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湖南密印寺

湖南密印寺位于湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣溈山山腰、毗盧峰下,是中國佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。

線路分類: [宗教旅游]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 湖南省 長沙市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

湖南密印寺

湖南密印寺位于湖南省長沙市寧鄉(xiāng)縣溈山山腰、毗盧峰下,是中國佛教南禪五大宗之一溈仰宗的起源地。
禪宗有“一花五葉”之說,溈仰宗為五葉之首。唐憲宗元和二年(807),靈祐禪師來溈山開法,后公元847年,由時任潭州觀察使、后任唐朝宰相的裴休奏請朝廷,唐宣宗李忱御筆親書“密印禪寺”門額,建立了這座寺廟。

中文名稱密印禪寺外文名稱Secret Indian temple地理位置湖南省寧鄉(xiāng)縣溈山鄉(xiāng)氣候類型高山小盆地氣候開放時間早7:30-下午5:30景點(diǎn)級別國家AAAA級景區(qū)著名景點(diǎn)密印禪寺、油鹽石、龍王井、千手觀音、白果含檀、裴休樹歷史人物靈佑、裴休、法海、慧寂、張浚所屬國家中國所屬城市湖南省長沙市適宜游玩季節(jié)四季。


建筑布局


湖南密印寺
密印寺創(chuàng)建一千多年來,歷經(jīng)朝代更迭,屢遭兵火,又多次重建?,F(xiàn)存建筑有山門、大殿(萬佛殿)、警策殿、選佛場、禪堂、祖堂等,占地共9000多平方米。山門高大莊嚴(yán),為紅色三開牌樓式磚石結(jié)構(gòu)建筑,黃色琉璃瓦,中為拱形大門;萬佛殿是密印寺內(nèi)最著名的建筑,高九丈,重檐歇山頂,內(nèi)外三十八根柱,全為白色,花崗石,金色琉璃瓦頂。墻磚高尺余,每磚模制貼金佛像,共12988尊,鑲嵌于四壁,佛像神態(tài)肅穆,殿內(nèi)金光燦爛,令人目眩,實(shí)為我國寺院之奇觀。

歷史文化

寺廟名由來

密印寺名稱來源于九品印。九品印即自上品上生至下品下生的九種印相。這是根據(jù)《觀無量壽經(jīng)》中九品往生的說法,依念佛行者的罪業(yè)、修行,所分的九階級印相。往生有九品往生,極樂世界有九品凈土、九品念佛,所以阿彌陀佛亦有九品彌陀的區(qū)別,而具體的表現(xiàn)即為往生九品印。


人物

密印,來源于佛教中的“密傳心印”一語。密印寺開山祖師為唐朝靈佑禪師,靈祐禪師承繼于禪宗門下南岳懷讓一脈,其弟子慧寂禪師前往江西仰山傳法,后人合稱溈仰宗。故寺門門聯(lián)曰:“法雨來衡岳;宗風(fēng)啟仰山?!睋?jù)史籍記載,唐宋時,密印寺占地廣闊,殿宇宏偉,傳說極盛時有僧眾3000余人,寺內(nèi)鑄有千僧鍋、萬斛洪鐘,聲震山野。

歷代著名方丈先后有宋空印法師、明徹當(dāng)法師、清慧山大師、民國太虛大師等,現(xiàn)任中國佛教協(xié)會會長傳印法師、前任佛教協(xié)會會長一誠大師,均為溈仰宗嫡系傳人;歷史上最有名的興寺大德有唐丞相裴休,裴休之妻陳夫人、宋著名大思想家張栻、抗金名將張浚等。


地位

密印寺傳承法系是溈仰宗的發(fā)祥地,其宗風(fēng)在中國佛教史獨(dú)樹一幟,法嗣源遠(yuǎn)流長。

大殿之后的警策殿得名于開山祖師靈佑禪師所著《溈山警策》,現(xiàn)與《佛遺教經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》為佛教三經(jīng),是入門佛教徒必修功課。


主要景點(diǎn)

油鹽石

密印寺內(nèi)外不乏含有故事傳說的景物。相傳密印寺創(chuàng)建之時,裴休從長沙攜家眷常來小住。一天傍晚,有位老妮來拜訪陳夫人。
陳夫人乃裴休夫人,亦信佛教,聰穎賢惠。她將老妮引入室內(nèi),雖是初交,卻似曾相識。不用寒暄,就佛門經(jīng)文法典、人生風(fēng)情禮儀、天南地北暢談起來,一夜同床共枕,直聊到天明。老妮為報(bào)一宿之緣,問夫人有何煩心之事,陳夫人答道:“吾別無心憂之事,只愁廟宇人多,油鹽供給不足,

溈山密印寺
眾人營養(yǎng)不良,精神疲倦,拖延建廟時日。
”老妮說:“這有何難,我為你解脫此憂?!彼齻儊淼皆簝?nèi)一大磐石旁,老妮爬上磐石,畫上兩個碗大的圓圈,口中念念有詞,瞬刻之間,只聽“轟隆”一聲巨響,兩柱碎石灰片如噴泉騰向天空。磐石上形成兩個大小一般的石孔,油鹽也隨之溢將上來。老妮對陳夫人說:“此油鹽取之不盡,用之不竭,可供寺廟永久享用?!?/span>
陳夫人正要拜謝,老妮卻不見蹤影了。夫人醒悟,原來是菩薩助修寺廟。自此以后,寺廟再無油鹽之憂。不知到了什么年月,廟中有位司廚將油鹽偷送情人,從這以后,孔底閉塞,再無油鹽了。神奇的“油鹽石”尚存院內(nèi),完整保留無損。清代高僧古梅題《油鹽石》詩云:
住山風(fēng)味自清嚴(yán),橡粟孤標(biāo)在昔瞻。

木孔為羹鐵作餡,石頭誰信有油鹽


來木井

修建溈山密印寺需大量木材,周圍有用的樹幾乎砍完,主持為之擔(dān)憂。這時,來了位苦頭陀,毛遂自薦為其化緣解難。主持欣喜萬分,遂令愛徒慧同小頭陀陪同前往。時過三更,苦頭陀將小頭陀喚醒,用布蒙其雙眼,叮囑一番,便挾持他騰空而起。
小頭陀頓覺身輕如燕,兩耳生風(fēng)。拂曉之前降臨到四川佳林江畔一座大莊園之前。進(jìn)得莊來,只見一家人題庫不已,財(cái)主獨(dú)生女兒身患惡疾,四方求醫(yī),病情愈來愈嚴(yán)重,現(xiàn)已氣息奄奄??囝^僧安慰說:“此病何難?老夫一杯水可也!三天之內(nèi)即可治愈?!必?cái)主磕頭稱謝。事后,老僧對財(cái)主說:“我特來此處有事相求”。遂將建寺化緣之事說了。財(cái)主本是個小器之人。念其對女兒的救命之恩,要出點(diǎn)血本也得割舍,答應(yīng)以山中斷了尖的樹相送。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是夜,僅一個時辰的龍卷風(fēng),把大山之中的樹尖都吹斷了。
財(cái)主見之,雖有些心痛,但一言既出,卻也無可奈何??囝^陀盡將木材往河里丟,慧同見木料被河水沖走,慟哭起來,老僧道:“不要緊的?!钡谄咛烨宄浚囝^陀將慧同送回密印寺,告辭而去?;弁☆^陀將來往之事細(xì)細(xì)稟告師父??囝^陀領(lǐng)靈佑及眾僧來到寺前的一口井旁,果有木料從井底冒出來,眾人急忙撈起,接著又浮出一支,這樣源源不斷直到廟宇建成,主持道:“木料夠了,不要了?!蹦玖贤V股细。詈笠恢Эㄔ诰虚g,看得見,摸得著,就是取不出,千百年來陷在井中。后人稱這井為來木井,也稱神木井。此井位處今溈山鄉(xiāng)溈江村,遺跡尚存。清學(xué)者陶汝鼐有《來木井》詩曰:
分明古木倚蛟宮,誰信溈山與蜀通。

親到龍?zhí)斗綇V澈,長留一柱砥虛空。


來旨坳

溈山鄉(xiāng)清溪村(現(xiàn)溈山社區(qū))茶亭組,有個小山頭,叫來旨坳。當(dāng)年靈佑禪師大興土木創(chuàng)建密印寺,唐宣宗李忱派欽差大臣?xì)J賜匾額,方丈率眾僧就在這山頭上跪接圣旨。御賜“密印禪寺”匾額一到,鼓樂齊鳴,山呼雷動,經(jīng)幡飄揚(yáng)。整個山頭充滿皇風(fēng)紫氣,熱鬧非凡。為感謝皇上恩典,僧侶在這山頭行人要道旁立一石碑,碑上刻著“密印禪寺”四個大字,并命名此地為來旨坳。清代高僧古梅有《來旨坳》詩曰:
幾度王香下夙樓,山光直透九重幽。

彤云彩霧呈朝夕,長有皇恩在上頭。


回心橋

相傳溈山密印寺開山始祖靈佑禪師遵師命來溈山開發(fā)佛地,弘揚(yáng)佛法。他孤單一人,住石窟,臥柴薪,飲清泉,食野果,日與猿猴為伍,夜與山月相依,不以為苦??粗信R峰之陽,實(shí)為法王之地。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!可此處乃一泥潭深淵,建廟工程浩大。他在此苦度七年,事業(yè)進(jìn)展艱難。于是暗自思忖:我乃無能,更無緣造此大業(yè),不如速回江西仰山稟告師父,另擇賢人,以免延誤時日。留連數(shù)日之后,還是攜帶行裝,離開溈山。他走出百葉坡,剛?cè)胱嫠亟?,溈溪上一座不知何年何月何人架設(shè)的石板橋,橋下清清的溪流邊有一老阿婆,手持鐵棒,在石塊上悉心磨擦,靈佑問:“老阿婆磨擦此物,作何用途?”阿婆邊磨邊答:“磨成繡花針,作縫衣繡花之用?!膘`佑大驚:“談何容易!阿彌陀佛?!崩习⑵糯鸬溃骸笆郎蠠o難事,只怕有心人。只要功夫深,鐵杵磨成針?!膘`佑沉思:尊師委以重任,創(chuàng)建道場,弘揚(yáng)佛法,而今空手而歸,有何顏面?我乃佛門堂堂一僧,還不若老阿婆之恒心,不覺慚愧。遂回心轉(zhuǎn)意,返身回走?;仡^再看老阿婆卻不見蹤影,頓時醒悟,知道是菩薩點(diǎn)化,更堅(jiān)定了信心?;氐脚R峰下,只見無數(shù)蜜蜂,遮天蔽日,來來往往銜土填潭,片刻工夫把深淵填平了。
寺廟建成后,后人把靈佑回心轉(zhuǎn)意的石板橋改建成石拱橋,并將此橋取名為“回心橋”。此橋位處今祖塔鄉(xiāng)上回村,原為青石塊建造,古式拱形橋,高兩仗,長三丈。1995年修祖溈公路,此橋改建成公路橋。古橋雖已毀,但當(dāng)年靈佑堅(jiān)定信心建寺的意境尚存。、
關(guān)于回心橋,民間還有一傳說。相傳靈佑在溈山與猿猴為伴苦受七年,無所建樹,欲離溈山。剛?cè)胱嫠亟?,一群虎豹狼蛇擋去道,齜牙咧嘴,眼射兇光,將靈佑團(tuán)團(tuán)圍住。靈佑心驚肉跳,汗流浹背。嘆曰:“吾命休矣!”轉(zhuǎn)而醒悟:莫非是我動搖信心,眾生靈不容么?遂合十對群獸道:“汝等為何阻我去路?若為我有開辟溈山之緣,愿作汝口中之物?!毖援叄扉]目靜候。少許,忽聽到群獸悉悉生響,靈佑觀之,群獸皆匍匐于此,搖頭擺尾,胡天皮毛,各自離去。靈佑大悟,速返溈山。有清高僧翼翔詩題《回心橋》為證:
虎蛇交加日,清心滿袖歸。

至今橋上月,還照昔衣人。


千人鍋萬人床

密印寺建造之時,和尚工匠達(dá)千人之眾。他們吃住在工地,十分艱辛。六月炎天的一天傍晚,來了位其貌不揚(yáng)的老僧,徑直到伙房化緣求吃,廚司慷慨給予。飽餐之后,他見伙房一字兒排開十口大鍋造飯,個個灶眼烈火熊熊,熱不可耐?;锓螂m揮汗如雨,仍來回添柴不斷。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!他頓起惻隱之心,來到一口鍋前,比比劃劃,然后對司廚說:“你們?nèi)绱诉@般勞作,太辛苦。以后只需用此鍋造飯,無論多少人吃都會有的。”司廚雖將信將疑,仍誠意應(yīng)允道謝。晚上,他與眾人擠睡在大青石板上,汗氣熏人,惹來裙裙蚊子,嗡嗡亂叫,四處橫飛,這老僧常被叮咬,翻來覆去難以入眠?!鞍浲臃穑疫€得盡點(diǎn)微薄之力?!彼嫦蚰戏秸玖⑵饋恚瑢⑹种袪€蒲扇左右拍打,并念道:“左扇三十里,右扇三十里,蚊兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛,陀二好好睡。”后用食指畫了個四方框,形成一張巨床。對眾人說:“這床無論多少人都能睡下,更無蚊蟲干擾了。”說話間,老僧不見了。眾僧知道是仙人相助,伏地叩拜。后來就有千人鍋、萬人床故事相傳。


龍王井

現(xiàn)密印寺北側(cè)一里許,至今有口水井清澈如鏡,深不可測。井旁立一石碑,碑刻“龍王井”。
建廟之時,工匠眾多看,用水量極大,生活用水、施工用水及飲水都在前面小溪里,污染嚴(yán)重。因飲水患病者與日俱增,和尚秉燭燒香求拜上蒼庇護(hù)。玉皇大帝得其詳情,令龍王前來解救。龍王即日來到溈山,化作腰彎背曲、雙眼凸出、容貌奇丑的怪老頭,求靈祐一口水喝。靈祐親自恭恭敬敬獻(xiàn)上香茶,怪人見水渾濁,遂擲于地;靈祐又遞上一杯,復(fù)潑于地;靈祐欲解釋其由,怪老頭擺手道:“大師乃慈祥之人,無須道明。此水有毒,不能飲用,我正為此事而來。”他們來到寺后一個地方,怪老頭用拐杖在地面畫了個“井”字,用拐杖向“井”字中心捅去,只見一縷金光沖起,隨之一聲巨響,“井”字內(nèi)的土徐徐下榻,直到深不可測。靈祐正驚奇間,怪老頭縱深跳入井中不見蹤影,卻有清泉直涌。后眾人飲用此水,精神極佳,百病皆除,長供寺廟飲用。清代高僧浩澈《龍王井》詩曰:
綠流深處噴青蓮,一脈香流透碧天。

短策笑看崖壑冷,白云飛處引龍涎。


白果含檀

至今密印寺院內(nèi),警策殿后面有一顆古老銀杏(俗稱白果樹),相傳為靈祐禪師親手種植,至今千多年了。樹大七圍,高十丈有余,樹冠蔭地畝余。此樹幾經(jīng)劫難,生長獨(dú)特,人們稱為“靈樹”。明神宗萬歷四十年,寺院被大火焚燒,銀樹難逃厄運(yùn),枝椏葉片盡燒,僅剩光禿禿的樹身。后人思其遺愛,不忍砍伐,年年在根部培土施肥。時過二十多年的明崇禎年間,枯木逢春,銀杏又勃發(fā)生機(jī),長出新枝綠葉來。更為奇特的是,在樹干中間又長出一株黃檀樹。枝繁葉茂,為銀杏增添異常。人們稱它“白果含檀”,又稱“靈樹”。清代文人陶之采有《寄古檀》詩贊曰:
亭亭古木影森森,中有桷檀更十尋。
此日向榮花爛漫,天教欣惕祖師心。
寺外還有裴休墓、仙人朝貢、蘆花瀑布、鏡子巖、獅子巖、大溈凌云、美女枧等“溈山三十六景”。 寺周山環(huán)水繞,靈秀所鐘,景致不凡。
千手觀音

位于密印寺的后面,有高達(dá)99.19米的千手觀音, 雄偉壯觀,人在其下,如同觀音踏蓮駕云而來。萬佛靈山公園拜道呈菩提樹狀,共有吉祥、如意、蓮生、平安四大廣場,共有臺階619級,象征觀世音菩薩誕辰之日。主佛像周圍還有33尊觀音化身像,圍繞主佛像。


交通信息

長沙市內(nèi)自駕車:向金洲大道G319—楓林路—雷鋒大道—S41長潭西高速—湘潭—婁底—懷化—邵陽方向行駛—209省道—104縣道—到655鄉(xiāng)道—到達(dá)路右側(cè)的目的地


名人軼事

與毛澤東

1917年暑假,青年時代的毛澤東偕同蕭子升走出書齋,漫游了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江。他倆一把雨傘,一個布包,剃發(fā)光頭,從長沙出發(fā),先行前往沙田何叔衡家中,后慕名拜訪密印寺,在黃昏時分,二人來到了密印寺山門。二人對門口小沙彌說:“我們是為乞討而來的?!毙∩硰浾f:“乞討與佛門本來就是一回事?!北阕屵M(jìn)寺院。二人提出要謁見方丈,小沙彌見是求乞的,便婉言拒絕。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!毛蕭二人遞進(jìn)名帖后,主持見“毛”字寥寥數(shù)筆卻占三格,“蕭”字洋洋上十筆卻拘于一格,認(rèn)定毛澤東非同凡人,破例接見,并開素筵共進(jìn)晚餐。兩人縱論深談了兩天三夜,毛澤東也由密印寺之行感悟:“救國救民在于找到大本大源,而大本大源在于工農(nóng)大眾”。1936年,毛澤東在同斯諾談話時還曾感觸深厚的談及此事,1956年,毛澤東親囑寧鄉(xiāng)縣委書記張鶴亭:“溈山是個好地方,有個密印寺,要好好保護(hù)起來。” 從密印寺山門進(jìn)入,正對面的一座大殿就是萬佛殿,說是萬佛殿,其實(shí)殿內(nèi)佛像何止一萬。大殿四壁鑲嵌12988尊佛像,堪稱天下寺廟獨(dú)一無二的今古奇觀,正在申報(bào)吉尼斯記錄和世界文化遺產(chǎn)。據(jù)說在這眾多的佛像中,有一尊佛像是純金打造(另說十尊),若能辨認(rèn)出來則因緣殊勝五福加身。相傳毛澤東留宿密印寺時曾有緣指認(rèn)出來,冥冥中深藏玄機(jī)。


與劉少奇
1918年9月,另一位偉人劉少奇隨篤信佛學(xué)的族叔同游密印寺,萬佛殿之雄偉神奇,令青年劉少奇贊嘆不已。
與法海
法海禪師是唐代名相裴休之子,俗名裴文德。其父裴休宰相,字公美,唐代濟(jì)源地方裴村人。出身名宦之門,世代奉佛。裴休宰相于當(dāng)時各宗派教旨均深入研究。他在唐代長慶年間(821-824)考中進(jìn)士,歷任節(jié)度使、禮部尚書、太子少師等職。大中六年(852),裴休升任中書門下平章事(宰相),居相位五年,為官廉潔、治理有方、博學(xué)多才、文書俱佳。其身后《新唐書》、《舊唐書》都曾為他立傳。
據(jù)《金山寺志》記載,少年的裴文德便接受父命,并由時任潭州(長沙一帶)觀察使的父親親自送往湖南溈山去修行【據(jù)寧鄉(xiāng)溈山寺記載:唐宣宗大中三年(849),時任宰相的裴休捐建密印寺(位于湖南省寧鄉(xiāng)縣境內(nèi))。時皇子得惡疾,看盡名醫(yī)均不奏效,裴休送自己的兒子代皇子出家,密印寺主持靈佑禪師為他的兒子賜號“法?!?。】,拜在當(dāng)時禪門溈仰宗創(chuàng)始人‘靈佑禪師’足下為弟子。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!古來禪林的說法,裴文德剃度時獲賜法名“法海”,人稱法海禪師。剃度以后,其師靈佑禪師日日命其苦行,前后為常住劈柴有近三年時間,又為常住五百余僧眾運(yùn)送生活用水近三年時間。有時實(shí)在辛苦,也會略動念頭。一次,他大汗淋漓地?fù)?dān)著水桶自語:“和尚吃水翰林挑,縱然吃了也難消”。這一語之下,每一餐大眾吃完飯都肚子不舒服,飲食不能消化。師父靈佑禪師聽說了這件事以后,法海禪師每日來身邊小參時,意味深長地對他說:“老僧打一坐,能消萬擔(dān)糧”。從此,大眾腹中隔閡即完全解除。法海禪師深感慚愧,即收攝身心,苦行服務(wù)大眾僧。
禪師的胞姐曾因掛念親弟弟,遠(yuǎn)道由都城往湖南地方看望弟弟。不忍法海禪師長途往來運(yùn)水的折騰,乃向寺院施舍脂粉錢,為常住修建了工程浩大的飲水磵,當(dāng)?shù)孛癖娒榔涿弧懊琅崱?,從此解決了溈山全山大眾長途搬運(yùn)生活用水的困難,直到今天,這條飲水間的磵石還依稀存在。造磵通水的相關(guān)公案,在禪宗叢林傳為佳話。
不久,法海禪師行單上的苦行生活圓滿結(jié)束,開始三年的閉關(guān)修行。各類勞作外緣均通身放下,一心參禪。三年圓滿時,不開關(guān)門,師父靈佑禪師親自到關(guān)門外直呼“法海”之名。禪師在關(guān)中應(yīng)聲而出,關(guān)房門窗毫無損壞,是圓滿得道的標(biāo)志。一時間,合寺內(nèi)外僧俗大眾皆來親近問道,為避俗諱,乃受師命,游歷江西廬山等地,終至江蘇鎮(zhèn)江氏俘山的一片荒林中駐錫禪修。時隔不久,由當(dāng)?shù)匦疟娬f明,乃知氏俘山中自己的駐地于東晉時曾建過名為澤心寺的道場。在密林的荒煙蔓草間,禪師居然尋獲到已被毀壞的殘佛,于是,法海禪師燃燒一節(jié)指,誓愿重修道場,為眾生樹立伽藍(lán)。于是開山挖田,刻苦勞作,漸漸贏得當(dāng)?shù)孛癖娭С?,開始建設(shè)寺院。
在一次挖地基時,意外掘出一批黃金鎰(鎰:音‘議’,古代重量單位,20兩為一鎰),法海禪師決定將其上交鎮(zhèn)江太守。太守李琦將此事奉奏皇上,唐宣宗深為感動,敕令將黃金直接撥發(fā)給寺院常住,作為朝廷供養(yǎng),修建寺院,并敕寺院名金山禪寺。法海禪師成為金山禪寺開山初祖。后世禪和,都深深敬仰!
在寺院完工以前,禪師一直在金山寺側(cè)的一個山洞中禪修,后來成為遠(yuǎn)近聞名的禪窟,是頗有影響的‘法海禪師禪修洞’。經(jīng)過漫長的艱苦創(chuàng)建,金山禪寺最后圓滿建成,成為江南地區(qū)佛教界最大的禪宗叢林,名震古今。法海禪師也被親切地稱作金山寺的“開山裴祖”。

在歷史上,法海禪師是苦行得道、受到整個江蘇地方民眾敬仰的開山祖師,從來沒有拆散別人家庭的歷史說法。史書中僅有一則驅(qū)趕咬傷人獸的白色蟒蛇進(jìn)入長江的記載。


當(dāng)年,裴休宰相送兒子裴文德出家時,曾作有《警策箋》,字字句句勸勉兒子勤奮學(xué)道,樸實(shí)而感人至深。后來,該文被禪宗收入《禪門日誦》一書中,成為禪宗修行者人手一冊每日必誦的功課本。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!禪林麾下,禪和子們經(jīng)常要讀到這篇《警策箋》,在這篇策勵入道文字的鼓舞之下,多少禪和子走上了為求得生命真諦而真實(shí)修行的菩提道?裴休宰相與法海禪師父子殷切求法求道的歷史,成為禪門的千秋佳話,是命脈般的、寶貴而不可褻瀆的禪宗護(hù)法精神源泉。《警策箋》 文曰:
汝及出家須立志,求師學(xué)道莫容易;
燒香換水要殷勤,佛殿僧堂勤掃拭。
莫閑游,莫嬉戲,出入分明說處去;
三朝五日不歸家,妙法何曾聞一句。
敬師兄,訓(xùn)師弟,莫在空門爭閑氣;
上恭下敬要謙和,莫輕他人自逞勢。
衣食難,非容易,何必千般求細(xì)膩;
清齋薄粥但尋常,粗布麻衣隨分際。
榮華止在紫羅袍,有道何須黃金貴;
解三空,明四智,要超初果至十地。
禮觀音,持勢至,別人睡時你休睡;
三更宿盡五更初,好向釋迦金殿內(nèi)。
點(diǎn)明燈,換凈水,禮拜如來求智慧;
報(bào)答爹娘養(yǎng)育恩,天龍八部生歡喜。
又偈:
含悲送子入空門,朝夕應(yīng)當(dāng)種善根。
身眼莫隨財(cái)色染,道心須向歲寒存;
看經(jīng)念佛依師教,苦志明心報(bào)四恩。

他日忽然成大器,人間天上獨(dú)稱尊!


山東·江北水城 運(yùn)河故都·聊城

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