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【走遍中國?景點(diǎn)篇】福建?考亭書院

作者:Mr.LiuStu  來源:劉寶平工作室  發(fā)布時(shí)間:2015-01-02

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考亭書院

    考亭書院位于建陽市考亭村,距縣城2.5公里。為南宋理學(xué)家朱熹晚年居住的講學(xué)之地。紹熙三年(1192年)朱熹筑室居此,因四方來求學(xué)的人眾多,復(fù)至于居室之東,稱為竹林精舍,后改名滄州精舍。寶慶元年(1225年)建陽縣令劉克莊建祠紀(jì)念,淳祐四年(1244年)詔為書院,御書“考亭書院”匾額?,F(xiàn)只存明嘉靖十年(1531年)所建的書院門口石碑坊一座。

概述

    位于福建省建陽市城區(qū)西南三公里處。書院背負(fù)青山,三面環(huán)水,景色清幽。宋紹熙三年(公元1192年)朱熹承父志建"竹林精舍"后更名"滄州精舍"(考亭書院)。在宋代四方學(xué)子不遠(yuǎn)千里負(fù)笈到考亭求學(xué)問道,群賢畢至,形成學(xué)術(shù)史上具有重大影響的"考亭學(xué)派"。朱熹在考亭書院授徒講學(xué)八年,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!于慶元六年(公元1200年)病歿。宋理宗時(shí),程朱理學(xué)倍受重視,淳佑四年(公元1244年)詔為考亭書院,理宗皇帝趙昀御書匾額褒崇之??纪阂蚰赇未h(yuǎn),風(fēng)雨侵蝕而傾圮,予今僅存有明嘉靖十年(公元1531年)御史蔣昭創(chuàng)修的石牌坊,建陽市政府于1998年興建朱子文公祠一座屹立在考亭玉枕山之巔。當(dāng)今考亭書院已成為海內(nèi)外朱子后裔及朝圣者的"闕里"。

最有影響書院

    朱熹以及他的父親在閩北建有多座書院,其中最有影響的要數(shù)建在建陽麻陽溪畔的考亭書院了,建陽也因?yàn)榱酥祆涞目纪旱挠绊懕环Q為“理學(xué)之邦”。這座位于武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個(gè)縣邑之一,宋朝我國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家朱熹晚年定居建陽,興教講學(xué),著書立說,直至去世,給后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)??纪菏侵祆湟簧袆?chuàng)辦的最后一座書院,初名竹林精舍。公元1194年,因生員日增,便將精舍加以擴(kuò)建,更名為滄州精舍,并自號(hào)滄州病叟。他在考亭書院授徒講學(xué)八年,著述甚豐,完成了理學(xué)思想的最后體系。當(dāng)時(shí),四方學(xué)子不遠(yuǎn)千里負(fù)笈到考亭求學(xué)問道,群賢畢至,形成學(xué)術(shù)史上具有重大影響的“考亭學(xué)派。史學(xué)界有人認(rèn)為,考亭書院是宋代四大書院之一,實(shí)際上以當(dāng)時(shí)的規(guī)模而言,考亭書院遠(yuǎn)不及白鹿洞、岳麓、睢陽、嵩陽四大書院,然而若以其在中國教育史上的影響而論,考亭書院足以與中國歷史上任何一座書院相提并論。歷史上的考亭書院,就坐落在遠(yuǎn)處的麻陽溪畔,規(guī)模宏大,有學(xué)堂、食堂、宿舍和操場,還有一個(gè)讓人想象不到的跑馬場,甚是氣派。由于朱老夫子理學(xué)思想的潛移默化,考亭村民崇學(xué)尚文,800多年來,一直妥善保護(hù)和使用著這座古老的書院,書院里一直是書聲朗朗。解放后,政府在這里辦學(xué)校,教書育人,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!及至文革期間考亭書院仍然保護(hù)完好,60年代以前出生的考亭孩子,都在這里讀書成長。后來政府在書院下游建造水電站,書院被淹沒,明代后人重修的書院牌坊就是近年從水庫中打撈上來的。

朱子祠

    進(jìn)入朱子祠的大門,朱老夫子手持書卷,面目慈祥,微笑地凝視著每一位來訪者。座像上方懸掛一塊牌匾,上書“大儒世澤”四個(gè)大字,兩側(cè)是一副對(duì)聯(lián):“誠意正心闡鄒魯之實(shí)學(xué),主敬窮理紹濂洛之心傳”。祠堂只有一間廳堂,面積不大,在朱熹座像前擺一張四方桌作供臺(tái),就沒有多少空間了,顯得十分緊促。兩側(cè)的廂房也顯得狹小,房柱上分別懸掛著朱熹的四句治家名言對(duì)聯(lián):“讀書起家之本,和順齊家之本,循理保家之本,勤儉治家之本”。除此之外,再也沒有任何與朱熹有關(guān)的物品了,就連一張介紹資料和圖片都沒有。朱熹在考亭書院有很多副有名的題聯(lián),比如“道迷前圣統(tǒng);明誤遠(yuǎn)方來?!薄芭屙f遵考訓(xùn);晦木謹(jǐn)師傳?!薄皭劬5狼?;憂國愿年豐?!?

考亭書院現(xiàn)狀

現(xiàn)狀

    現(xiàn)存的考亭書院面積約1500平方米,大門建在奎樓下,向東,取迎紫氣東來之瑞。門檐高達(dá)5米,門上有石匾,上刻“考亭書院”四字,字體穩(wěn)重俊秀,與現(xiàn)存建陽的“考亭書院”石坊(明代嘉靖年間建)字跡相同。門檐后是奎樓二樓的耳窗,窗上有一石牌,刻有“奎閣”兩字,意取中魁入(內(nèi))閣。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!樓高13米,青磚墻,綠琉璃瓦剪邊,樓頂兩側(cè)為鑊耳,雖經(jīng)200年風(fēng)雨,至今仍巍峨挺秀,也是福建現(xiàn)存最高大、完整的書院奎樓。書院大門左側(cè)沿街約40米屬于附祠。進(jìn)門過奎樓是一開闊庭園,約300平方米,庭園南面為照璧。據(jù)今院里長者介紹,北面原為三排建筑,中座是祠堂,兩側(cè)為書屋祠堂與書屋之間為青云巷。祠堂是三進(jìn)結(jié)構(gòu),前座是儀門,中座為大堂,大堂中間為大廳,高懸牌匾,兩側(cè)大柱有楹聯(lián),大堂兩側(cè)是滿洲窗間隔的精美書房,是書院里資深望重的讀書人住讀之所,后座是供奉祖先牌位的地方,也設(shè)有書房。祠堂兩旁的書屋很別致,每座亦為三進(jìn),每進(jìn)為一套書屋,前為天井,通青云巷,里為屋。屋高6米,深8米,分兩層,下為廳,高4米多,對(duì)著天井,很寬敞,作讀書用。廳旁有樓梯登上層閣樓,閣樓作住用。書屋坐北朝南,冬暖夏涼,明亮通爽,祠堂靜穆,庭園清秀,確是在鬧市中讀書的好地方。按族規(guī),女子是不準(zhǔn)住在書院的。民國時(shí)期,這里成為學(xué)生宿舍,當(dāng)時(shí),廣州的大學(xué)、中學(xué)是沒有宿舍的,學(xué)生晚上要回家住,于是,書院成為省內(nèi)族人子弟到省城讀書寄住之所。據(jù)介紹,有讀嶺南大學(xué)、顁勤大學(xué)的,也有讀真光中學(xué)、培正中學(xué)的。直到建國前,書院都沒有女眷。從清代到民國,書院也造就過進(jìn)士、不少舉人和學(xué)者;至今,國內(nèi)以及香港、美加的一些城市的朱氏族人,對(duì)書院仍很懷念。

考亭書院石牌坊

    座落在童游鄉(xiāng)考亭村,縣級(jí)文物保護(hù)單位。為明嘉靖十年(1531年)巡按福建監(jiān)察御史蔣詔及巡建寧道僉事張儉所立。系四柱三間五牌樓結(jié)構(gòu),高約10米,寬約8.6米。碑坊匾額“考亭書院”四大字傳為宋理宗御筆。枋柱間雕刻雄獅、麒麟、飛鳳、仙鶴等瑞獸祥禽及仙居道士等人物形象。石坊造型古樸、器宇軒昂。1966年西門電站建成蓄水,牌坊下半部被庫水淹沒。1983年由縣文物部門將其遷至玉尺山下。

考亭村

簡介

    考亭村大有來歷,它位于建陽市西郊,是南宋理學(xué)家、教育家朱熹晚年著述講學(xué)之地,考亭書院是南宋時(shí)全國最有影響的書院之一。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!朱熹在此創(chuàng)立了考亭學(xué)派,成為“閩學(xué)”之源。

歷史淵源

    考亭村山環(huán)水繞,群山環(huán)抱,風(fēng)景優(yōu)美。朱熹之父朱松北宋宣和五年(1123)赴任政和縣尉,途中駐蹕建陽,考亭的碧水丹山給他留下深刻的印象。因而朱熹晚年遵從其父遺愿,于考亭筑室定居,并在居室東面建成竹林精舍,即后來的考亭書院。在考亭村口還有一奇特景觀——“樹抱佛”。這是一棵高三十余米、冠幅超過一畝的千年古樟,最讓人稱奇的是在離地面一米高處的樹身上有個(gè)洞,洞內(nèi)藏有一尊高60多公分的泥塑像,而洞口直徑僅巴掌大——當(dāng)時(shí)是如何把大塑像放進(jìn)小洞口的?這可就成了個(gè)眾說紛紜的謎??纪ご暹€可以泛舟麻陽溪采蓮捕魚,頗有江南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻。

朱熹

    朱熹(xī)(1130-1200年)中國南宋著名思想家。字元晦,后改仲晦,號(hào)晦庵。別號(hào)紫陽,祖籍徽州婺源(今屬江西),漢族人。其父朱松,宋宣和年間為福建政和縣尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14歲喪父,隨母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。紹興十八年(1148)中進(jìn)士,歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任知南康,提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。后由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。慶元三年(1197),韓侂胄擅權(quán),排斥趙汝愚,朱熹也被革職回家,慶元六年病逝。嘉定二年(1209)詔賜遺表恩澤,謚曰文,尋贈(zèng)中大夫,特贈(zèng)寶謨閣直學(xué)士。理宗寶慶三年(1227年),贈(zèng)太師,追封信國公,改徽國公。朱熹是宋代理學(xué)的集大成者,他繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué),完成了客觀唯心主義的體系。認(rèn)為理是世界的本質(zhì),“理在先,氣在后”,提出“存天理,滅人欲”。朱熹學(xué)識(shí)淵博,對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)都有研究。其詞作語言秀正,風(fēng)格俊朗,無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經(jīng)過斟酌推敲,比較講究。但其詞意境稍覺理性有余,感性不足,蓋因其注重理學(xué)的哲學(xué)思想故也。代表作有《菩薩蠻》(一)、《水調(diào)歌頭》(一)、《南鄉(xiāng)子》、《憶秦娥》(二)等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!其中以《菩薩蠻》(一)最有特色,該詞運(yùn)用回文,每兩句互為顛倒,八句共四對(duì),十分自然和諧,毫不牽強(qiáng),而且頗有意境,構(gòu)思之精巧極矣,足見晦庵對(duì)語言的駕馭能力。除詞外,還善作詩,《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。其詞結(jié)有《晦庵詞》。

景區(qū)氣候

    屬中亞熱帶季風(fēng)性氣候,光熱資源豐富。冬短夏長,氣候宜人,靜風(fēng)多,溫差大,雨季集中。年平均氣溫18℃,無霜期282天,年平均降雨量1700——2400毫升,年平均日照1802小時(shí)。

周邊景點(diǎn)

    宋慈墓

    考亭陂石千年古樟包佛像景點(diǎn)

    麻沙長坪游酢祠堂遺址

    文公母祝氏墓

    蔡氏大宗祠

    寶山清蓮寺

    多寶塔

    白塔山風(fēng)景區(qū)

    庵山森林公園

    朱熹陵園

    西山風(fēng)景區(qū)

    北山太保廟景區(qū)

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