唐克鄉(xiāng)

中文名稱唐克鄉(xiāng)行政區(qū)類別鄉(xiāng)所屬地區(qū)四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣電話區(qū)號(hào)0837地理位置若爾蓋縣西南部人口5777 人方言藏語(yǔ)，四川方言氣候條件高原寒溫帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候機(jī)場(chǎng)阿壩紅原機(jī)場(chǎng)火車站松潘站車牌代碼川U資源旅游區(qū)。

登上索克藏寺背后播箭的山頂，運(yùn)眺索克藏寺『索格藏寺藏語(yǔ)為“扎西特欽倫”，意為吉祥大乘洲，位于九曲黃河第一灣處。始建于1658年，面積7.6萬(wàn)平方米，僧侶200余人。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！寺院建筑、宏偉壯觀，各殿陳列有金、銀、木、泥質(zhì)的佛像、神像千余尊』。和九曲黃河第一彎，黃河仿佛從天邊曲曲繞繞一路走來(lái)，沒(méi)有氣勢(shì)磅礴，沒(méi)有濁浪滔天，聽(tīng)不到驚濤拍岸的濤聲，也看不到高出地表的堤岸，始終情意綿綿地彎曲迂回于唐克金銀灘，猶如一道道流暢的飄帶。

第一、民族地區(qū)的教育面臨多種文化的沖擊，

唐克鄉(xiāng)

唐克鄉(xiāng)這方面具有典型性，該鄉(xiāng)位于甘、青、川三省交界的四川省若爾蓋縣，接受著多種文化的沖擊，是多元文化交融的一個(gè)縮影。第二、該地區(qū)近年大力發(fā)展旅游業(yè)，當(dāng)?shù)卣崖糜螛I(yè)作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要抓手之一，著名旅游景點(diǎn)“九曲黃河第一彎”就位于唐克鄉(xiāng)，近年來(lái)到該地旅游的其他地區(qū)的人員增多，文化交流頻繁，因此，該地區(qū)又成為文化變遷的代表之一。第三、該地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展以及由此帶來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展，促進(jìn)了該地經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，即由以前的單純以畜牧業(yè)發(fā)展為多種產(chǎn)業(yè)并行發(fā)展，因此，該地又成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的代表。第四、該鄉(xiāng)的學(xué)生基本上全是牧民子弟，其母語(yǔ)為藏語(yǔ)安多方言，生活習(xí)慣也是典型的藏族牧區(qū)生活習(xí)慣。

以此為教育人類學(xué)考察站，理論意義在于，可以回答藏族牧區(qū)傳統(tǒng)的游牧生存方式向多類型生存方式過(guò)度時(shí)期、單一的文化傳承正被多元文化交融更替時(shí)期、純粹的藏語(yǔ)教學(xué)正向雙語(yǔ)、甚至三語(yǔ)教學(xué)演變之際，牧區(qū)教育如何應(yīng)對(duì)的問(wèn)題，豐富了關(guān)于轉(zhuǎn)型期西南民族教育類型研究的理論成果。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其實(shí)踐意義在于，為社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教育類型發(fā)展提供了活的案例，為該類型學(xué)校在矯正辦學(xué)方針、完善學(xué)校管理、拓展教育類型、豐富教育內(nèi)容提供了實(shí)踐上的啟示。同時(shí)，本研究在研究中通過(guò)與藏文化的對(duì)話，與藏族歷史的對(duì)話，與藏族學(xué)生和家長(zhǎng)的對(duì)話，討論其學(xué)校存在的基本依據(jù)，討論學(xué)校教育的任務(wù)，討論學(xué)校教育任務(wù)的完成途徑，討論學(xué)校教育對(duì)藏族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的作用等等。

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