老舍故居

    老舍故居，地址：北京市東城區(qū)燈市口西街豐富胡同19號。老舍在北京解放前后住過的地方共有十處 , 其中解放前九處 , 解放后一處。乃茲府豐盛胡同 10 號（今燈市口西街豐富胡同 19 號）是解放后居住的地方，直至辭世 , 老舍先生在這里住的時間最長，人生成就最輝煌。

老舍簡介

    老舍 (1899－1966)，中國現(xiàn)代作家、戲劇家。原名舒慶春，字舍予。北京人，滿族。出身于貧苦市民家庭，幼年喪父，由母親撫養(yǎng)長大。在大雜院里度過了艱難的幼年和少年時代，這使他從小就深知城市貧民的生活并受到大雜院里傳統(tǒng)藝術的熏陶。1906年開始讀私塾，后轉入新式學堂。1913年考入北京師范學校，愛好古典詩詞，并用文言文練習寫詩和散文。1918年以優(yōu)異成績畢業(yè)，先后任北京第17小學校長、京師學務局北郊勸學所勸學員，天津市南開中學國文教員等職。受到“五四”運動的影響．開始掙脫封建的、世俗的羈絆，同時開始用白話文寫作。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。此間閱讀了大量的文學作品，并激發(fā)了他強烈的文學興趣，開始文學創(chuàng)作。1926—1929年，先后在《小說月報》上發(fā)表了三部長篇小說：《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》，這些作品富有北京的地方色彩，善于刻畫市民生活和心理，顯示出諷刺幽默的藝術才能，因而立刻引起了讀者的注意。1926年，加入文學研究會。1930年回國，途經(jīng)新加坡停留了半年。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！

北京故居

    老舍先生“生在北京，長在北京，死在北京，他寫了一輩子北京，老舍和北京分不開，沒有北京，就沒有老舍。” 老舍在北京解放前后住過的地方共有十處 ，其中解放前九處 , 解放后一處：小羊圈胡同（現(xiàn)為小揚家胡同） 8 號是他的出生地，北京師范學校（今育勸胡同）、第十七小學（今方家胡同小學）、翊教寺公寓、西山臥佛寺、西直門兒童圖書館、缸瓦市基督教堂、教育會（今北長街小學）、煙通胡同 6 號（今明 9 號）為解放前居住過的九處。乃茲府豐盛胡同 10 號（今燈市口西街豐富胡同 19 號）屬解放后久居的地方，直至辭世 , 老舍先生在這里住的時間最長，人生成就最輝煌。

　　現(xiàn)紀念館所在的 “ 老舍故居 ” 是北京市人民政府 1987 年公布的文物保護單位 , 也就是老舍先生 1950 年由美國歸國后，自己花錢購買的位于北京市東城區(qū)乃茲府豐盛胡同 10 號的一個普通的四合小院。 作為北京市文物保護單位的“老舍故居”，是座普通的北京四合院，硬山隔檁，純木結構，整個院落布局緊湊。正門坐西朝東，灰瓦門樓，門扇為黑漆油飾。進門首先映入眼簾的是座磚砌影壁，中心貼個大紅福字做裝飾。往里走是個不大的小院，只有兩間南房，是為門房；往西還有個狹長小院，是老舍之子舒乙的住房；往北是一座三合院，這是故居的主體部分。進入首先看到的是一座五彩木影壁，院內正房為北房三間，左右各帶一間耳房。明間和西次間為客廳，東次間為臥室，西耳房即為老舍的書房。書桌對著東門，一轉身就可以拿到嵌在墻上書櫥里的書籍，書桌是硬木鑲大理石的，上有幾件文物：一枚齊白石為他刻的印章、一只馮玉祥將軍贈他的玉石印泥盒、一方清代戲曲理論家李漁的硯臺，上刻“笠翁李漁書畫硯”。還有老舍生前用過的眼鏡、鋼筆、墨水瓶、煙灰缸、臺燈、收音機和臺歷等。就在這間小屋子里，老舍寫了著名話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《茶館》、《西望長安》及《全家?！返?，還有為紀念其父而作的《神拳》等 23 部著作。此外還有大量的曲藝、散文、詩歌、論文、雜文以及未完成的自傳體小說《正紅旗下》。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！客廳中陳列著沙發(fā)、條案、硬木雕花圓桌、凳及多寶閣。南面向陽的窗臺、茶幾上擺著各種盆景、盆花。西墻上掛著著名國畫家贈送的老舍喜愛的字畫。據(jù)老舍夫人胡絜青說，原來這些字畫幾天就換一次，每換一次，老舍總要細細地看上半天。在這里，老舍曾接待過許多著名藝術家和中外友人。 東西各有三間廂房，東廂房老舍女兒居住，西廂房是就餐的場所。 1954 年春天，老舍先生在小院中親自栽下了兩棵柿樹。每逢深秋時節(jié)，柿樹綴滿紅柿，別有一番詩情畫意，為此胡絜青美其名為：“丹柿小院”。

歷史沿革

一、故居的形成

    1949年12月9日，老舍應周恩來總理邀請由美國回國抵天津，兩天后到北京，受到周總理的接見。1950年4月，老舍購置了東城乃茲府豐盛胡同10號（即今豐富胡同19號）的一所普通的四合院，即今天的老舍紀念館館址。老舍先生在這里生活、工作了16年，曾幾次接待周恩來總理和末代皇帝溥儀來訪，還接待過巴金、曹禺、趙樹理等許多文化名人，并寫下了《龍須溝》《茶館》《方珍珠》《正紅旗下》等24部作品。

　　1984年5月12日北京市人民政府將老舍故居公布為北京市第三批文物保護單位。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！

二、故居的捐獻及修繕

　　1994年老舍夫人攜子女向北京市委書記陳希同、市長李其炎寫信，提出將老舍故居連同老舍收藏的部分字畫、古董捐獻給國家，同時胡絜青也愿意將她本人創(chuàng)作的美術作品捐獻給國家。

　　1997年7月老舍家屬有償將老舍故居捐獻給國家。捐獻交接儀式在北京市政府舉行，市委書記賈慶林等市領導出席，北京市文物局局長單霽翔，老舍夫人胡絜青攜子女出席。

　　1998年北京市文物局對故居進行落架修繕。

三、老舍紀念館的由來                    

1998年5月18日 “老舍故居籌建處”開始組建，1998年6月4日召開第一次老舍紀念館籌建會。隨后進入緊張的籌建工作。

　　1998年10月24日中共中央辦公廳、國務院辦公廳批示“同意將老舍故居改建成老舍紀念館”。

　　1999年2月1日，老舍誕辰100周年前夕，老舍紀念館正式對社會開放。

　　老舍紀念館對外展示內容：故居原狀陳列（北京四合院），老舍的生活與創(chuàng)作展覽。

濟南故居

    1930 年 7 月，老舍應聘到紀念齊魯大學任教，住在齊魯大學辦公樓（現(xiàn)為山東醫(yī)科大學辦公樓）二層西南角的第一個房間里。 1931 年 7 月 28 日 ，老舍回北平和胡絜清結婚，不久，夫婦二人一起返回紀念居住，租住在南新街 54 號一間小房子里。據(jù)老舍夫人胡絜清回憶：南新街位于齊魯大學的北邊，是一條有個折彎的南北胡同。院子不大，大門坐東向西，二門內的西、北、東三面有房。緊靠大門洞的門房由老田夫婦居住，西屋兩間是大家吃飯的地方，東屋是廚房，廁所在東南角的角落里，老舍夫婦住北房。北房說是三間，實為三間半，西山墻后邊還連著一個小暗間，堆放雜物。北房的東邊一間半加了隔斷，作為臥室，西邊一間半，是老舍會客和寫作的地方。往北不遠就是聞名全國的趵突泉，往南不到十分鐘就是齊魯大學。整個院子不很大，但種滿了花草和盆養(yǎng)的畦栽，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！還有一棵不算小的紫丁香和一大缸荷花。院子里有一眼水井，一早一晚，老舍自己打水澆花，施肥，捉蟲，所以 花兒開的很旺盛。每年開春以后，小院里花香不斷，五彩繽紛，吸引著不少朋友觀景賞花。老舍一生愛交朋友，只要有人來訪，他都熱情接待，客人走后他才拼了命似的作他自己的事情。他的長篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》，《趕集》中的絕大部分短篇小說，如《大悲寺外》、《馬褲先生》、《微神》、《開市大吉》、《歪毛兒》、《柳家大院》、《抱孫》、《黑白李》、《眼鏡》、《鐵牛與病鴨》、《也是三角》等，還有發(fā)表在《論語》等刊物上的幽默詩文，大都寫成于這個院子里。在這里住了三年 , 生下了大女兒舒濟。

　　1934 年 9 月，老舍接受了山東大學文學院的聘約，全家移居青島，居住在山大后身萊蕪路（現(xiàn)登州路 10 號甲）的一所洋式平房里。 1936 年搬字到黃縣路 2 號二層樓的一層，居住一年多。夏天，老舍辭去了山大的教職，開始成為職業(yè)作家。著名的長篇小說《駱駝祥子》，就是在這里創(chuàng)作完成的。

　　1935 年 8 月 16 日 ，兒子舒乙出生。

　　“七•七”事跡的炮聲使老舍無法再埋頭于創(chuàng)作。 8 月 1 日 第三個小女孩舒雨出生后，青島形勢危急。在接到齊魯大學文學院的聘書后，全家搬到齊大校內現(xiàn)在的常柏路 11 號。

　　1937 年 11 月 15 日 ，日寇炸毀黃河鐵橋，濟南危在旦夕。決不能當漢奸，堅決去抗戰(zhàn)，老舍毅然提起小衣箱，告別妻兒，離開常柏路 11 號溫馨的家，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！奔向武漢抗日救國的洪流中去。 1934 年 9 月老舍舉家遷往青島，任國立山東大學國文系教授。先是住萊蕪路，后搬入金口路 2 號乙。

重慶故居

    位于北碚區(qū)城區(qū)內，是一幢中西合璧的小別墅，西室一廳。此屋系1940年6月，林語堂回國定居時購買的，7月被日本飛機轟炸，剛修復又奉命出國，臨行前林語堂將其贈送給"中華全國文藝界抗敵協(xié)會"作辦公用。后來老舍先生定居其間，因當時屋內老鼠很多，成群結隊，不僅啃爛家具，偷吃食品，還經(jīng)常拖走書稿、樸克等物，故取名"多鼠齋"。老舍先后在這里寓居6年，創(chuàng)作了著名的《四世同堂》等抗戰(zhàn)小說、戲劇、散文、雜文、曲藝、詩詞和回憶錄各種作品數(shù)百篇，近兩百萬字。同時，還以"多鼠齋"為題，連續(xù)在《新民報晚刊•西方夜談》上發(fā)表有《多鼠齋雜文》12篇。多鼠齋現(xiàn)由重慶市定為市級文物保護單位，北碚區(qū)擬將"文物管理所"設于此。1982年，老舍夫人胡絜青故地重游，探望其舊居時，認為這是老舍在全國的故居中保護得最好的一處，寫下了《一九八二年旅北碚詩》，詩云：

　　一別北碚走天涯，三十二年始回家。

　　舊屋舊雨驚猶在，新城新風笑堪夸。

　　嘉陵煙云流漁火，縉云松竹沐朝霞。

    劫后逢君話傷別，挑燈殷殷細品茶。

    1938 年 7 月中旬，在九江淪陷武漢無險可守情況下，老舍隨中華全國文藝界抗敵協(xié)會遷往重慶。據(jù)老舍先生自述：“ 8 月 14 ，我們到了重慶。”，暫時住在公園路青年會里。青年會是文協(xié)在重慶的第一個會址，老舍與何容住在二樓窗口向陽的一間，中間一個抽屜桌，兩張單人床分放兩旁，坐在桌旁可就桌工作。至 1940 年 8 月房屋被炸毀才離開，現(xiàn)僅存當年樓上的“青年會”三個大字殘跡。這期間寫作了他的第一部抗戰(zhàn)話劇《殘霧》 , 第四部短篇小說集《火車集》 , 長詩《劍北篇》，話劇《國家至上》，《張自忠》《面子問題》《歸去來兮》《誰先到了重慶》等作品。

　　1943 年 11 月 17 日 ，夫人胡絜清攜子女來到北锫，與剛割治完盲腸的老舍團聚 , 一家定居在蔡鍔路 24 號（現(xiàn)為天生新村 63 號副 16 號）。與老向一家、蕭伯青、蕭亦五同住“文協(xié)”北碚分會的一座小樓。 1943 年，老舍在身心全不舒服的情況下，創(chuàng)作完成了長篇抗日武裝斗爭小說《火葬》和第五部短篇小說集《貧血集》。 1944 年4 月15 日 ，《新華日報》為“文協(xié)”成立六周年與老舍創(chuàng)作生活二十周年發(fā)表社論，郭沫若、茅盾、何容、臺靜農、臧克家等人均寫文章或賀詞表示祝賀。茅盾在文章中說: “如果沒有老舍先生的任勞任怨，這一件大事━━抗戰(zhàn)的文藝家的大團結，恐怕不能那樣順利迅速地完成，而且恐怕也不能艱難困苦地支撐到今天了。這不是我個人的私方，也是文藝界同人的公論。”

    老舍在北碚安家后，許多朋友前去看望。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！胡青一次又一次地講述了北平淪陷后，人民的苦難和當亡國奴的恥辱。這些真實的細節(jié)，為醞釀創(chuàng)作《四世同堂》，提供了詳細的背景材料。

    1945 年 2 月 4 日 ，小女舒立出生。

    1944 年元月，老舍開始寫作百萬字小說《四世同堂》，他說“我必須把它完成，成為從事抗戰(zhàn)文藝的一個較大的紀念品”。年底完成了三部曲的第一部《惶感》， 1945 年完成第二部《偷生》，第三部《饑荒》于 1948 年在美國寫完。 《四世同堂》這部長達百萬字的長篇巨著，用最普通的大量的民俗傳統(tǒng)和國民性，對中國當時的文化、經(jīng)濟和政治作出反思，解釋為什么中國幾乎被日本吞食，幾千年封建文化傳統(tǒng)對當時中國的影響?！端氖劳谩肥抢仙嶙髌分凶罹咛厣淖髌分弧?/p>

　　抗戰(zhàn)勝利后，老舍寫了長篇回憶文章《八方風雨》，記敘了他在八年抗戰(zhàn)中的生活，在北平《新民報》上連載。他說 : “把八年的生活有話即長，無話即短的寫下來。我希望它既能給我自己留下一點生命旅程中的印跡，同時也使別離八載的親友得到我一些消息，省得逐一的在口頭或書面上報告。”

青島故居

    位于青島市市南區(qū)黃縣路12號，面南背北，樓下為老舍全家居所。老舍于1934年來青島受聘于山東大學，直至1937年離開青島，大部分時間居住于此，這是他在青島的三處借寓住所之一，另兩處一在萊蕪路，一在金口路。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！在此寫下了許多小說、散文和雜文，其中有著名的長篇小說《駱駝祥子》?，F(xiàn)為青島市著名風景點及重點文物保護單位。

　　老舍先生在青島故居，現(xiàn)在開辟為老舍故居紀念館和“駱駝祥子紀念館”，中國第一個以作品名稱命名的紀念館。“駱駝祥子紀念館”是老舍先生兒子舒乙的創(chuàng)意。在舒乙先生給青島的信中提到，在俄羅斯有個以歌曲取名的“喀秋莎紀念館”就很好，非常有名。

　　在黃縣路與大學路交匯的路口，并沒有紀念館的標識，當我提出疑問時，紀念館的管理人員說，這個意見很多人都提過，但因為老舍先生紀念館比較小，我們很難接待大量游客，這樣是留給真正喜愛文學和老舍先生的游客來曲徑探幽的，所以沒有在外面設立標識。

　　這位文學大師不僅能動筆動墨，還能動刀動槍，不愧是八旗子弟。

　　上世紀30年代，他從濟南搬到青島住，寫作累了，就練拳腳。詩人臧克家來老舍家探望他，一進門嚇了一跳，墻上掛滿了刀、槍、棍、棒。臧克家問，這怎么搞的？老舍說：“我在鍛煉身體。” 1964年，老舍率中國作家團去日本訪問。有一日本青年聽說老舍是習武之人，向他請教武藝。65歲的老舍婉拒不得，只能接招。沒幾個回合，小伙子被撂倒在地，眾人皆驚。沒想到拄著拐杖的文人老舍竟然還有這般力量。

　　在老舍先生紀念館中，寫作間和過道門廳還擺設有老舍先生習武時使用的刀槍劍棍等兵器，為我們揭示了老舍先生鮮為人知的文學大師的另一面。

倫敦故居

    1924 年老舍經(jīng)易文斯教授介紹赴英國講學，在英國的五年里 在倫敦先后住過四個地方。 初到英國，和數(shù)日前剛從美國來倫敦的許地山居住在一起。位于倫敦北郊的巴尼特區(qū)卡那文路 18 號， “離倫敦有 11 哩，坐快車得走半點多鐘。”房子很小，兩層小房，樓下是一間客廳，一間飯室，一間廚房。樓上是三個臥室，一個浴室。

　　1925 年春，老舍從卡那文路 18 號搬到西部霍蘭公園附近的圣詹姆斯廣場 31 號，與一個叫艾支頓的住在一起。 圣詹姆斯廣場 31 號住了三年，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是和艾支頓夫婦合租。老舍出房費，艾支頓供伙食；老舍教他漢文，他教老舍英文。這種合作使老舍幫助艾支頓完成了中國古典名著《金瓶梅》的翻譯。 1928 年夏天搬到了托林頓廣場（ Torrington Square ） 14 號居住了半年左右。老舍自述“我們那層樓的租約是三年為限。住滿了，房東要加租，我們就分離開，因為再找那樣便宜，和恰好夠三個人住的房子，是大不容易的。”“在公寓里，晚飯得出去吃，既費錢，又麻煩，所以我又去找房間。

　　1929 年初搬到了 倫敦南部的蒙特利爾路 31 號居住了半年左右。

老舍紀念館

    豐富胡同屬東城區(qū)東華門地區(qū)，是燈市口西街路北從西往東數(shù)的第二條胡同，自北向南溝通大草廠胡同和燈市口西街，長170余米。清乾隆時稱“風箏胡同”，宣統(tǒng)時稱“豐盛胡同”；

    1965年整頓地名時，因與西城區(qū)的“豐盛胡同”重名，遂改稱“豐富胡同”。豐富胡同19號，舊時的門牌是豐盛胡同10號，在胡同南口內西側，是一座二進四合院，占地面積500平方米。街門面東，是一座隨墻“小門樓”①，街門內迎面是一座貼著里院東廂房南山墻向南砌成的“一字影壁”，遮擋住通往里院的二門，街門南側有兩間南房，為外院。二門建在里院南房與東廂房之間，里院有北房3間，北房兩側各有耳房1間，有東、西廂房各3間和兩間南房。院內房屋的屋面雖然是合瓦清水脊，但墻體卻不是整磚到頂?shù)那逅畨?，而是被稱為“四角硬、棋盤心”的墻體，即:墻體上下左右四周用整磚砌成，中間則是外罩灰皮的碎磚墻。

　　小院的規(guī)格和布局透露出它最初的主人應該是戶“小康人家”，且具有一定的文化品位。小門、小院、“小門樓”和“四角硬”的墻體揭示出其主人決不是高官富賈，既沒有值得炫耀的社會地位，也沒有更多的富余錢財。小院只能因地制宜，不過，小院的布局卻是中規(guī)中矩，甚至可以說是頗具匠心。

　　二門建在里院的東南角，占據(jù)里院的“巽”位；街門建在外院東院墻的北部，將外院作為坐西朝東的獨立院落觀之，亦占據(jù)“巽”位，此謂中規(guī)中矩。“巽”，八卦之一，為木、為風，卦形為　；位在東南，時寓晚春，意為吉順。“巽”位開門在北京四合院中實為定例。外院狹長，在東南部位僅有兩間南房，然而，里院的兩間南房則占據(jù)外院的西北部位，使人疑為外院的北房；東南、西北部位的4間房屋與西南、版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！東北部位的兩塊空地使狹長的外院虛實結合、錯落有致，亦可理解為八卦圖中間的“陰陽魚”，只不過由圓形變成了長方形，此謂頗具匠心。

　　誠然，“風水”是一種古老的迷信，古人也曾以“風鑒先生慣說空，指南指北指西東，若是真有龍虎地，何不當年葬乃翁”進行譏諷。然而，對一所小院的營造卻如此講究“風水”，就不能不承認當年的營造者具有一定的文化素養(yǎng)。

　　1949年，老舍從美國回國后托人買下這個小院。1950年3月入住。老舍對小院是滿意的，也精心地進行裝點，還在院子里種植了兩棵柿子樹，每到金秋時節(jié)，橘紅色的柿子掛滿枝頭，老舍的夫人胡絜青還給小院起了個雅號——丹柿小院。

    老舍在“丹柿小院”里創(chuàng)作了話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《青年突擊隊》、《女店員》、《全家?！贰ⅰ恫桊^》，小說《西望長安》、《無名高地有了名》、《正紅旗下》，此外，還創(chuàng)作了大量的散文、詩歌、雜文和曲藝作品等。話劇《茶館》被稱為中國近代史的史詩，《龍須溝》則是新中國的贊歌。1951年12月，北京市人民政府授予老舍“人民藝術家”的稱號。然而， 1966年8月24日，老舍走出“丹柿小院”后就再也沒有回來。

　　1984年5月24日，老舍故居被公布為北京市文物保護單位，1996年建成老舍紀念館。

　　老舍(1899－1966)，著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。1918年畢業(yè)于北京師范學校，曾任第17國民高等小學(今方家胡同小學)校長。1923年在北京教育會任文書，同時在京師公立第一中學堂(今北京一中)兼課，在燕京大學讀書。1923年赴英國倫敦大學東方學院講授漢語和中國文學，陸續(xù)創(chuàng)作小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等。1930年回國，歷任齊魯大學、山東大學等校教授；先后創(chuàng)作小說《月牙》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》等，其中發(fā)表于1936年的《駱駝祥子》是現(xiàn)代文學史上杰出作品之一，也奠定了老舍先生“京味文學大師”的地位，抗戰(zhàn)期間，老舍任中華全國文藝界抗敵協(xié)會總務部主任，主持“文協(xié)”工作，1944年創(chuàng)作小說《四世同堂》。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！1946年赴美國講學。新中國成立后，回國在北京定居，曾任政務院文教委員會委員、中國文學藝術界聯(lián)合會副主席、中國作家協(xié)會副主席、北京市文學藝術界聯(lián)合會主席、北京市作家協(xié)會主席，多次當選為全國人民代表和全國政協(xié)常委。1966年8月24日，在太平湖蹈水而亡，系在“文化大革命”中受迫害所致，后被平反昭雪。孫郁在《大愛者——老舍先生逝世四十年祭》中說:“當代作家中，沒有一個人的死，像他那樣讓后人痛心，其悲壯之志，讓一切茍活者頓失光澤。”

　　老舍一生著作豐厚，有《老舍文集》存世。

　　老舍以筆名行世。于是，有人誤認為老舍姓“老”，在濟南居住時，房東太太稱當時才二十多歲的胡絜青為“老太太”；老舍晚年也曾戲稱自己為“老老”。老舍是滿族人，除去漢化的姓氏“舒”，還有滿族的姓氏，俗稱“老姓”。老舍的女兒舒立說:“父親這‘舒’姓是來源于‘舒穆祿’氏。”自家人的說法應該是可信的。可是，啟功先生卻說:“如著名作家老舍先生，原來姓‘舒舒’氏，后來加上‘覺羅’，就叫‘舒舒覺羅’，而老舍又從‘舒舒’中取第一個‘舒’字做自己的姓，又把第二個‘舒’字拆成‘舍’字和‘予’字，做自己的名字就叫舒舍予。”國學大師的解釋也是入情入理的。

　　其實，老舍的“老姓”究竟姓什么已無關宏旨，老舍已經(jīng)成為一種標志、一個符號。中國老舍研究會常務副會長關紀新說:“老舍，有如一顆舉足輕重的砝碼，在我們民族諸多的文學和文化天平上，顯示著他的作用與價值。”

　　老舍是北京人，深深地眷戀著故鄉(xiāng)。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！他在《想北平》中寫道:“可是，我真愛北平。這個愛幾乎要說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛？我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時候，我獨自微微的笑著，在我想到她的健康而不放心的時候，我欲落淚。言語是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨自微笑或落淚才足以把內心揭露在外面一些來。我之愛北平也近乎這個……每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，這只有說不出而已。”

　　像老舍那一代學者、教授大多有坐“洋車”的體會，與“洋車夫”有直接的溝通。魯迅通過《一件小事》謳歌“洋車夫”純潔的心靈，胡適和沈尹默也曾作詩敘述“洋車夫”生活的艱辛。然而，以一部長篇小說《駱駝祥子》為“洋車夫”立傳的卻只能是老舍。因為，老舍是由窮孩子成長起來的大作家，與“祥子”們有著共同的生活經(jīng)歷。

    老舍先生說:“窮人是不輕易掉淚的！”所以，《龍須溝》中的“程瘋子”在家里無端遭到欺負，全院人都為他揪心的時候，也只是撕心裂肺地喊了一句——“誰讓我是個窩囊廢呀！”所以，《茶館》中“王掌柜”在即將結束自己生命的時候，也只是對孫女平靜地說:“跟爺爺說，再——見。”北京人民藝術劇院的于是之先生悟出了真諦，把這兩個人物演絕了！

　　若干年后，將老舍的自傳體小說《正紅旗下》搬上話劇舞臺，上海人民藝術劇院的焦晃先生出演老舍。在劇中，老舍這一形象串聯(lián)全劇卻沒有動作，焦晃為此焦慮不安。于是，焦晃走進了“丹柿小院”，見到小院里始終有張小方桌，桌子上始終擺著一壺茶，供過往的行人歇歇腳。焦晃終于找到了老舍在舞臺上的心理動作:“應該是站在臺前，弓著身子讓演員踩著我的背脊走向觀眾，讓觀眾踩著我的背脊走上舞臺，而不是一個指手畫腳的主持人。”　劇終的時候，兩邊謝幕的演員紛紛退去，焦晃飾演的老舍卻踏過“太平湖”向觀眾緩緩走來，說:“朋友們，我愛你們！”

　　劇場頓時寂靜下來，繼而爆發(fā)出震耳的掌聲。觀眾們沒有料到，卻真真切切地感受到——老舍先生正在向自己走來。

　　注:①小門樓，是墻垣式的一種，與屋宇門相比，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！等級低得多。

歷史記載

    老舍回國后，先后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授，并開設過《文學概論》、《歐洲文學思潮》、《外國文學史》等課程。課余，陸續(xù)創(chuàng)作長篇小說，有以寓言形式寫作的《貓城記》，其思想傾向比較復雜，但重在揭露舊中國的腐敗，針砭保守愚昧的國民性和奴才心理；有描寫一群公務員庸碌生活的《離婚》；有描寫市民生活場景的《牛天賜傳》。同時創(chuàng)作了優(yōu)秀的中篇小說《月牙兒》，還有短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》，以及詩文集《老舍幽默詩文集》。這個時期最重要的成果是他的代表作、長篇小說《駱駝祥子》的問世，在現(xiàn)代文學史上產生了很大的影響?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，由濟南到武漢，主持中華全國文藝界抗敵協(xié)會的工作，從事抗戰(zhàn)文學運動。1939年6月，參加全國慰勞總會北路慰問團，慰問抗戰(zhàn)軍民。為適應抗戰(zhàn)的形勢，還利用舊形式，寫有不少鼓詞、舊戲、民歌等宣傳抗戰(zhàn)的通俗文藝作品。這個時期，創(chuàng)作有劇本《殘霧》、《面子問題》等，長篇小說《火葬》、短篇小說集《火車集》、《貧血集》等。1944—1947年間，創(chuàng)作了描寫北平淪陷之后各階層人民的苦難和抗爭的長篇小說《四世同堂》。1946年赴美講學并進行創(chuàng)作。1949年應召回到新中國，歷任中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會副主席、北京市文聯(lián)主席等職。新生活煥發(fā)了他新的創(chuàng)作熱情，他寫出了大量的控訴舊社會、歌頌新社會的作品。1950年寫了五幕劇《方珍珠》和三幕六場話劇《龍須溝》。《龍須溝》的創(chuàng)作成功使他在1951年獲得了北京市人民政府授予的“人民藝術家”的光榮稱號。1953年，參加赴朝慰問志愿軍，并寫成報告文學《無名高地有了名》。先后訪問過蘇聯(lián)、印度、日本等國。這一時期有大量新作問世。有多幕劇《春華秋實》，《青年突擊隊》、《西望長安》、《女店員》等。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！后期最為成功的作品是反映清末到抗戰(zhàn)勝利近半個世紀的社會生活變遷的話劇《茶館》，還有未完成的自傳體小說《正紅旗下》，這部小說寫出了大清帝國即將滅亡之時五光十色的社會風貌，特別是作為清朝統(tǒng)治的特殊支柱的旗人社會的分化和沒落。1966年，他在“文化大革命”初期被迫害致死。他是現(xiàn)代中國具有獨特風格、卓有成就的小說家和劇作家，貢獻給了中國現(xiàn)代文學一個豐滿完整的市民世界和獨特生動的市民形象體系，同時，為推動中國現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作的發(fā)展做出了重要貢獻?，F(xiàn)人民文學出版社正陸續(xù)出版《老舍文集》。

　　老舍先生在50歲之前住過的地方少說有百余處，但稱得上是自己的家卻不大數(shù)得出來。

　　七七事變后，老舍先生東遷西移，漂泊不定。抗戰(zhàn)勝利后，一個人在美國居住了4年，1949年，老舍從美國回到故鄉(xiāng)北京，家小也從重慶回到北京團聚，政府暫時把他安排在北京飯店。開了一個房間，在那里吃住，寫作。一次老舍先生碰見周總理，便問能否私人出錢買一所小房，別的他能忍受，唯獨吵鬧不行，寫不出東西來。周總理不假思索的回答當然可以。

　　小房位于北京東城區(qū)豐盛胡同，門牌10號，幾乎是在市中心，交通方便，離王府井商業(yè)街和著名的東安市場，隆福寺秀近，市立二中，育英中學就在附近，小孩子能就近上學。這房子的有點是鬧中取靜，因為不在交通要道上，酒茲府大街既能走大車，又不是主道，車輛和行人都不多;加上小房有圍墻，院中有樹。大城市的嘈雜便都隔在耳外了。平常只有花上的蜜蜂和樹上的小鳥能愉快地打破它的寂靜。大門開在一個南北向的小胡同里，胡同以明代一個公主的名字，“豐盛”命名。小房在胡同的路西，進了胡同第一個門就是，好找。先生去世后，小豐盛胡同改名為豐富胡同，門牌改為19號。

　　進了大門，有一座磚影壁，有兩間小南房，是看門的工友住的，冬天也是石榴樹，夾竹桃的避寒處。老舍先生搬進來之后。在大門靠著街墻種了一棵棗樹，磚影壁后，老舍先生求人移植了一棵太平花，這是故宮御花園才有的名花。不過并不嬌貴，在百姓家照樣欣欣向榮，葉繁枝茂。小南屋房檐下還放著一大盆銀星海裳，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！也是一個多高，常常頂著一團團的紅花，老舍先生送客人出門時，常常指著它說：“這是我的家寶！”

　　磚影壁后面是個小外院，自成體系，有三處灰頂小房，一為廁所，二為貯藏室，三為正房兩間。正房坐北朝南。由男孩住，兼作老舍先人私人秘書南仁芷先生白天的辦公室，也兼作外地客人的臨時客房。這個外院正好坐落在里院南房的位置上，將里院勉強在外形上湊成一個四合院。外院有一街門通向今燈市口西街，但從不使用。

　　里院修飾之后還很像樣子，有北房五間，東西房各三間，全是起脊的瓦房，中間是一個方方正正的小院，進大門繞過太平花有一個“二門”通向里院，邁進二門又有一個木影壁，漆成綠色。有十字甬道通向東，北，西房。南道之外是土地，可以栽花種樹。老舍先生很看得這點，他一生喜愛花草，卻少有機會實踐，有了這塊空地，可以試驗了，完全隨信所欲，去培育，去美化，去創(chuàng)作。

　　頭一件事是托人到西山移植了兩棵柿子樹，甬道兩邊一邊一棵。種的時候只有拇指粗，不到十年，樹干直徑已走超過了海碗。秋天滿樹碩果，非常壯觀。柿子品種很特殊，是河南省的“火柿子”，個頭不大，只有拳頭的一半，皮薄，很甜，無核，橘紅色。老畫家于非闇曾來給柿樹寫生。作工筆國畫一幅，成為他的代表作之一。被中國美術館收藏。因這棵柿樹，和來夫人為小院取名“丹柿小院”，稱自己的畫室為“雙柿齋”。老舍先生去世后，日本作家水上勉先生連續(xù)寫了三篇悼念文章，全以這兩棵柿樹作篇名，柿子友情了這座小院的標志。

　　北屋正房三間有兩間是客廳，靠東頭一間是夫人的畫室兼臥室，東耳房是衛(wèi)生間，裝有抽水馬桶和洗澡盆。東耳房的墻外還有一間小鍋爐房，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！內裝一臺小暖爐，供冬季全院采暖用。西耳房是老舍先生的書房兼臥室。老舍先生在這間屋里生活了16年，度過了他的晚年，創(chuàng)作了24部戲劇劇本和兩部長篇小說，其中引轟動的是《龍須溝》《柳樹井》《西望長安》《茶館》《女店員》，《全家?！贰墩t旗下》。《龍須溝》使他榮獲了“人民藝術家”的光榮稱號，《茶館》成為北京人民藝術劇院的保留劇目。曾代表中國話劇第一次走出國門，享譽歐美亞。

　　臥室中有兩樣東西很值一提，一是老舍先生自己設計了一個大壁櫥，請工人打在墻里，足有六七立方米。是他貯藏字畫和小老古董的地方。第二件是老舍先生的訂，那是一張紅木的老訂，又大又沉，床幫上還嵌著大理石，床屜是棕繩的。他的腰病使他不能睡軟床，特意由舊木器行選購了這張硬床。大木床和其他紅木家具一起在“文革”時被抄家沒收，但文物部門鑒定有較高的文物價值，萬幸沒有隨便處理，“文革”后又原樣發(fā)還，成了惟一保留下來的老舍先生用過的古典家具。

　　客廳里陳設嚴格按老舍先生意圖布置，處處表現(xiàn)了他的情趣，愛好和性格。家具方面，除了一張雙人沙發(fā)，兩張單人沙發(fā)和一個小圓茶幾是現(xiàn)代的，其余的全是紅木舊家具，其中穿衣鏡是夫人的嫁妝，其他的則是遷進新居后陸續(xù)選購來的，有書櫥，古玩格，條案，大圓桌，靠背椅等等，老舍先生很愛這些家具。擦拭它們是自己每天必修客。桌面上陳設很少，但有兩樣東西必不可少，一是花瓶，二是果盤。

　　客廳里除了花多之外，就里畫多。墻上總掛著十幅左右的中國畫，以齊白石，傅抱石，黃賓虹，林風眠的畫作為主，兼有陳師曾，吳昌碩，李可染，于非閣，沈周，顏伯龍，胡佩衡的更換。客廳西墻是專門輪流掛畫處，宛如一個小小的美術畫廊，到老舍先生家做客，觀畫成了必不可少的內容。是公認的一大樂趣。

　　秋天時，老舍先生會頻頻邀請朋友來家賞菊。老舍的家是以高度東方文化色彩而光彩奪目的。它的確可愛，是個很有味的家。

　　1966年政治風云突變，8月24日早晨，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！老舍先生帶著滿身傷痕，懷著悲憤的心情離開了這個家。他向3歲的小孫女鄭重告別：“和爺爺說再---見-----！”，然后義無反顧地跨出了家門，永遠地離去，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！

自沉于太平湖。就這樣他可愛而有趣的家也隨即毀滅。

　　又過了16年，這所老舍先生的故居，這座小院子被確定為“北京市重點文物保護單位”。立了大理石標牌，要長久地保留于世，不準拆改。
 

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