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張飛廟

張飛廟,又名張桓侯廟,位于重慶市云陽縣盤石鎮(zhèn)龍寶村獅子巖下,系為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建。 張飛廟始建于蜀漢末期,距今已有1700多年的歷史。后經(jīng)宋、元、明、清歷代擴建,現(xiàn)存建筑面積1400平方米,琉璃粉墻,金碧輝煌。殿宇群,依山取勢,廟內(nèi)碑刻書畫豐富。

線路分類: [名人故里] [歷史遺產(chǎn)]

景點地點: 國內(nèi) 重慶市 重慶市

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景點詳細介紹

簡介
國家AAAA級旅游景區(qū)——張飛廟,又名張桓候廟,于1700年前為紀念蜀漢名將張飛而建?!皹桥_高倚鳳凰山,英烈勛名未易攀。天下三分扶漢室,軍中一怒釋嚴顏。蜀江波暖沙鷗浴,楚寒風清戰(zhàn)軍閑。千古傳布能重土,長留香火翠微間”,這是元朝名士馮銜祭祀張飛的詩句。

云陽張飛廟雄踞在長江南岸的巨崖上,背負濃蔭蔽日,萬木蔥蘢的鳳凰山、琵琶山,依山取勢,層層迭起殿宇巍峨,氣勢恢宏。朱樓碧瓦倒映江流,火珠鷗尾直妝藍天。清末著名書法家彭聚星手書的“江上風清”四個大字,高懸在面江廟壁上,更增添了廟莊嚴肅穆的氣勢。 


建筑
張飛廟充分利用地形地貌,依山座巖臨江,山水園林與廟祠建筑渾然一體,相互襯托。廟外黃桷梯道、石橋澗流、瀑潭藤蘿、臨溪茅亭、峻巖古木等景場,秀美清幽。
廟內(nèi)結義樓、書畫廊、正殿、助風閣、望云軒、杜鵑亭、聽濤亭等古建筑,布局嚴謹、層迭錯落、獨具一格,既有北方建筑雄奇的氣度,又有南方建筑俊秀的質韻,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!更有園林點染、竹木掩映、曲徑通幽。因此張飛廟素有“巴蜀勝境”的美稱。
踏上陡峭的臺階走上二樓,劉、關、張?zhí)覉@三結義的雕塑面江而立,率先映入眼簾。
三人神態(tài)栩栩如生,背后桃花掩映,給人意氣風發(fā)之感覺。周圍畫廊多為名家字畫雕刻,各處樓板都有白色標注,蓋取舊址之原樣翻蓋如此。
三樓大殿當中為張飛銅像,此前泥塑無法整體遷移,匠心獨具之雕塑家仿照原樣,雕刻成張飛青銅座像。
銅像若有所思,仿佛正在為蜀漢江山、百姓安樂遐思。
銅像周圍有張飛四個歷史時期泥塑,主題分別為鞭打都郵、義釋嚴顏、大戰(zhàn)長坂坡及閬中遇難。大殿銅像上面,懸掛了"力扶漢鼎"的牌匾。

銅像前,游客多將紅布結系到銅像前的欄桿上,祈求平安。


收藏
張飛廟還收藏漢唐以來的石刻、木刻、字畫600余件及新石器時期以來的其它文物1000余件。
尤其是字畫碑刻,名家圣手,流派紛呈,各領風騷,不少為國內(nèi)外所罕見,具有較高的歷史、藝術和科研價值,如漢《張表碑》、梁《天臨碑》、版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!黃庭堅書《幽蘭賦》、蘇軾書《前后赤壁賦》、岳飛書《前后出師表》等,因而早有“張祠金石,甲于蜀東”的說法。所以張飛廟又有“文藻勝地”之盛譽。
由于張飛廟自然景觀與人文景觀的較高價值,1980年被定為四川省級重點文物保護單位,現(xiàn)為三峽庫區(qū)內(nèi)重慶市唯一全淹全遷的重點風景名勝古跡。
廟內(nèi)現(xiàn)存石碑和摩崖石刻及木刻書畫多達數(shù)百幅,書畫作品遠自漢唐近至明清各代,名家薈萃,實為罕見。其中以木刻顏真卿書《爭座位帖》;石刻蘇軾作前、后《赤壁賦》大字長卷;石刻岳飛書諸葛亮前、后《出師表》;黃庭堅書《唐韓伯庸幽蘭賦》;鄭板橋書寫的詩文和竹石、蘭石繪畫等最為著名。
此外還有劉墉、張船山、竹禪、彭聚星龔睛碑、趙熙、郭尚元、張潮庸、劉貞安等人的木刻字畫,琳瑯滿目,美不勝收。


歷史傳說

據(jù)傳張飛在閬中被部將范疆張達暗害后,二人取其首級投奔東吳,行至云陽,聞說吳蜀講和,便將其首級拋棄江中,為一漁翁捕魚時打撈上岸,埋葬于飛鳳山麓,世人在此立廟紀念,故有張飛“頭在云陽,身在閬中”之說。
張飛大義大勇,為人民敬仰,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!歷年來農(nóng)歷八月廿八其生辰各地群眾紛紛前來舉行祭祀民俗活動,頗具一定規(guī)模與影響。
傳說張飛顯靈將張鵬翮吹送逆風30里;如今,因三峽工程蓄水移至30千米之外。

對此,原云陽縣長、詩人肖敏頗有感慨,向筆者贈詩一首志之:"曾經(jīng)文官拜武將,始有順風三十里。如今江上風更清,送了丞相又送己。"


現(xiàn)狀
因三峽工程建設,張飛廟作為庫區(qū)唯一一個遠距離整體搬遷的文物單位,于2002年10月8日閉館拆遷,溯江而上30千米,從原云陽老縣城對岸的飛鳳山搬遷至盤石鎮(zhèn)龍安村,2003年7月19日“搬舊如舊”的新張飛廟正式開館。
“張飛”的搬遷經(jīng)費及規(guī)格都堪稱三峽庫區(qū)最大的“移民”。
遷建后的張飛廟與云陽新縣城隔江相望,相映增輝。 張飛廟整體西移了32千米,廟內(nèi)主要建筑有正殿、旁殿、結義樓、助風閣、杜鵑亭等,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!構成一組宏偉壯觀、獨具一格的古建筑群。
廟外有許多上書“張”字大旗,迎風獵獵起舞。

走入廟內(nèi),一樓入目皆為名人字畫木刻。 廟中不但建筑獨特,收藏的書、畫、雕、刻亦有“三絕”之譽:文絕世、書法絕世,雕刻絕世。

氣候條件
云陽處于北回歸線以北的東南中亞熱帶濕潤氣候區(qū),四川盆地中亞熱帶濕潤區(qū),春早、夏熱、秋涼、冬暖。初夏雨量充沛,盛夏炎熱多伏旱,秋多綿雨,冬少日照。年平均氣溫18.4℃。
1月平均氣溫7.2℃。7月平均氣溫29.1℃。年平均日照數(shù)1484.8小時。年平均降水量1100.1毫米。無霜期304天。

題字由來

“相不拜將”的傳說
云陽張飛廟結義樓面臨長江的石壁上,從右至左鑲嵌著聞名川江的“江上風清”4個字,每個約2米見方,站在幾十米高的廟腳下需仰視才見,順江和逆流幾里外也可遠眺,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!其名氣不亞于它的載體全國重點保護文物張飛廟本身。有趣的是,按從左至右的讀法“清風上江”,字義與“江上風清”差不多。
光緒末年,曾做過國子監(jiān)學正的云陽籍書法家彭聚星,回云陽養(yǎng)病時題寫了“江上風清”這4個遒勁的大字。長期致力于三峽文化研究的文史專家胡亞星研究認為,“江上風清”出自蘇軾《前赤壁賦》“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之不盡,用之不竭……”
當然也源于一個民間傳說。康熙年間,文華殿大學士兼吏部尚書張鵬翮回老家四川蓬溪掃墓祭祖,乘船途經(jīng)云陽張飛廟時,隨從提議進廟祭拜三國名將張飛。
功成名就并以清廉著稱的張大學士覺得沒什么可祈求的,便以“相不拜將”為由拒拜,繼續(xù)航程30里后夜宿三壩溪。次日晨船工醒來發(fā)現(xiàn),頭晚泊好的船鬼使神差地倒退30里,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!停在了下游張飛廟腳下的渡口。
張大學士認為是夜泊時沒系牢船繩而順流倒退了,啟程上行30里后又夜宿三壩溪,早晨再次停在張飛廟腳下的渡口。
張大學士不信邪,又上行,天亮時第三次停在廟腳的渡口,頓時大驚,事不過三,他連忙登岸向張飛謝“罪”。張大學士返船啟航時,突然江上清風鼓帆,將船順風直送30里外的三壩溪……
覆蓋石刻“靈鐘千古”
1883年3月27日,英國商人立德乘坐小木帆船從武漢去重慶,途經(jīng)張飛廟時,在廟腳下的亂石沙灘上拍照留念。
從這張照片上驚奇地發(fā)現(xiàn),“江上風清”的位置原來刻著“靈鐘千古”4個字。
彭聚星當年所題“江上風清”,為什么要覆蓋原有的“靈鐘千古”?究其文字風格來看,江上風清含有現(xiàn)代文風的味道,靈鐘千古則顯示一種古韻。
據(jù)文史專家胡亞星考證:張飛廟內(nèi)鑄有一口大鐘,遇險火警、水警乃至匪警即鳴,以保一方平安。靈鐘在佛廟多有,為祈福所設。

清末,彭聚星去官歸里休養(yǎng),與云陽一些名士及廟僧對張飛廟進行大規(guī)模文化包裝,翻刻全國各地名碑在廟中陳列,使張飛廟由單一的祈福之所變成了“文藻勝地”,于是書“江上風清”覆蓋在“靈鐘千古”之上,標志張飛廟除祈福外,還添加了品書賞畫、流連風景、享受自然的功能。


旅游指南
當?shù)靥禺a(chǎn)
云陽境內(nèi)名優(yōu)產(chǎn)品主要有:桐油、山羊板皮、夏橙、桃片糕、杜公酒等。其中桐油產(chǎn)量居全國產(chǎn)地之首,年產(chǎn)量4000噸。
清朝末年,云陽桐油即出口國外。精煉桐油除銷往國內(nèi)各省市外,還經(jīng)上海、天津等口岸銷往東南亞及日本、英國、法國、美國,多次受到國家外貿(mào)部、商業(yè)部表彰。
另外云陽還是全國山羊板皮基地縣。其山羊板皮板張大、韌性強、毛孔細。遠銷俄羅斯、德國、美國、法國、意大利。多次榮獲全國供銷合作總社、農(nóng)牧漁業(yè)部、外貿(mào)部優(yōu)質產(chǎn)品獎。
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特色菜:棒棒雞、冰糖肘子、脆皮魚、干煸鱔絲、干燒巖鯉、干燒魚翅、宮保雞丁、怪味雞絲、鍋巴肉片、荷包魚肚、荷葉玉簪、回鍋肉、火爆雙脆、荔枝魷魚卷、龍眼燒白、毛牛肉、清燉牛尾湯、清蒸江團、神仙鴨、水煮牛肉、蒜泥白肉、糖醋排骨、五香熏魚、香酥排骨、一品海參、魚香肉絲、樟茶鴨、重慶火鍋、竹蓀鴿蛋等……

小吃:炒米糖開水、擔擔面、過橋抄手、雞絲豆腐腦、雞絲涼面、雞汁鍋貼、九園包子、涼糍粑、麻圓、山城小湯圓、吳抄手、葉兒粑、油醪糟、熨斗糕等。