡眾多，幽洞溶洞縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成一所集游覽、觀光、休憩、避暑、科研于一體的理想去處。

　　文殊寺　主峰東側(cè)有一平臺(tái)，南、西、北三面皆為懸崖。山下有一座古老的寺院——文殊寺，俗稱仰天寺，是我國(guó)現(xiàn)存的三大文殊寺院之一。始建于北宋，原有山門、鐘樓、鼓樓、佛殿、伽藍(lán)殿、文殊閣、三教堂等，現(xiàn)已重新修復(fù)。寺內(nèi)另外幾塊石碑以及附近山巖上那些為數(shù)眾多的摩崖題刻，證明了該寺創(chuàng)建于北宋初年。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！據(jù)明朝嘉靖年間重修寺碑中記載：當(dāng)年，宋太祖趙匡胤遨游天下，見仰天山好像他夢(mèng)中見過的境界，以為菩薩顯靈，即命在此立寺。

　　黑龍?zhí)丁∶鞫Y部尚書馮琦《游仰天山記》記載：“佛殿凡六楹，泉出階下，甚清洌。僧以為池。”池即寺后雙井，俗名“黑龍?zhí)?rdquo;。寺內(nèi)的大廳前、過廳后，兩個(gè)八角形的水池分列甬道兩旁，泉眼涌旺，涓流成溪。寺前，古槐兩株，石碑兩座：一為《重修仰天山碑記》，一為《重修文殊寺碑記》。

　　文昌閣　位于寺東北。閣臺(tái)高拔，白壁紅柱，飛檐如翼，勢(shì)若凌空。憑窗而望，整個(gè)寺院及周圍的山光水色 仰天勝絕，甲于東方。盡收眼底，一覽無余。相傳文昌閣是供奉文昌地君的地方，舊時(shí)趕考的學(xué)子進(jìn)京前都要到此進(jìn)香，以求得文曲星的保佑。

　　望月亭　是一拱頂石質(zhì)殿式結(jié)構(gòu)，拱頂無梁，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！窗門四達(dá)，叢木環(huán)列，高明爽塏，云濕風(fēng)涼，坐落在文殊寺西南一道視野遼闊的山梁上。亭側(cè)有姊妹松1株；亭上有松3株，名曰桃園三結(jié)義松。南望，越過如黛的山巔，可以直視蒼穹；東望，漫過灌木叢生的深谷，目光所及，無遮無攔。在這里度過月光如洗的仲秋之夜，腳下藤葛纏樹，耳邊蟲聲唧唧，確實(shí)是一種美好的享受。明時(shí)亭圮，工部尚書鐘羽正重建，并親手書“望月”二字作亭額，嵌于亭門之上。

　　佛光崖　寺西盡處有一巨型光崖，一壁萬仞，如刀削斧劈，逼立聳峭，高寬各數(shù)十米，人稱“佛光崖”。崖色 赤褐，上部微凹，頂端圓秀，下部寬宏，間雜如黛站在崖根仰頭望去。只見云動(dòng)崖移，群鴉驚飛，野蔓附枝，飛松倒掛，各具情態(tài)，其勢(shì)險(xiǎn)絕。崖壁下方鐫有金代明昌年間之線雕如來佛寶座及二侍童像，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！線條流暢，端莊典雅，栩栩如生。大概是由于光線折射的原因，佛光崖頂不大的一塊地方，在漆黑的夜里能顯現(xiàn)出微弱的亮光，初宿山間的人常常因此而連聲稱奇。更有甚者，當(dāng)?shù)貍髡f佛光崖有時(shí)會(huì)放射出燦爛的光芒。鐘羽正在他的《仰天文殊寺佛崖放光記》一文中寫道：“萬歷四十八年四月朔，佛光崖放光三日，夜則穿月兩垂，色明如銀；晝則映日?qǐng)A下，色耀如金……”，這是目前我們尚不能做出科學(xué)解釋的一種自然現(xiàn)象。?幽洞寺周圍的懸崖峭壁上，點(diǎn)綴著幾個(gè)離奇古怪的洞穴。有仙人洞、臥牛洞、觀音洞、水簾洞、羅漢洞等，奇巧各異。幾乎每個(gè)洞穴都有自己的獨(dú)到之處，或?yàn)槠婷顭o比的景致，或?yàn)閹в袀髌嫔实臍v史傳說，這就更增添了仰天風(fēng)光的誘人魅力。

　　羅漢洞　俗稱千佛洞，古名白云洞、又名太祖洞。洞闊數(shù)米，深60多米，高30米。洞內(nèi)南壁上有佛龕四排，過去供奉著北宋“應(yīng)真造像四十八種”。洞頂南側(cè)有一天然石隙，仰可見天，仰天山即因此而得名。每逢八月中秋午夜，銀盤似的月亮透過石隙將光亮灑滿洞中，形成著名的臨朐八景（古代這里屬臨朐縣）之一“仰天高掛秋月圓”。據(jù)志書記載，過去每到中秋月夜，文殊寺的和尚們齊集洞中，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！敲磬擊鈸，鳴簫鼓瑟，奏樂賞月，通宵不息。羅漢洞洞壁鐫像刻字甚多，有宋天禧（公元1017－1021年）、乾興（公元1022年）、天圣（公元1023-1032年）等年間的。天禧和乾興是宋真 宗在朝時(shí)最后的兩次改元，天圣是宋仁宗的始建年號(hào)，這時(shí)都為北宋前期，距宋太祖建國(guó)也不過50年左右。因此，都為仰天寺的始建之年增添了不少重要證據(jù)。

　　觀音洞　俗稱“隔山照”。過去洞內(nèi)石壁上有一面“古鏡子”，平明如鏡，光可照人。每逢月明之夜，寺院及其周圍的山巒樹木全部映在鏡中，煞是好看。《仰天山記事》載：“不知何年，詩(shī)人題刻其上，遂不能照全。”只可惜由于千百年來游人手雜，早已鏡毀景滅，如今人們已無緣觀賞這一奇妙的景致了。據(jù)說鐘羽正曾在此設(shè)鐵索，供人攀援，今亦不存。

　　仙人洞　在觀音洞南，虬松倒掛，懸在峭壁中間，翠柏掩門，人莫能攀。相傳古代有懸空的木質(zhì)棧道與觀音洞相通，寺內(nèi)的一位有名望的長(zhǎng)老圓寂前入洞坐化，走一步拆一步，從此路絕。如今，峭壁上空留一行排列整齊的座窩兒，似乎為上述傳說的佐證。

　　水簾洞　在山陰，北向，口如大都門。洞深幽邃，已探到水平深度191米。水流出，冬夏不涸。洞外有池，池北為壁，水簾高掛，泠然有聲，下有石渦，奔流轉(zhuǎn)注，水散落，翩翩起舞。每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié)，來到水簾洞邊，看著那清澈的泉水從洞中源源涌出，下跌成瀑，瞻望著洞壁上趙明誠(chéng)等名人的題刻，環(huán)視著周圍那起伏的山巒，確有一番情趣，迷人的仰天風(fēng)光實(shí)不失為青州的旅游勝地。

　　仰天槽　山上四圍繞嶺，中為平地，長(zhǎng)四五里，狀如馬槽，中部的一道土梁將“槽”分為南北二槽，南槽有黑龍洞；北槽有二洞，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！名四門洞、白龍洞，為雨季仰天槽周山匯水泄洪之地，每逢大雨，山水從四面八方匯集而來，兩個(gè)洞口像個(gè)巨大的漏斗，轉(zhuǎn)眼之間把茫茫無際的洪水泄得干干凈凈！

　　黑龍洞　至今探臨者絡(luò)繹不絕，洞實(shí)為一構(gòu)造山隙，洞口闊而深莫測(cè)。相傳有龍潛于洞中，能興云雨，洞底之恒溫蒸氣上冒，一年四季，呈顯不同觀感。盛夏季節(jié)有冷氣上冒，人立洞口，頓覺寒氣砭骨，不敢久停；隆冬遠(yuǎn)望，又可見靄靄白氣從洞口蒸騰而上，神秘莫測(cè)。今只探至洞深60多米，水平距離100余米，向下洞口被水淹沒。宋朝時(shí)候曾經(jīng)在這里立過廟，宋哲宗趙煦還御賜一塊匾額，上書“靈澤”二字，堂堂皇皇地懸掛在廟門之上。以后又封為“豐濟(jì)侯”。

　　四門洞　洞深數(shù)百米，洞中有發(fā)育良好的石鐘乳、石筍和石幔，最高的石鐘乳達(dá)20米高，有水平鄰道和大廳數(shù)處，有支洞多處，溶洞之大為中國(guó)北方之最。

　　摩崖題刻 仰天山上，洞穴內(nèi)，崖壁間，隨處可見的摩崖題刻，既生動(dòng)地反映了歷史上的治亂興衰，又為研究我國(guó)的書法藝術(shù)提供了寶貴的資料。白云洞口附近，有金章宗泰和元年（公元1201年）鐫刻的一則題刻，全文是：“少尹副都總管黃摑安遠(yuǎn)捕盜至此”。黃摑，當(dāng)時(shí)為山東省經(jīng)歷、益都府少尹兼山東東路兵馬副總管。他留在仰天山上的三處題刻都提到“捕盜”一事。據(jù)《宋史•李全傳》和《金史•仆散安貞傳》可知，宋、金之際，益都的楊安兒率眾起義，金章宗遣完顏為山東行省，黃摑為經(jīng)歷官版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！，率三千裝備精良的“花帽軍”討伐楊安兒，仰天山上的題刻就是這段歷史的佐證。另外這里還保留有宋朝著名將領(lǐng)范仲淹和著名的金石學(xué)家趙明誠(chéng)的題刻。趙明誠(chéng)等人在這里留下了多處題刻和金代完顏贊“仰天勝絕，甲于東方”的題字，都堪稱珍貴的歷史文物。

　　石道人峰　在仰天山下北道村山頂上，有九個(gè)石人，拱者、傴者、四顧者、負(fù)坐者、坐憩者，人稱八仙，第九個(gè)是個(gè)半身像，人稱李半仙。他學(xué)習(xí)不刻苦，不努力，怕吃苦，沒成仙。

　　九龍盤　仰天山盤山公路氣勢(shì)雄偉，蜿蜒盤旋，堪稱一大景觀。全長(zhǎng)3300米，寬6米有余，蜿蜒回環(huán)十二折。似群龍起舞，直上山巔，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！故以九龍盤命名。游者循山盤轉(zhuǎn)，無限風(fēng)光盡收眼底。上聞林間之鳥語，下探古剎之清幽。東望群山疊翠，澗溪潺潺；西瞻山屏似畫，林海森森。摩云崮昂首柱其南，獅子崮雄踞鎮(zhèn)其北。奇峰與怪石相伴，清泉與幽谷合鳴。更有春日之山花爛漫與深秋之萬頃紅楓，點(diǎn)綴山巒。置身此境，怎能不令人心曠神怡？龍盤之巔的聞濤閣，已成為仰天山登高賞景的最佳去處。跟古剎、幽洞相伴而存在的是遠(yuǎn)近聞名的“花山”。秋霜初降，漫山遍野的喬灌木混交林頓呈異彩，深秋紅葉，燦若錦霞，一望無邊。過去，當(dāng)?shù)厝税?ldquo;九月九逛花山”，看作是一年中最為開心的趣事兒。屆時(shí)，人們雞鳴即起，串廟會(huì)，逛花山，日落方歸。近來，據(jù)專家們考查，在大約2400公頃的山坡上，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！雜生著各類花草樹木上萬種，各種鳥類近千種。雀檀等人們常用來制作盆景的觀賞植物，在這里隨處可見；幾種過去被認(rèn)為只有在南方才存在的稀有樹種，居然也在這里露面了。人們不由慨嘆，能在偌大的面積上保持著這自然界的生態(tài)平衡，確實(shí)難能可貴，難怪國(guó)家林業(yè)局把這里辟為國(guó)家級(jí)森林公園呢！仰天山有詩(shī)文、有美景、有宗教，幾番修葺，適人心懷。來聽故事、學(xué)藝術(shù)、探歷史、尋文化、訪美景，都會(huì)使您如癡如醉，留連忘返！

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