東昌湖導(dǎo)游詞

第一篇

    大家好！我是您的導(dǎo)游員「聊聊」，享有“江北水城·運(yùn)河古都”之美譽(yù)的聊城，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家歷史文化名城，位于冀魯豫三省交界處，是黃河與京杭大運(yùn)河的交混點(diǎn)，總面積8715平方公里，人口580萬(wàn)。

    聊城是一座卓越優(yōu)美的江北水城，“城在水中，水在城中，城水一體，交相揮應(yīng)”。千年古城、綠色新城與繞城、穿城的黃河、運(yùn)河、徒駭河相互交融。

    江北水城，運(yùn)河古都逍遙游

   參觀孔繁森同志紀(jì)念館，經(jīng)過(guò)湖濱公園、騰龍廣場(chǎng)，到達(dá)并參觀水城明珠大劇場(chǎng)，在明珠碼頭乘船到達(dá)舞鳳廣場(chǎng)，乘船經(jīng)南關(guān)橋、南關(guān)島、月亮島，船上觀賞東昌古城、光岳樓，乘船經(jīng)龍灣橋到京杭大運(yùn)河，乘船到達(dá)并游覽山陜會(huì)館，乘船沿運(yùn)河，參觀大碼頭、小碼頭、閘口碼頭、古槐樹(shù)、廊橋、鐵塔，乘船經(jīng)北關(guān)橋、胭脂島（湖心島），經(jīng)東昌大橋，回到明珠碼頭。

    明珠碼頭乘船，在船上觀賞舞鳳廣場(chǎng)、南關(guān)橋、南關(guān)島、月亮島、東昌古城、光岳樓，龍灣橋、京杭大運(yùn)河，山陜會(huì)館，大碼頭、小碼頭、閘口碼頭、古槐樹(shù)、廊橋、鐵塔，北關(guān)橋、胭脂島、東昌大橋回到明珠碼頭。

    大家好！我是今天的導(dǎo)游，來(lái)自聊之旅國(guó)際旅行社。很高興有機(jī)會(huì)為大家服務(wù)?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，首先對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎！我們聊城是“江北水城·運(yùn)河古都”，歷史悠久，文化深厚，風(fēng)光秀美，今天我要和大家去領(lǐng)略家鄉(xiāng)迷人的風(fēng)采。下面我們要乘坐游船沿東昌湖、京杭大運(yùn)河環(huán)游古城，并參觀孔繁森紀(jì)念館、山陜會(huì)館。希望大家注意安全，也預(yù)祝大家旅途愉快。

    聊城市位于山東省西部、冀魯豫三省交界處，背靠廣大中原地區(qū)，是山東進(jìn)軍中原地區(qū)的橋頭堡，是中原進(jìn)入山東、到達(dá)出海口的必經(jīng)之地。聊城轄8個(gè)縣（市區(qū)）和1個(gè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，面積8715平方公里，人口570多萬(wàn)。21世紀(jì)初，聊城市委、市政府以“五城同創(chuàng)”為契機(jī)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，優(yōu)化環(huán)境，加快城市建設(shè)，取得了巨大成功。聊城已由上個(gè)世紀(jì)默默無(wú)聞、破舊困難的小城鎮(zhèn)，一躍而成為了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、冀魯豫周邊地區(qū)商貿(mào)中心城市，卓越秀美的江北水城?；A(chǔ)設(shè)施日益完善，城市化進(jìn)程快速推進(jìn)，社會(huì)文明程度不斷提高，07年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1000億元，人均生產(chǎn)總值達(dá)2436美元，聊城在山東西部率先崛起，成為了區(qū)域中心城市，區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯，其影響力和輻射力越來(lái)越大。

    （看到孔繁森紀(jì)念館）這里是黨的好干部孔繁森同志紀(jì)念館?？追鄙@個(gè)名字，我想大家都不陌生?？追鄙橇某侨?，更是我們聊城人的驕傲。

    他參加工作30多年，其中在西藏工作10余年，以顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)黨性，熱愛(ài)人民、服務(wù)人民的滿腔熱情，艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚品德，開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，塑造了一個(gè)共產(chǎn)黨人的光輝形象，深得廣大人民群眾的熱愛(ài)和擁戴。然而，1994年，孔繁森同志在赴新疆塔城地區(qū)考察途中，被一場(chǎng)車禍無(wú)情地奪去了寶貴的生命。他去世后，中央授予他“九十年代的焦裕祿”，“領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！?，“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人”，“全國(guó)先進(jìn)工作者”稱號(hào)，號(hào)召全黨、全國(guó)人民都來(lái)向他學(xué)習(xí)，并在他的故鄉(xiāng)聊城建設(shè)了孔繁森同志紀(jì)念館。孔繁森紀(jì)念館現(xiàn)已經(jīng)成為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，全國(guó)青少年教育基地，新時(shí)期黨員教育基地，全國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育基地。各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，孔繁森紀(jì)念館到了，請(qǐng)大家下車，隨我參觀。（略）

    紀(jì)念館的參觀到此結(jié)束。請(qǐng)大家上車。

    （經(jīng)過(guò)湖濱公園）我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是湖濱公園。10年以前，如果您來(lái)過(guò)聊城，一定還記得這里遍布著低矮的平房，堆積著成片的垃圾，環(huán)境惡劣。上個(gè)世紀(jì)末，聊城市委、市政府提出了建設(shè)“江北水城”的宏偉目標(biāo)，斥資3億多元，拆除了湖西3萬(wàn)多平方米建筑，建設(shè)了占地1600畝的湖濱公園，并實(shí)施了綠化、美化、亮化工程。今天的湖濱小橋流水，綠草茵茵，園林小品，點(diǎn)綴其間，成了人們休閑的好去處。

    這是騰龍廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中的騰龍雕塑是由兩條騰龍和祥云組成的，象征著富貴祥和，事業(yè)發(fā)達(dá)。同時(shí)，龍主水，臨湖而建，相得益彰。廣場(chǎng)與南邊的金鳳廣場(chǎng)遙遙相對(duì)，共同體現(xiàn)出“龍鳳呈祥”的美好寓意；同時(shí)它也象征著我們整個(gè)聊城市的發(fā)展，將會(huì)有一個(gè)巨龍升騰似的騰飛；聊城人民會(huì)把自己的家園——“江北水城”建設(shè)得更加美好。

    （到達(dá)水城明珠大劇場(chǎng)）各位來(lái)賓，我們面前這座圓形的建筑就是水城明珠大劇場(chǎng)。它臨湖而建，是由聊城市政府規(guī)劃，實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作的方式興建的一處現(xiàn)代化的大型文化設(shè)施。大劇場(chǎng)自2004年2月29日開(kāi)放以來(lái)，已成功接待了國(guó)內(nèi)外100多個(gè)藝術(shù)團(tuán)體的300多場(chǎng)演出,胡錦濤、江澤民、吳邦國(guó)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、眾多省、部（委）的領(lǐng)導(dǎo)，以及許多外國(guó)游客、著名演員，都在蒞臨水城明珠大劇場(chǎng)后給予了高度評(píng)價(jià)。水城明珠大劇場(chǎng)建筑風(fēng)格獨(dú)特、科技含量極高，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與應(yīng)用的完美結(jié)合，成為了江北水城的新地標(biāo)。下面讓我們一起步入這藝術(shù)的殿堂，去感受現(xiàn)代高科技帶給我們的震撼。（略） 好，參觀完大劇場(chǎng)后，請(qǐng)大家隨我上船領(lǐng)略優(yōu)美的水上風(fēng)光，開(kāi)始我們的水上旅程。

    游艇馬上就要啟動(dòng)了，請(qǐng)大家扶好坐穩(wěn)，注意安全。

    （全體上船后）

    尊敬的各位來(lái)賓：

    歡迎大家登上**號(hào)游船。江北水城·運(yùn)河古都水上之旅現(xiàn)在開(kāi)始。

    迷人的聊城，美在水上，麗在波中。在這片流水成韻的天地里，浪花和云霞共同繪就了聊城的道道勝景，孕育了永不凋謝的水城景色。這里河是吟唱的歌，湖是流彩的畫(huà)，城是優(yōu)美的詩(shī)。

    “一湖翡翠千重秀，清風(fēng)瀲滟蕩古城。”您現(xiàn)在看到的就是風(fēng)光旖旎、聞名遐邇的東昌湖，東昌湖又稱胭脂湖，中國(guó)古典名著《聊齋志異》中“胭脂”的故事就發(fā)生在這里。

    東昌湖始掘于宋熙寧三年，筑城取土而成，城外自然成河，恰似一條美麗的玉帶環(huán)繞古城。它與杭州西湖、南京莫愁湖并譽(yù)為我國(guó)三大美女湖。東昌湖水域面積6.3平方公里，與杭州西湖相當(dāng)，是南京莫愁湖的18倍；平均水深3米，蓄水量是杭州西湖的2倍。

    二十世紀(jì)九十年代以前，東昌湖岸邊雜草叢生，沼澤滿地，垃圾隨處傾倒。東昌湖像一位蒙塵蒙垢的少女，靚麗的風(fēng)姿蕩然無(wú)存。九十年代后，巧借京九鐵路、邯濟(jì)鐵路、濟(jì)聊館高速公路三路建設(shè)用土和新建的聊城電廠用水，投入資金1.1億元，對(duì)東昌湖進(jìn)行清淤整治。

    可以這樣說(shuō)，在中國(guó)長(zhǎng)江以北，還沒(méi)有哪一座城市擁有這樣多的水，它南依黃河，是中華母親河的乳汁滋潤(rùn)了這片肥沃的土地?？v觀聊城全境，流域面積在30平方公里以上的河流有23條，其中100平方公里以上的有3條。黃河在南部奔騰咆哮東去，古運(yùn)河從中部蜿蜒曲折穿過(guò)，衛(wèi)河從西部挾風(fēng)裹浪北流；馬頰河、徒駭河縱橫交錯(cuò)，東昌湖、魚(yú)丘湖交相輝映。僅聊城市區(qū)，湖、河水域面積就多達(dá)13平方公里，占市區(qū)總面積的三分之一，這一優(yōu)勢(shì)是中國(guó)北方城市無(wú)法比擬的。湖水相連，城湖相依，城在水中，水在城中的聊城，不愧為中國(guó)長(zhǎng)江以北的第一水城。

    大家請(qǐng)看，我們的右前方就是舞鳳廣場(chǎng)，與剛才介紹的騰龍廣場(chǎng)遙相呼應(yīng)。廣場(chǎng)群雕主要由雙鳳雕塑、百鳥(niǎo)朝鳳浮雕柱及鳳城傳說(shuō)浮雕墻三組雕塑組成。鳳凰是中國(guó)人民喜愛(ài)的吉祥之物，聊城是一個(gè)與鳳凰有著深遠(yuǎn)淵源的城市，古有鳳凰城之說(shuō)?！傍P”是聊城的象征。舞鳳廣場(chǎng)取義于此。同時(shí)，它與北邊的騰龍廣場(chǎng)遙相呼應(yīng)，形成了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中陰陽(yáng)平衡的格局，并且共同體現(xiàn)了“龍鳳呈祥”的美好寓意。

    相信大家都清楚，城市的魅力在于特色。聊城地處魯西平原，無(wú)山無(wú)海無(wú)邊關(guān)，特色在哪里？聊城人思索著、尋找著撬動(dòng)城市發(fā)展的支點(diǎn)。一次次高水平的戰(zhàn)略研討會(huì)、城市規(guī)劃修編會(huì)，一個(gè)個(gè)真知灼見(jiàn)的發(fā)言、給人啟迪的報(bào)告，將聊城城市建設(shè)和發(fā)展的視野，引領(lǐng)至新的境界。

    聊城的個(gè)性在于水，水是聊城的魂！聊城的底蘊(yùn)在古城，城是聊城的根！要建設(shè)強(qiáng)市名城、實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，必須發(fā)揮水的優(yōu)勢(shì)，做足做活做好水的文章，把水的靈性融入城市建設(shè)和發(fā)展中。城市定位方面，在原有“江北水城”的城市品牌基礎(chǔ)上，新一屆市委、市政府明確提出了“江北水城·運(yùn)河古都”這一品牌，并在“江北水城”、“北國(guó)水城”、“北方水城”三個(gè)品牌的基礎(chǔ)上，在國(guó)家工商總局注冊(cè)了“運(yùn)河古都”品牌，致力于打造融南方水韻和北方風(fēng)情于一體、自然景觀與人文景觀相輝映、現(xiàn)代文明氣息與歷史厚重感統(tǒng)一的旅游目的地。

    圍繞打造江北水城·運(yùn)河古都，市委、市政府在城市規(guī)劃中強(qiáng)化水系建設(shè)，深度開(kāi)發(fā)城區(qū)內(nèi)東昌湖、古運(yùn)河、徒駭河三大水系，全面貫通城區(qū)水系，并把水引至每個(gè)社區(qū)、每個(gè)居民小區(qū)，實(shí)現(xiàn)區(qū)區(qū)通水、戶戶面河，充分展現(xiàn)“城中有湖，湖中有城，湖河相連，城湖河一體”的獨(dú)特城市風(fēng)貌?，F(xiàn)在，我們即將穿過(guò)前面這座南關(guān)橋進(jìn)入東湖區(qū)。

    大家請(qǐng)看，我們的左側(cè)是南關(guān)島，占地4.9萬(wàn)平方米，原來(lái)這里是一片居民區(qū)，現(xiàn)在大家看到的這種狀況是因?yàn)閯倓偛疬w結(jié)束，我們準(zhǔn)備通過(guò)招商的方式，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外知名旅游企業(yè)，把它開(kāi)發(fā)建設(shè)成集休閑、娛樂(lè)、觀光、療養(yǎng)為一體的高檔旅游度假區(qū)。整個(gè)區(qū)域的地上建筑物以二層為主，局部不超過(guò)三層，建筑形式為灰瓦坡頂，墻體色調(diào)以白色為主，整體格調(diào)同古城區(qū)相互協(xié)調(diào)，彰顯古樸典雅之風(fēng)格。

    在東昌湖的東南水域有大大小小十多個(gè)島嶼，我們右側(cè)的月亮島占地100畝，是其中最大的一個(gè)。這些散落在湖面上的小島，是我們?cè)陂_(kāi)發(fā)時(shí)留出的濕地，星星點(diǎn)點(diǎn)，面積共計(jì)約三萬(wàn)多平方米，現(xiàn)在已經(jīng)成為鳥(niǎo)類棲息繁衍的樂(lè)園。每逢秋末冬初，百鳥(niǎo)云集湖面，或結(jié)群嬉水，或婉轉(zhuǎn)啼鳴，水潺潺兮同飛鷗鷺，光蕩蕩兮玉美無(wú)邊，一幅人與自然和諧共處的生動(dòng)畫(huà)面。

    現(xiàn)在大家請(qǐng)向左看，湖水中的這片陸地就是我們的東昌古城，古城已有2500多年的歷史了。正是因?yàn)檫@座擁有滄桑歷史的古城，我們的水才有了凝重的內(nèi)涵，江北水城才閃爍著燦爛的文明。悠久的歷史，古老的文化，為聊城留下了眾多的文物古跡，全市轄區(qū)現(xiàn)有古跡446處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級(jí)文物保護(hù)單位15處。

    現(xiàn)在我們看到高高聳立在水城中央的建筑，就是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——光岳樓。光岳樓高大雄偉、巍峨壯觀，迄今已有600多年的歷史，是我國(guó)現(xiàn)存古代建筑中，最古老、最高大的木結(jié)構(gòu)建筑之一，有“雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)望拜”之譽(yù)，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并稱為中國(guó)三大名樓。位于古城中央的光岳樓，東昌湖環(huán)繞四周，登上此樓，豁然開(kāi)朗，古城、東昌湖、運(yùn)河風(fēng)貌盡收眼底，徐徐微風(fēng)拂面，令人心曠神怡。六百多年來(lái)，光岳樓，吸引了眾多文人騷客流連忘返，樂(lè)不思蜀。清康熙、乾隆皇帝幾次下江南都通過(guò)京杭大運(yùn)河路過(guò)東昌，多次把光岳樓作為行宮，在樓上留下了許多寶貴的遺墨。1974年，郭沫若為紀(jì)念光岳樓建樓600周年重新題寫(xiě)了匾額，著名書(shū)法家啟功、溥杰等也先后為光岳樓題字。六百年來(lái)，光岳樓歷經(jīng)風(fēng)雨，依然挺拔屹立，閱盡人間春色，它象征著我們聊城昂首奮進(jìn)，不斷走向強(qiáng)盛。

    （進(jìn)入運(yùn)河）

    大家請(qǐng)看，我們前面這座橋是龍灣橋。穿過(guò)這座橋，我們就進(jìn)入了運(yùn)河。

    在我們船下靜靜流淌的就是舉世聞名的京杭大運(yùn)河，是隋唐至明清時(shí)期貫通我國(guó)南北，全長(zhǎng)1700多公里的交通大動(dòng)脈。

    在我國(guó)有兩大人工工程令世界矚目——萬(wàn)里長(zhǎng)城和京杭大運(yùn)河。京杭大運(yùn)河是世界上開(kāi)鑿最早、最長(zhǎng)的一條人工河。它自北京迤儷南下，橫貫魯西，直達(dá)杭州，跨越海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，貫穿京、津、冀、魯、蘇、浙六省市，是我國(guó)歷史上主要的水運(yùn)航道和偉大的水利工程之一，為我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。伴著昔日的槳聲，聊城曾有過(guò)400多年的昌盛，古運(yùn)河見(jiàn)證了昔日東昌繁華景象，又見(jiàn)證著今日聊城重新走向輝煌。近日的大運(yùn)河，兩岸店鋪林立，河堤綠柳成蔭，河中輕舟碧水，已成為聊城最為靚麗的風(fēng)景線。

    追溯歷史，聊城得名于水，興盛發(fā)端于水。聊城因古聊河而得名。明清時(shí)期，得益于京杭運(yùn)河的漕運(yùn)之便，聊城“船楫如云，帆檣蔽日”，被譽(yù)為“漕挽之咽喉，天都之肘腋，江北一都會(huì)”。如今，市委、市政府適時(shí)提出了打造卓越秀美的江北水城的總體思路，保護(hù)、開(kāi)發(fā)古運(yùn)河，讓這個(gè)曾為聊城帶來(lái)四百年繁華與昌盛的黃金水道重放光彩。

    在我們左前側(cè)，您看到的這座古樸典雅的建筑群是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——山陜會(huì)館。明清時(shí)期，京杭運(yùn)河帶動(dòng)了聊城經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)的聊城百業(yè)興隆、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、商人云集，沿運(yùn)河建有山陜會(huì)館、蘇州會(huì)館、江西會(huì)館、贛江會(huì)館、武林會(huì)館等八座會(huì)館，其中山陜會(huì)館就是由當(dāng)時(shí)的山西和陜西商人為了“祀神明、聯(lián)桑梓”而建立的，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最完整、藝術(shù)價(jià)值最高的會(huì)館。幾百年來(lái)，她一直靜靜地屹立在古運(yùn)河畔，見(jiàn)證著聊城的風(fēng)雨滄桑，興衰變革。

    好，請(qǐng)大家下船，共同參觀中國(guó)古代建筑藝術(shù)的杰作——山陜會(huì)館。

    （全部下船）（略）

    窺一斑而見(jiàn)全豹。光岳樓和山陜會(huì)館，都是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，是我們聊城最具代表性的名勝古跡，它們是聊城豐富歷史積淀和深厚文化底蘊(yùn)的見(jiàn)證。水滋潤(rùn)了這塊土地上的文化園林，我國(guó)古典文學(xué)名著《水滸傳》、《金瓶梅》、《聊齋志異》、《老殘游記》中的許多故事，都發(fā)生在這里。聊城下轄的東昌府區(qū)、高唐縣、陽(yáng)谷縣都是《水滸傳》中重要的故事發(fā)生地，現(xiàn)存的文物古跡眾多，著名的武松斗殺西門慶的獅子樓、武松打虎的景陽(yáng)岡至今保存完好?！督鹌棵贰犯且耘R清市為背景，詳盡地描述了當(dāng)時(shí)臨清的城市風(fēng)俗，文化、商業(yè)、飲食等特點(diǎn)，名著中的許多描寫(xiě)還能在今天的臨清得到清晰的印證。

    前面左側(cè)是崇午驛大碼頭，是清朝康熙皇帝登岸的地方。碼頭長(zhǎng)17.5米，寬5.8米，呈“巨”字形，設(shè)踏跺兩處，左右設(shè)上下臺(tái)階。明清時(shí)期，聊城商賈云集，碼頭一帶漕船絡(luò)繹不絕，停港待卸的商船綿延數(shù)里。從大碼頭南望，只見(jiàn)船鷺相連，帆檣蔽日，宛如一幅宏麗壯闊的圖畫(huà)，故有“崇武連檣”之稱，為聊城古八景之一。（其他為"光岳曉晴、巢父遺牧、綠云春曙、古甕鋪瓊、圣泉攜雨、仙閣云護(hù)、鐵塔煙霏"）

    再往前，左側(cè)是乾隆小碼頭，是乾隆皇帝登岸的地方。因康熙南巡在大碼頭登岸，乾隆不敢與爺爺平起平坐，故又建小碼頭作為登岸處。小碼頭由青條石壘砌，規(guī)模要比大碼頭小得多，這也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的“孝道”。大家看，臺(tái)階最上層青石上有圓形穿孔，大家知道這是干什么用的嗎？那是系纜繩的地方，至今還保存完好。

    運(yùn)河沿岸，古樓、古塔、古寺接踵比肩，石雕、石刻廟宇遙指相望，可謂書(shū)香隨波涌，堤岸多琴亭。

    京杭大運(yùn)河在明清時(shí)期為聊城帶來(lái)了400多年的繁榮，后來(lái)由于陸路交通的發(fā)達(dá)，漕運(yùn)走向了衰落，聊城也失去了運(yùn)河商業(yè)重鎮(zhèn)的地位。區(qū)內(nèi)的古運(yùn)河河道淤積嚴(yán)重，垃圾遍地，完全不具備了漕運(yùn)能力，兩岸建筑陳舊低矮，布局雜亂無(wú)章，昔日的繁華喪失殆盡。本世紀(jì)初，市委、市政府在確立了“江北水城”建設(shè)目標(biāo)后，把穿城而過(guò)的運(yùn)河開(kāi)發(fā)，作為建設(shè)江北水城的重點(diǎn)工作之一。從2004年開(kāi)始，投資3.3億元，通過(guò)清淤、拓寬、綠化等系列手段，分期對(duì)城內(nèi)段運(yùn)河進(jìn)行了開(kāi)發(fā)打造。截止目前，古運(yùn)河城區(qū)段13.6公里河道改造全部完工，沿河建有可供游船停泊的9處碼頭、20多處直通水面的親水臺(tái)階，古老的運(yùn)河又煥發(fā)出了年輕的生命。

    右側(cè)是閘口碼頭，岸邊建有閘口廣場(chǎng)。廣場(chǎng)占地面積4400平方米，其中綠地3000平方米。廣場(chǎng)上綠樹(shù)成蔭，花草繁茂，是人們休憩、游玩的好去處。著名的無(wú)稅碑的故事就發(fā)生在這里：

    清·康熙年間，刑部侍郎任克溥告老還鄉(xiāng)。哪知東昌府（今聊城市）連年遭受水災(zāi)，哀鴻遍野，民不聊生。苛捐雜稅，有增無(wú)減，更使百姓怨聲載道。

    任克溥三次上書(shū)皇帝，要求減免官稅，賑濟(jì)災(zāi)民，均未得回復(fù)。正當(dāng)他為此憂心如焚時(shí)，京城傳來(lái)消息：“皇帝南巡將路過(guò)東昌。”他立刻轉(zhuǎn)憂為喜。

    這天，康熙帝的龍舟行至東昌府東閘口附近，突然觸物擱淺?？滴醯哿顤|昌府速派水工清理河道。不大會(huì)兒，水工撈出一塊刻有字跡的石碑?？滴醯蹃?lái)到碑前辯認(rèn)字跡，隨口念道“今日無(wú)稅。”任克溥忙雙膝跪倒叩謝隆恩，康熙不解。任克溥答道：“萬(wàn)歲體恤災(zāi)民，免去東昌賦稅，我豈能不為家鄉(xiāng)父老謝恩！”康熙略一沉吟，當(dāng)即說(shuō)道：

    “古碑顯現(xiàn)，亦是天意，就照此辦理吧！”從此，東昌民眾免去了一大負(fù)擔(dān)。其實(shí)，這是任克溥冒著欺君殺頭之罪預(yù)設(shè)的計(jì)謀。他讓家人探明了龍船到達(dá)東昌的準(zhǔn)確時(shí)間，于頭天夜里將石碑投入河道之中，故意讓康熙來(lái)念。東昌知府把“今日無(wú)稅”碑立在東關(guān)運(yùn)河南岸，并修了版樓。從此，凡在此碼頭裝卸貨物者，均不納稅。以致于在東關(guān)大碼頭一帶形成帆檣如織、百貨囤聚的景象。

    左側(cè)立于河岸的閘北古槐，傳說(shuō)是隋煬帝役民初鑿大運(yùn)河時(shí)所植，已有1400余年的樹(shù)齡，現(xiàn)在我們看到仍是老干虬枝，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。運(yùn)河沿岸，像這樣保存完好的古槐還有七、八株，如王口古槐、會(huì)通古槐、吉市古槐等，《詩(shī)經(jīng)》曰“中庭有槐，富及三世”，運(yùn)河沿岸的這些古槐見(jiàn)證著江北水城曾經(jīng)的興盛和悠久的歷史。

    朋友們，到現(xiàn)在呢，我們已經(jīng)過(guò)了許多大大小小的橋。在古運(yùn)河城區(qū)段共建有21座風(fēng)景橋。凡有河流的地方，就必定有橋，大橋、小橋、長(zhǎng)橋、短橋、亭橋、廊橋，造型新穎，風(fēng)格別致，已成為水城的一道風(fēng)景。前面這座橋名為望月廊橋，跨徑25米，寬10.4米。

    傳說(shuō)，嫦娥奔月途經(jīng)東昌，被此地城池風(fēng)光所迷，在此小住，后羿追嫦娥至此，嫦娥已奔月離去，后羿望月興嘆，醉臥此地，嫦娥念與后羿夫妻一場(chǎng)，拋下一衣襟為其遮身?yè)鹾?。衣襟落地化作今之廊橋?

    橋上建有亭廊，廊頂?shù)窳寒?huà)棟，彩繪栩栩如生，是古運(yùn)河文化的一個(gè)縮影，每天都吸引著大批游人駐足觀賞。

    古運(yùn)河優(yōu)美靈秀的獨(dú)特風(fēng)光，引來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客的傾情贊美，詩(shī)詞歌賦，戲曲小說(shuō)，美不勝收。有詞曰：

    河上波起綠含嬌，柳絲拂舟春靈巧。天光水色親人意，說(shuō)不盡無(wú)限好。綠野吟歌微笑，藍(lán)天成畫(huà)飄飄。看蘭舟畫(huà)舫如梭，載不盡黃金道。流水多少事，千秋美景不老。聊城水上競(jìng)美妙，好一片碧波芳草。

    河是吟唱的歌，湖是流彩的畫(huà)，城是優(yōu)美的詩(shī)。各位朋友，您是水城的尊貴客人，美麗的水城一定會(huì)激發(fā)您的詩(shī)興，何不吟水作歌，放情抒懷，讓水城銘刻下您的美好詩(shī)篇，為水城增光添彩。

    大家請(qǐng)看，在我們左側(cè)屹立湖畔的是護(hù)國(guó)隆興寺的宋代鐵塔，始建于北宋時(shí)期，共13層，通高15.8米，塔基座石雕精湛，是我國(guó)為數(shù)極少的金屬佛塔，在建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)上都有很高的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

    據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)東昌護(hù)國(guó)隆興寺要鑄一座高10米的鐵塔，當(dāng)鑄到第六層的時(shí)卻無(wú)法再鑄了，因?yàn)槿芑蔫F水到不了上面就涼了。主持造塔的方丈急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，工匠們更是一籌莫展，這時(shí)，寺里來(lái)了一位白胡子的老頭，方丈見(jiàn)他儀表不俗，有心施禮請(qǐng)教，老人笑道：“我已是土屯脖子的人了，還中用？”話音一落，早已不見(jiàn)人影，方丈驚詫一陣，恍然大悟。根據(jù)老頭的指點(diǎn)，采取用土逐層屯積在上面化鐵澆鑄的方法，十三層塔很快鑄成了。據(jù)說(shuō)那白胡子老頭就是天上的神仙太上老君，至今，雖寺廟已無(wú)，但鐵塔仍存。

    請(qǐng)看右側(cè)，古運(yùn)河將從這里一直延伸，通達(dá)濟(jì)聊高速公路。如果古運(yùn)河全線貫通，我們就能乘船直達(dá)北京城了。

    過(guò)了這座橋，我們?cè)俅芜M(jìn)入了東昌湖。

    現(xiàn)在映入我們眼簾的是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。東昌湖微波蕩漾，碧水青青，小舟點(diǎn)點(diǎn)，湖中的小島，綠柳雕岸，亭聚荷香，蜂蝶嬉戲，惹人情懷，讓人流連。湖水碧波蕩漾，湖畔綠柳成蔭，鳥(niǎo)鳴魚(yú)躍無(wú)限風(fēng)光，詩(shī)情畫(huà)意泛舟湖上，不是仙境，勝似仙境。讓我們盡情享受大自然的恩賜吧！

    一方水土養(yǎng)一方人。古老的文明、悠久的文化，造就了聊城無(wú)數(shù)的名人志士。自古以來(lái)，聊城人才輩出，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家孫臏，唐初名相馬周、哲學(xué)家呂才，宋代醫(yī)學(xué)家成無(wú)己，明代文學(xué)家謝榛，清代開(kāi)國(guó)狀元傅以漸、‘義學(xué)家’武訓(xùn)，抗日將領(lǐng)張自忠、范筑先，當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師李苦禪，著名學(xué)者傅斯年、季羨林等，均為聊城人。其中傅以漸是清朝入關(guān)后，第一次科考的頭名狀元，做過(guò)康熙皇帝的老師，他為人平實(shí)，不擺官架子，倡導(dǎo)和諧睦鄰。

    當(dāng)年他的家人與鄰居發(fā)生了宅基糾紛，傅家寫(xiě)信求助在當(dāng)朝做官的傅以漸，傅以漸看后回書(shū)：“千里來(lái)書(shū)為堵墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！?

    家人一看，趕緊讓出三尺宅地，鄰居也很感動(dòng)，也讓出三尺，就形成了六尺的胡同。后來(lái)康熙皇帝來(lái)到聊城，聽(tīng)到老師做的這件事，非常贊賞，提筆為胡同寫(xiě)下四個(gè)大字“仁義胡同”?，F(xiàn)在在古城區(qū)內(nèi)，“仁義胡同”仍在那里傳播著五千年的中華文明，講述著做人的道理。

    新的歷史時(shí)期，聊城又涌現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模孔繁森、人民滿意的檢察官白云和感動(dòng)中國(guó)的杰出青年徐本禹等英模人物。

    我們現(xiàn)在正在通過(guò)的是北關(guān)橋，這是從北面進(jìn)出古城的主要通道。

    水凝靈氣，水聚人氣，水?dāng)堌?cái)氣。以水為媒，我們從02年開(kāi)始，已成功舉辦了六屆“江北水城文化旅游節(jié)”和“水城之秋觀光周”等大型節(jié)慶活動(dòng)，每年都吸引了眾多游客慕名而來(lái)。東昌湖水深3-5米，湖面寬闊，水質(zhì)清澈，非常適合水上體育項(xiàng)目的開(kāi)展。每年的節(jié)慶活動(dòng)期間，我們都要舉辦國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽、F1摩托艇比賽、中美劃水對(duì)抗賽等一些大型的國(guó)際水上體育賽事。這片水域就是水上體育賽事的主賽場(chǎng)，北面的大堤就是主會(huì)場(chǎng)和比賽起點(diǎn)。比賽時(shí)，發(fā)令槍一響，湖上舟艇競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流，運(yùn)動(dòng)健兒顯身手；岸邊鑼鼓喧天，眾人吶喊，熱情觀眾齊喝彩，水面、岸上構(gòu)成了一副歡樂(lè)祥和的動(dòng)人圖景。

    前方亭然立于水中的這個(gè)小島，名叫胭脂島，是因《聊齋志異》中胭脂的故事而得名，故事中的胭脂就是古城中人。傳說(shuō)胭脂經(jīng)常在這個(gè)島上以湖為鏡，對(duì)湖梳妝，所以人們又把這個(gè)島叫胭脂島。大家可以看到島上的望月亭，亭內(nèi)繪有《聊齋志異》中胭脂故事的連環(huán)畫(huà)。

    大家請(qǐng)往東南方向看，在這里我們可以水上近距離地感覺(jué)古城的格局。古城始建于宋朝，呈正方形，邊長(zhǎng)1公里，以光岳樓為中心，東西南北四條主干道成十字形，其他大街小巷垂直交叉，形成棋盤(pán)方格網(wǎng)狀構(gòu)架。東西南北四面城墻垂直相接，周圍被湖水緊緊環(huán)繞，從空中俯瞰，古城象一個(gè)巨大的棋盤(pán)漂浮在碧波蕩漾的湖水中。正是由于保留完好的古城格局，聊城才被國(guó)務(wù)院授予了國(guó)家歷史文化名城的殊榮。我們看到的北面這條公路和西面這條公路，其實(shí)就建在北城墻和西城墻的舊址上。經(jīng)過(guò)滄桑的歷史，多年的戰(zhàn)事，古城墻已不復(fù)存在，但是水城的格局卻絲毫沒(méi)變。古城區(qū)居民，至今仍保留著白墻、灰瓦、硬山坡屋頂?shù)膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格。如果有時(shí)間，大家可以進(jìn)入古城去感受一下古城獨(dú)特的格局。當(dāng)你走在那已經(jīng)斑駁的青石板上，看著一座座古老的民居，一條條綿延的街巷，你會(huì)想到什么呢？

    大家請(qǐng)看，我們前方這座雄偉的大橋是2003年落成的西關(guān)橋，又稱東昌大橋，為21孔石拱橋， 象征著跨入21世紀(jì)，所以又稱世紀(jì)拱橋。古時(shí)，人們是經(jīng)吊橋進(jìn)入古城區(qū)，現(xiàn)在連接古城和新城的紐帶就是橫跨在東昌湖上的四座關(guān)橋了。西關(guān)橋是在原西吊橋的原址上修建的，它是我市城區(qū)投資最多，規(guī)模最大的橋梁，橋全長(zhǎng)322米，寬15米，用青石砌成，橋上筑有優(yōu)質(zhì)漢白玉攔板266塊，均雕刻有栩栩如生的《水滸》人物故事圖案，漫步東昌大橋一個(gè)來(lái)回，就如同看了一遍《水滸傳》。東昌大橋（西關(guān)橋）、北關(guān)橋、南關(guān)橋、東關(guān)橋，通達(dá)四極，拱衛(wèi)古城，宛如玉龍出海，又似長(zhǎng)虹臥波，氣勢(shì)恢弘，美麗壯觀。

    大家請(qǐng)回頭看，東昌湖北岸聳立著一幢幢高樓，那是我們的新城區(qū)。歷屆市委、市政府為了保護(hù)古城格局，嚴(yán)格控制古城區(qū)建筑的高度和層數(shù)，確立了在古城之外建新城的思路，使得東昌古城這一歷史文化的見(jiàn)證得以完整保存。近年來(lái)，聊城以打造卓越秀美的江北水城為目標(biāo)，圍繞提升江北水城品牌，精心規(guī)劃水城靚點(diǎn)，以高水平的規(guī)劃指導(dǎo)城市建設(shè)和管理，城區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)累計(jì)投資100億元，完成拆遷300萬(wàn)平方米，建設(shè)了運(yùn)河博物館、文化廣場(chǎng)等一大批精品工程，新增城市綠地面積478公頃，新增城市道路498萬(wàn)平方米，城市化進(jìn)程不斷加速，城市形象和知名度大幅度提升，成功創(chuàng)建了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市和省級(jí)園林城市，創(chuàng)建國(guó)家環(huán)保模范城工作通過(guò)了國(guó)家技術(shù)核查。古城座水中，新城繞水建，古城凝聚著厚重的歷史，新城體現(xiàn)了時(shí)代的特征，新城、古城遙相呼應(yīng)，共同構(gòu)建了“江北水城”的大格局，悠遠(yuǎn)的古代文化和動(dòng)感的現(xiàn)代文明在這里實(shí)現(xiàn)了和諧統(tǒng)一。

    今后，聊城將按照“城建靚市”、“三產(chǎn)興市”的戰(zhàn)略方針，進(jìn)一步加快城市化進(jìn)程，大力發(fā)展以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)。我們將圍繞打造“江北水城·運(yùn)河古都”的目標(biāo)，全面啟動(dòng)古城恢復(fù)與開(kāi)發(fā)，啟動(dòng)南關(guān)島開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、運(yùn)河商業(yè)文化項(xiàng)目建設(shè)，水上夢(mèng)幻世界等系列工程，建設(shè)高星級(jí)江北水城休閑度假酒店等接待設(shè)施。進(jìn)一步豐富文化內(nèi)涵，增強(qiáng)吸引力，最終把聊城建設(shè)成為以文化體驗(yàn)和休閑度假為主的旅游目的地。不久的將來(lái)，大家將會(huì)看到一個(gè)更加美麗動(dòng)人、更加充滿活力、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合更加完美的江北水城！歡迎大家再來(lái)水城做客！

    現(xiàn)在，我們整個(gè)湖河游就要結(jié)束了。游艇馬上就要靠岸了，請(qǐng)大家等船停穩(wěn)后下船。

東昌湖導(dǎo)游詞
第二篇

 

   聊城古稱東昌府，居魯西，毗泰岱，臨黃河，是一座黃河文化與運(yùn)河文化共同孕育的城市。聊城因水而興，水是聊城魂。中華母親河――黃河在聊城境內(nèi)蜿蜒百里；全市流域面積在30平方公里以上的河流有23條之多。京杭大運(yùn)河、徒駭河等多條河流穿城而過(guò)；在聊城40多平方公里的建成區(qū)內(nèi)，水域面積達(dá)到三分之一。
下面，請(qǐng)各位隨我從明珠碼頭開(kāi)始，泛舟水上，一起游覽最核心也是最能體現(xiàn)水城特色的景區(qū)――東昌湖與古運(yùn)河，親身感受江北水城之秀美，探索歷史文化名城之幽邃。

朋友們：我們乘坐的船已經(jīng)緩緩啟動(dòng)了，首先我們游覽的是中國(guó)北方最大的城市湖泊――東昌湖。水域總面積6.3平方公里的東昌湖，煙波浩淼，環(huán)抱古城，河湖相連，城湖相依，形成了聊城“城中有水，水中有城，城水一體，交相輝映”的獨(dú)特城市格局。這在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二，被清華大學(xué)作為典型案例收錄在土木工程系教材中。
聊城又稱鳳凰城，在船的右前方，湖南岸有一個(gè)金鳳雕塑，就是為了紀(jì)念一個(gè)凄美的傳說(shuō)而建。從前，聊城一帶曾是一望無(wú)際的梧桐林，生活著一對(duì)恩愛(ài)的鳳凰，統(tǒng)領(lǐng)著百鳥(niǎo)、護(hù)佑著百姓。東海一條黑龍欲將此地霸為己有，和鳳凰打斗三天三夜。公鳳凰戰(zhàn)死，母鳳凰因腹中有蛋，暫時(shí)離去。從此，黑龍?jiān)诖税布?，這里變成了一片汪洋，人們叫它東州湖。有一年，地方官見(jiàn)這里湖波蕩漾，林茂花繁，決定在湖中建城。夜里一只鳳凰托夢(mèng)給他：“要建城，自有王東、王昌二人助你?！痹瓉?lái)，母鳳凰自離開(kāi)之后，因過(guò)度悲傷，雖生下兩蛋，卻未能孵化。后與一個(gè)叫王成的人結(jié)為夫妻，生下王東、王昌兄弟。母鳳凰讓二子幫助修城，目的就是尋機(jī)向黑龍報(bào)仇。動(dòng)工那天，一只鳳凰引領(lǐng)著百只裝滿樁木、石塊的大船駛向料場(chǎng)。湖中城建好之后，人們?yōu)榱思o(jì)念鳳凰運(yùn)料的功績(jī)，就起名為鳳凰城。話說(shuō)王東、王昌修城之際，正是黑龍?zhí)接H之時(shí)。這日黑龍返回，見(jiàn)湖中城起，十分惱怒，立即興風(fēng)作浪，意欲毀城。王氏兄弟跳入水中與黑龍搏斗，母鳳凰叼下身上兩根羽毛，化作利劍，刺向黑龍。黑龍不敢戀戰(zhàn)，逃往東海。誰(shuí)料黑龍?zhí)幼邥r(shí)扒出的水道冒出滾滾激流，使水面不斷升高。鳳凰見(jiàn)狀，在空中喊道：“孩子，此水通海，難以堵?lián)?，為了百姓，你們只好獻(xiàn)身了?！倍跣值苈?tīng)后，先后鉆入水下，用身子堵在了水道口上。后來(lái)，人們?yōu)楦兄x二王兄弟，就取其名字，將鳳凰城改稱東昌城了。

各位朋友，前面船即將通過(guò)的橋，名叫六知橋。明朝中期，東昌府有位禮賢下士、愛(ài)民如子、清正廉潔、兩袖清風(fēng)的知府，姓蔡，名興同。有一年發(fā)大水，河堤決口，平地劃船?；实蹞芟律瓶?，命蔡知府與河院一起抗災(zāi)防洪。后因治河有功，皇帝把抗災(zāi)剩下的銀兩開(kāi)恩賞賜下來(lái)。河院想私分錢款，就在自己的行署備好酒菜，請(qǐng)知府過(guò)來(lái)議事。酒過(guò)三巡，河院提起分錢之事，對(duì)蔡知府說(shuō)：“這錢我們二人分了，也無(wú)人知曉?！辈讨f(shuō)：“天知、地知、你知、我知、水知、河知，何來(lái)無(wú)人知曉？！此錢取之于民，理應(yīng)用之于民！”回府后蔡知府即讓師爺盤(pán)點(diǎn)賬目，開(kāi)列明細(xì)，邀地方士紳公議，將抗災(zāi)剩余的3萬(wàn)6千多兩銀子修建了南關(guān)和北關(guān)兩座橋。后人感恩蔡知府義舉，將南關(guān)橋改稱“六知橋”。

［船過(guò)南關(guān)橋后］過(guò)了六知橋，我們就來(lái)到了東昌湖的東南水域。首先我們看到的這幾個(gè)小島，是老百姓俗稱的演武場(chǎng)。水滸傳中沒(méi)羽箭張清調(diào)任東昌府之初，曾夢(mèng)見(jiàn)自己在過(guò)吊橋迎敵時(shí)馬失前蹄，跌入護(hù)城河中。張清不習(xí)水性，眼看有生命之憂，這時(shí)一仙女從天而降，拋下一根紅繩，將其拖到城東南的小島之上，并教他訓(xùn)練水兵之法，留下偈語(yǔ)：湖上練兵，遇江而止。后來(lái)盧俊義率水滸諸英雄攻打東昌，被張清連傷一十五員大將。幸虧宋江用計(jì)俘獲了張清，并勸其歸順?biāo)戳荷?。此時(shí)，張清才知仙女之意。后來(lái)因?yàn)樗疀_，小島越來(lái)越小，清朝以后，就無(wú)人在此練兵了。如今，這里草密水清，天氣好的時(shí)候，湖里的烏龜就爬上來(lái)曬太陽(yáng)。

在南城墻里，有一個(gè)不大的水面，多年來(lái)無(wú)論天氣多么干旱、無(wú)論用什么器械取水，從未干涸過(guò)，這就是傳說(shuō)中大禹治水時(shí)留下的龍?zhí)?。?dāng)初大禹治水來(lái)到聊城，命人在南部開(kāi)挖了徒駭河，在北部開(kāi)挖了馬頰河后，洪水很快下降了許多，卻一直無(wú)法排完。夜里，大禹趟水查看，來(lái)到徒駭河北岸時(shí)，見(jiàn)到一股暗流，順暗流走出五六里路，發(fā)現(xiàn)了一股打著漩渦向上涌的水花。大禹拎起泥沙袋拋將下去?！昂衾病币宦?，水下飛起一條蛟龍，張牙舞爪撲向大禹。雙方斗至天亮，蛟龍向東飛去。大禹將此事告訴了舜帝，舜帝賜其刻有鎮(zhèn)蛟圖的方石一塊，告訴說(shuō)那條蛟龍?jiān)潜悔s出家門的東海龍王之子。夜里子時(shí)，按照舜帝的囑咐，大禹把方石投到漩渦處，只聽(tīng)?zhēng)茁晲灷走^(guò)后，水花隨即落下。第二天，聊城一帶洪水退下，大禹投石處卻依然是一片深不見(jiàn)底的水面，人們稱作鎮(zhèn)蛟潭或龍?zhí)丁?

聊城水多，橋也多。聊城的橋不但形態(tài)名異，而且都有著或傳奇、或動(dòng)人的故事。前面這座連通東昌湖與古運(yùn)河的橋，叫驚龍橋。乾隆皇帝曾九次南巡，七次留宿聊城。有一次南巡回程，艄公因貪看沿途風(fēng)景一時(shí)走神，待船行至龍灣橋頭，急忙轉(zhuǎn)舵，龍船的顛簸使得正在與人下棋的乾隆皇帝離身前傾，差點(diǎn)跪倒。乾隆大怒，急問(wèn)何事？隨從忙跪奏道：“皇上貴為真龍?zhí)熳?，何事不知？不過(guò)是因下棋入迷，一時(shí)淡忘而已。不過(guò)，東昌府這個(gè)地方，歷來(lái)就不平凡。當(dāng)年圣祖爺在此鬧龍街就遇到過(guò)活神仙。剛才，您跪天、跪地、跪師親，說(shuō)明此地天有靈、地有德、水有韻、河有情。岸上就是龍灣，何不上岸，將息幾日?！鼻÷?tīng)罷稱是，住進(jìn)了光岳樓行宮。這后面還有一段故事，暫且賣個(gè)關(guān)子，過(guò)會(huì)再說(shuō)。因?yàn)榍≡邶垶硺蚴艿襟@嚇，后人就稱之為“驚龍橋”了。

各位朋友：現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了舉世聞名的京杭大運(yùn)河了。明清時(shí)期，得益于漕運(yùn)的發(fā)達(dá)，聊城繁榮昌盛達(dá)400余年，這里“舟楫如云、帆檣蔽日”，被譽(yù)為“漕挽之咽喉,天都之肘腋,江北一都會(huì)”。當(dāng)時(shí)，運(yùn)河兩岸僅有名有姓的商鋪就多達(dá)3000余家。有的朋友可能會(huì)問(wèn)了：你怎么知道的這么清楚？這是有證可查的。前面左手的這處　院落，就是當(dāng)時(shí)山西、陜西兩省商人在此經(jīng)商的“聯(lián)絡(luò)處與招待所”，里面磚雕、浮雕、透雕，天下三絕。請(qǐng)各位上岸，到山陜會(huì)館內(nèi)游覽。

看過(guò)了國(guó)家文物保護(hù)單位山陜會(huì)館，我們?cè)俅紊洗?，繼續(xù)運(yùn)河之行。據(jù)記載，明清時(shí)期，聊城運(yùn)河兩岸會(huì)館林立，規(guī)模與山陜會(huì)館差不多的就有8處，可惜如今只保留下這一處。

在運(yùn)河開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們聊城政府一方面注重保護(hù)原有的文物古跡，另一方面新建筑都是仿明清時(shí)期樣式的，白墻青瓦，充滿了仿古氣息，與運(yùn)河和諧的融合在一起，成為聊城一道新的風(fēng)景線。

［船過(guò)一中橋后］在船的左邊，各位朋友看到的這座基督教堂是清光緒二十四年（公元1908年）修建的，是魯西地區(qū)建成時(shí)間最長(zhǎng)，保存最好的一座教堂。教堂面東臨古運(yùn)河而建，主體為雙層樓房，兩側(cè)分別有3層的望樓和4層的鐘橋，可供千人舉行禮拜。教堂的北側(cè)為牧師樓，3層城堡式建筑，是教堂神職人員居住的地方。1917年，一對(duì)美國(guó)傳教士夫婦生下了一個(gè)女孩，起名牧琳愛(ài)。1930年，13歲的牧琳愛(ài)隨父母回到了美國(guó)。歲月未能沖淡牧琳愛(ài)對(duì)中國(guó)的記憶，在回國(guó)后的幾十年中，她一直魂?duì)繅?mèng)縈，渴望再次回到中國(guó)，為中國(guó)人民做點(diǎn)力所能及的事情。1998年8月，82歲高齡的牧琳愛(ài)，賣掉40英畝山林和別墅、花園、汽車等家產(chǎn)，只身來(lái)到中國(guó)，在聊城市陽(yáng)谷縣劉廟村安了家。自定居聊城之后，牧琳愛(ài)竭盡所能，幫助身邊需要幫助的人，并積極出錢為村里修路、為小學(xué)生配電腦，為醫(yī)院捐獻(xiàn)醫(yī)療設(shè)備、聯(lián)系美國(guó)專家講課……老人先后被授予“中華慈善大使”、“感動(dòng)中國(guó)新聞人物”等稱號(hào)，成為一位活著的傳奇。每當(dāng)有人問(wèn)她為什么這樣做時(shí)，牧琳愛(ài)老人總是說(shuō)：“我有一顆中國(guó)心！”

大家再請(qǐng)看左手岸邊，這些滄桑古樸的青石，就是當(dāng)年康熙皇帝登岸的御用碼頭，老百姓稱為“大碼頭”。當(dāng)年，康熙南巡、東巡路經(jīng)東昌府時(shí)，都是從這里上下龍船。運(yùn)河兩岸凈街戒嚴(yán)，大小官員及地方顯貴士紳，皆跪伏在地，恭迎圣駕。附近還建有專門的接駕亭，萬(wàn)歲爺上岸后，首先來(lái)到亭內(nèi)迎接官員們的叩拜，禮畢方才起駕進(jìn)城。其聲勢(shì)浩大，場(chǎng)面宏闊，令人嘆為觀止。在中國(guó)運(yùn)河博物館內(nèi)，有復(fù)原圖，感興趣的朋友可以看一看。

朋友們都知道，乾隆是比較有才的一個(gè)皇帝，也是相當(dāng)自負(fù)的一個(gè)人，但他對(duì)開(kāi)創(chuàng)清朝盛世的爺爺康熙還是比較尊敬的。這不，前面左邊就是乾隆皇帝南巡時(shí)登岸的小碼頭。為了表示對(duì)康熙的尊重，乾隆特意讓人另?yè)窦幮藿艘粋€(gè)碼頭供自己上岸用，而不是使用康熙登岸的大碼頭，老百姓稱之為“小碼頭”。

說(shuō)到乾隆呢，我們書(shū)接上回：在驚龍橋受驚后，雖經(jīng)隨從百般勸解，乾隆卻一直心懷戒意。直到住進(jìn)光岳行宮，酒宴過(guò)后，才有了幾分詩(shī)興。憑欄眺望，乾隆被東南方向的一幅盛景吸引，隨口問(wèn)道：“這是何方勝境？”當(dāng)?shù)弥@便是前朝狀元鄧中岳的莊園時(shí)，心中又來(lái)了氣?？滴跏赅囍性缿?yīng)殿試贏得康熙“文章平平，字壓天下”的御批。人稱風(fēng)流天子的乾隆皇帝，自認(rèn)書(shū)法最佳，卻因一個(gè)“字壓天下”，使他多年心中不服。驚龍橋受驚，乾隆把一肚子的氣都撒在了鄧中岳身上，回京沒(méi)幾天，便以“奏不對(duì)稱”的罪名罷了鄧狀元的官。鄧中岳，因字而貴，又因字而衰，飽嘗人間五味，決意再也不讓兒孫涉足官場(chǎng)了。鄧中岳死后，兒孫遵其遺愿，將棺木沉入水下深埋，大抵是隱喻半生的宦海沉浮吧。

各位朋友，前面這座東西方向的橋，叫閘口橋。這里發(fā)生過(guò)許多故事，比較有名的是“今日無(wú)稅”?？滴跄觊g，刑部侍郎任克溥告老還鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)東昌府因連年遭受水災(zāi)，民不聊生，而苛捐雜稅，更使百姓怨聲載道。任克溥三次上書(shū)，請(qǐng)求減免官稅，賑濟(jì)災(zāi)民，卻未得到回復(fù)。正當(dāng)他憂心如焚時(shí)，京城傳來(lái)消息，說(shuō)皇帝南巡要路過(guò)東昌。這天，康熙乘坐的龍舟行至東昌府閘口附近，突然觸物擱淺?？滴趿钊怂倥伤で謇砗拥?。沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，水工撈出一塊刻有字跡的石碑。隨行官當(dāng)即上奏康熙?？滴鯁?wèn)：“上面刻有何字？”任克溥近前跪奏道：“啟奏萬(wàn)歲，此碑膽敢阻擋龍舟，恐有緣由，還請(qǐng)皇上明察為好?！笨滴觞c(diǎn)頭稱是，走到碑前辯認(rèn)字跡，隨口念道：“今日無(wú)稅?！比慰虽呒泵虻垢吆簦骸爸x主隆恩！”康熙問(wèn)：“愛(ài)卿，這是何意？”任克溥答道：“萬(wàn)歲體恤災(zāi)民，免去東昌賦稅，我豈能不為家鄉(xiāng)父老謝恩！”康熙說(shuō)：“古碑顯現(xiàn)，亦是天意，就照此辦理吧！”其實(shí)，這是任克溥冒著欺君殺頭之罪預(yù)設(shè)的計(jì)謀。他讓家人探明了龍船到達(dá)東昌的準(zhǔn)確時(shí)間，于頭天夜里將石碑投入河道之中，故意讓康熙來(lái)念。東昌知府把“今日無(wú)稅”碑立在了東關(guān)運(yùn)河南岸，并修了牌樓。從此，凡在此碼頭裝卸貨物者，均不納稅。以至于在大碼頭一帶形成帆墻如織、百貨燦陳的景象，被譽(yù)為東昌古八景之一：崇武連檣。

［船過(guò)閘口后］聊城自古人杰地靈，名人輩出。據(jù)考證，明清以來(lái)考中舉人者323人、考中進(jìn)士者71人。閘口橋西不遠(yuǎn)處，就是清朝開(kāi)國(guó)狀元傅以漸的宗祠家廟。

傅以漸是康熙的老師，官至武英殿大學(xué)士兼兵部尚書(shū)。傅以漸自幼聰穎過(guò)人，經(jīng)史過(guò)目不忘。三歲能誦書(shū)，五歲熟記經(jīng)史不遺一字，十歲撰寫(xiě)文章。幼年家境貧困，作文苦于無(wú)紙，每起草于墻壁間，夜以香頭照讀，苦志力學(xué)，二十年如一日，攻讀不懈，終成大器。清順治三年開(kāi)科大考，傅以漸以進(jìn)士及第一甲第一名，首奪大魁，位列清華。傅先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精于考究，學(xué)識(shí)淵博，道德文章為一時(shí)之冠，人尊之為“星巖先生”。傅以漸是一位竭誠(chéng)盡忠的賢臣良相，雖居官顯耀，卻仍以簡(jiǎn)樸無(wú)華而著名，深得順治皇帝的器重。別的文武官員都騎馬坐轎上朝，他卻以驢代步，往來(lái)于宮庭之間，一次，被順治皇帝見(jiàn)到，特御筆親作小照一幅，并題“狀元?dú)w去驢如飛”，一時(shí)傳為佳話。后人借題演義，寫(xiě)下一首詩(shī)：“閣老騎驢來(lái)玉殿，康熙引韁走在前。若非太保展雄才，清鼎豈能安如山?！?

提及傅家，不能不提另一個(gè)人：傅斯年。這個(gè)名字，朋友們也許不是很熟悉，但“五四運(yùn)動(dòng)”大家都了解。當(dāng)年“五四運(yùn)動(dòng)”的游行隊(duì)伍中，走在北京大學(xué)方隊(duì)最前面、高舉大旗的，就是傅斯年。我國(guó)著名史學(xué)家、教育家、中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人之一，曾先后任北京大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)的傅斯年，是傅以漸的第七代孫。如今，傅家祠堂修成了傅斯年陳列館，著名的“仁義胡同”也在那里，有興趣的朋友可以親身去感受一下。

聊城南起龍灣，北至北壩的運(yùn)河岸上，有多棵幾百年樹(shù)齡的老槐樹(shù)。樹(shù)下均有三丈見(jiàn)方的高臺(tái)，人稱“曬書(shū)臺(tái)”，又稱“賽書(shū)臺(tái)”。曾流傳這樣一個(gè)民謠：“數(shù)遍四百四十四棵槐，不知何處賽書(shū)臺(tái)。賽書(shū)臺(tái)？曬書(shū)臺(tái)？是曬是賽后人猜?！闭f(shuō)曬書(shū)臺(tái)，是與海源閣主人楊以增有關(guān)。據(jù)說(shuō)楊以增當(dāng)運(yùn)河總督的時(shí)候，從南方購(gòu)了書(shū)，船運(yùn)回東昌，途中受潮浸濕，上岸后先在槐樹(shù)下晾曬，然后再運(yùn)到海源閣收藏，故后人稱之為“曬書(shū)臺(tái)”。說(shuō)“賽書(shū)臺(tái)”，是因?yàn)楫?dāng)年運(yùn)河岸不僅是十里碼頭，更是人員密集的繁榮市場(chǎng)：說(shuō)評(píng)書(shū)的、唱鼓書(shū)的、演快書(shū)的等各路藝人在樹(shù)下擺攤，競(jìng)相獻(xiàn)藝，甚至唱對(duì)臺(tái)戲，故后人稱之為“賽書(shū)臺(tái)”。

關(guān)于古槐下的高臺(tái)，還有一個(gè)說(shuō)法：是與聊城的一個(gè)學(xué)子耿如杞有關(guān)，其人勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，人送外號(hào)耿書(shū)簍子。有年秋天，江南舉子乘船進(jìn)京趕考，桅桿頂端高懸錦旗，上書(shū)十個(gè)繡金大字“精讀天下書(shū)，喜赴瓊林宴”。耿如杞本來(lái)也應(yīng)參加科考，只因?yàn)楦甘匦?，不能成行，看到江南舉子有些輕狂，心中不服。趕考船靠岸后，一位江南舉子要在此曬書(shū)，請(qǐng)耿如杞讓一讓。耿如杞也說(shuō)要曬書(shū)，但卻兩手空空。江南舉子問(wèn)：“書(shū)在何處？”耿一拍肚皮：“在此?！币?jiàn)兩人較勁兒，周圍就有好熱鬧的人激將，于是雙方擊掌賽書(shū)：江南舉子輸了，落旗罷試；耿如杞輸了，頭頂香盤(pán)送江南舉子進(jìn)京。雙方你來(lái)我往，劈章摘句，均對(duì)答如流，圍觀者贊嘆叫絕，雙方也是暗自佩服。這時(shí)，耿如杞要江南舉子背誦《萬(wàn)年歷》。在同行的提示下，有一位過(guò)了關(guān)。待這位舉子讓耿如杞復(fù)背時(shí)，耿由后向前，倒背如流。剛剛背了一部分，忽聽(tīng)一舉子喊道：“仁兄打?。∷⌒〉茌p狂，小看天下，我等甘愿回船?！毖援?，同船工搬書(shū)上船，打道回府去了?？粗忮^的南船，耿如杞心感不安，連連嘆道：“僥幸，僥幸，我實(shí)不如人。”原來(lái)，耿如杞并不能背下萬(wàn)年歷，只是以驚人的記憶力，由后向前強(qiáng)背了一部分。不打不成交。后來(lái)，耿如杞與江南舉子們互通書(shū)信。下一個(gè)大比之年，他們?cè)诋?dāng)年賽書(shū)臺(tái)相聚，同舟進(jìn)京，又同科及第，共登皇榜，成了相知相契的官場(chǎng)同僚。故老聊城民謠云：“天下文章裝滿船，賽書(shū)臺(tái)上遇奇男，唇槍舌劍分高下，誰(shuí)知命里是同年?！?

無(wú)論是曬書(shū)臺(tái)還是賽書(shū)臺(tái)，總之這里是充滿著文化的氣息。人們傳說(shuō)，學(xué)生們經(jīng)常在這里走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，成績(jī)就會(huì)好上幾分。這也許只是傳說(shuō)而已，但幽靜的環(huán)境、清新的空氣，肯定能起到凈化身心，提神醒腦的作用。

［廊橋處］各位朋友，前面這座橋雕梁畫(huà)棟、飛檐走壁，恰似畫(huà)廊一般，這就是聊城唯一的廊橋。為什么在這里修這樣一座廊橋，還有一段感人的故事呢。清道光年間，有位孔氏女嫁到這附近、運(yùn)河左岸的一個(gè)竇姓人家為妻。一年鬧水荒，婆婆和丈夫都被淹死了，只剩下公公與孔氏。當(dāng)時(shí)，孔氏剛二十歲出頭，長(zhǎng)相俊俏，性情溫順，有很多人前來(lái)向她求婚。但是為照顧孤苦無(wú)依的公公，孔氏執(zhí)意不肯再嫁。這年初春，公公得了傷寒病，孔氏五更天就背著公公踏冰過(guò)河到北岸找大夫看病。返回時(shí)，由于太陽(yáng)照射，河冰松動(dòng)，公媳二人都被陷到并不深的河里。孔氏費(fèi)盡力氣才把公公拖上岸，背起來(lái)繼續(xù)往家趕。到家后，孔氏急忙為公公擦濕換干。不料正好被人看到，從此流言蜚語(yǔ)就傳開(kāi)了，孔氏當(dāng)面遭唾棄，背后被人指脊梁，變得沉默寡言，聲言要以死證明自己的清白。公公知道兒媳委屈，就找到在家為父母守孝的時(shí)任湖北按察使、海源閣的主人楊以增，把事情的來(lái)龍去脈、兒媳的嘉德孝行以及所受委屈如實(shí)傾訴。楊以增經(jīng)過(guò)調(diào)查了解，明白了事情真相，決心還孔氏女以清白。楊以增先說(shuō)通知府、由地方官出面，又由道光皇帝恩準(zhǔn)，為孔氏建貞節(jié)牌坊。但孔氏家里既無(wú)土地又無(wú)墳塋，牌坊無(wú)處可建，后來(lái)人們就在孔氏與公公落水的地方建了一座橋，橋上建木廊坊代替了石牌坊。廊橋完工后，楊以增送來(lái)“清孝橋”匾一塊，人們就把孔氏居住的街道稱為：清孝街。由于楊以增的原匾早已丟失，所以至今廊橋的題名處仍是空白。

［看到鐵塔時(shí)］現(xiàn)在我們的船正在向西行駛。請(qǐng)大家看左前方的塔，這就是聊城三寶“古樓、鐵塔、玉皇皋”中的宋代鐵塔。其實(shí)，這鐵塔初建時(shí)，原本是一座磚石結(jié)構(gòu)的墓塔。后來(lái)，磚塔因遭到破壞，人們?yōu)榱藞?bào)答正果寺仁安長(zhǎng)老的大恩大德，又在原塔基礎(chǔ)上鑄造了這座鐵質(zhì)舍利寶塔。千年來(lái)，鐵塔不僅成為聊城歷史的見(jiàn)證，而且給聊城增加了諸多光輝。后人把它列為聊城的八景之一：鐵塔煙霏。明嘉靖進(jìn)士許東望有詩(shī)為證：絕頂摩云迥去雁，暮云倚樹(shù)起鳴塘。爭(zhēng)春慘淡煙光里，蜃氣分明出海洋。

說(shuō)到鐵塔，聊城還有一樣聞名的食品：鐵公雞。被老舍先生譽(yù)為“聊城鐵公雞”的魏氏熏雞，是北關(guān)魏永泰于清朝嘉慶十五年，公元1810年創(chuàng)制的。迄今已有近190年的歷史。當(dāng)時(shí)的聊城緊靠運(yùn)河，交通便利，商賈云集。為便于扒雞運(yùn)銷外地，魏家扒雞店研制成這種能夠長(zhǎng)時(shí)期保存的熏雞，每年農(nóng)歷十月至十二月成批制作，供全年銷售。魏氏熏雞選料精良，制作精細(xì)。熏雞選用外型豐滿、肉多肥嫩、體重2至3斤的一年左右無(wú)病活雞，先加工成扒雞再在腹內(nèi)裝入丁香、八角、桂皮、茴香等藥料，放在鋸末煙上熏制而成。經(jīng)熏制的扒雞水分少、皮縮裂、內(nèi)外露、無(wú)彈性、藥香濃，存放時(shí)間長(zhǎng)，是過(guò)往聊城商賈游客爭(zhēng)相購(gòu)買的上等美肴和饋贈(zèng)佳品。

［東昌湖、運(yùn)河交匯處］在這里，湖河之水融匯在一起，運(yùn)河蜿蜒向北流去，我們的船將離開(kāi)運(yùn)河再次進(jìn)入了東昌湖。

［稍候］前面這片湖面夏天時(shí)遍布荷藕，是一處開(kāi)放式的觀賞公園。皓月當(dāng)空的夏夜，縷縷清香飄來(lái)，涼爽宜人。湖內(nèi)不僅荷蓮遍布，而且葦草蓊郁，鳥(niǎo)禽棲息，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，如詩(shī)如畫(huà)。公園內(nèi)建有一涼亭，重檐攢尖，六角飛翅，雙檐12脊皆飾卷毛獸，建筑精巧別致。亭子的四周偎依湖水，荷蓮、柱間設(shè)有坐椅，供人休息，晨昏四時(shí)，景色各異。臨亭建有水橋，連接湖岸，亭橋相依，頗具江南特色。

各位朋友請(qǐng)往南看，這座橋是不是很有特點(diǎn)？對(duì)了，非常陡，不要說(shuō)汽車，就是推自行車上橋，一般體力不濟(jì)的也甭想上去。這又是什么原因呢？這座橋叫白玉橋，是明朝永樂(lè)皇帝朱棣的避難處，名字也是朱棣定下的。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋駕崩后，孫子朱允汶登基，改號(hào)建文。僅僅7個(gè)月后，燕王朱棣就開(kāi)始發(fā)難，攻打濟(jì)南，久攻不下時(shí)，率兵占領(lǐng)了滄州、臨清、館陶等地，建文帝令山東參政鐵弦率兵進(jìn)駐東昌，阻擊朱棣。朱棣輕敵，上當(dāng)中計(jì)，被圍住一通廝殺，直殺得天昏地暗，血流成河。朱棣邊戰(zhàn)邊退，最后只剩下單身匹馬，人困馬乏，無(wú)力支撐。就在這時(shí)一支敵軍追來(lái)，朱棣無(wú)心再戰(zhàn)，策馬便逃。誰(shuí)知經(jīng)過(guò)一拱橋時(shí)，不慎落馬。朱棣暗想，吾命休已！千鈞一發(fā)之際，空中飄落一條長(zhǎng)綾將其裹住，拉進(jìn)橋洞。朱棣睜眼一看，原是觀音菩薩端立蓮臺(tái)上，于是納頭便拜，這才發(fā)覺(jué)自己是站在齊肩深的水里，無(wú)法跪下。再抬頭時(shí)，觀音菩薩已不見(jiàn)蹤跡。再說(shuō)追兵趕到橋頭，突然大霧迷漫，對(duì)面不見(jiàn)人影，無(wú)奈只好收兵而歸。朱棣登基后，派人專門前來(lái)搜尋，得知橋后即是隆興寺，供有觀音菩薩塑像。于是命人在京城建起觀音道場(chǎng)，將隆興寺命名為護(hù)國(guó)隆興寺，又用漢白玉重修了拱橋，命名為白玉橋。

［北關(guān)橋附近］東昌湖景區(qū)不僅古跡多，而且還是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的體育比賽場(chǎng)所。我們經(jīng)過(guò)這座北關(guān)橋后，西面的這片水域上經(jīng)常舉行水上比賽。世界龍舟邀請(qǐng)賽、F1摩托艇比賽、中美滑水對(duì)抗賽等諸多國(guó)際級(jí)比賽都曾在這里展開(kāi)。每當(dāng)比賽日，湖邊擠滿了觀眾，龍舟賽整齊劃一的動(dòng)作、震天動(dòng)地的鑼敲，摩托艇風(fēng)馳電掣的速度，水上芭蕾的優(yōu)美與驚險(xiǎn)，給東昌湖更增添了幾分活力。

說(shuō)到體育，人們喜歡用一個(gè)詞來(lái)形容運(yùn)動(dòng)健兒：龍騰虎躍。中國(guó)是龍的故鄉(xiāng)，聊城就有許多和龍相關(guān)的故事與傳說(shuō)。各位請(qǐng)看，正西邊的廣場(chǎng)上是騰龍雕塑，這座雕塑訴說(shuō)著“禿尾巴老李”的故事。很久以前，有位身懷六甲的姑娘長(zhǎng)途跋涉經(jīng)過(guò)東昌府時(shí)，累倒在城西道口鋪王海子村路邊，被村里的好心人收留。姑娘見(jiàn)這里民風(fēng)淳樸，便想留下來(lái)。好心人給她介紹了一戶李姓人家，小伙子見(jiàn)姑娘長(zhǎng)得十分俊秀，也就答應(yīng)了這門婚事。姑娘排行第三，婚后，人們就叫她三娘。轉(zhuǎn)眼間到了三娘生產(chǎn)的日子，這天夜里，天無(wú)月色，黑云壓頂，隨著一聲啼哭，一個(gè)皮膚黑色、長(zhǎng)著條尾巴的嬰兒降生了。在場(chǎng)的人驚呆了，李姓小伙子更是心慌意亂，把孩子抱到床上，拿起菜刀，“咔嚓”一聲將尾巴砍了下來(lái)。一瞬間，一道閃電撩開(kāi)后窗直沖東北而去。其實(shí)，這三娘本是東海龍宮的三公主，因與南海龍王的二太子私定終身被逐出龍宮，流落凡間。再說(shuō)被砍掉尾巴的這條龍，四處游蕩，尋找棲身之處。這天，它發(fā)現(xiàn)了一條大江，不料江中有條白龍，十分霸道，黑龍與它斗過(guò)幾次，未能取勝。后來(lái)，黑龍邀請(qǐng)到所有在東北居住的山東人為它助戰(zhàn)，江岸上山東人把戰(zhàn)鼓擂得震天響，江中黑浪涌起時(shí)就投饅頭和肉，白浪涌起時(shí)就投石灰和石頭，幫助黑龍最終打敗了白龍，這條江恢復(fù)了平靜。為了紀(jì)念黑龍，人們把這條江取名為黑龍江。從此，凡是江上往來(lái)船只，只要有山東人在船上就會(huì)風(fēng)平浪靜。時(shí)至今日，黑龍江上的船工開(kāi)船前總要問(wèn)一句：船上有山東人嗎？聽(tīng)到有字才開(kāi)船。三娘去世時(shí)，接連下了三天三夜的大雨，并伴有龍吟啜泣之聲，人們說(shuō)，這是禿尾巴老李奠母來(lái)了。

［臨近古城西北角時(shí)］在東昌古城西北角，也就是我們船的左邊，各位朋友請(qǐng)看，有一個(gè)姜太公釣魚(yú)像。大家都知道，姜子牙釣魚(yú)與眾不同，他的魚(yú)鉤是直的，所以有一句歇后語(yǔ)是：姜太公釣魚(yú)――愿者上鉤。為什么姜子牙像立在了東昌湖邊呢，這里又有一段故事：當(dāng)年姜子牙輔佐周武王與紂王作戰(zhàn)，紂王曾調(diào)集土方的軍隊(duì)前來(lái)增援。為打擊土方增援力量，姜子牙帶兵迎敵，雙方交戰(zhàn)處就在聊城一帶。姜子牙足智多謀，為了迅速打垮這支援軍，盡快返回主戰(zhàn)場(chǎng)，心生一計(jì)：每天夜里讓士兵又唱又跳，自己一身漁夫打扮，點(diǎn)上篝火在河道邊釣魚(yú)，擺出一副驕兵輕敵的假相。土方統(tǒng)帥得到線報(bào)后，暗自高興，組織了隊(duì)伍夜襲西周軍，準(zhǔn)備活擒姜子牙。當(dāng)他們悄悄來(lái)到姜太公背后，準(zhǔn)備活捉時(shí)，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，姜子牙和兩個(gè)侍者都是用草扎的。土方統(tǒng)帥暗想不好，急令收兵，不想姜子牙早已派兵埋伏好了，只殺的土方軍隊(duì)四散奔逃，帶著殘兵敗將回到了北方。為紀(jì)念姜太公用垂釣之計(jì)大破土方的戰(zhàn)績(jī)，人們就在這里塑了這尊像。

下面，我們即將登湖心島，在島上欣賞一下江北水城的風(fēng)光。湖心島面積2750平方米，島上有望岳亭、溢香齋、翠園、垂花門、沁園、觀景臺(tái)、金魚(yú)館、垂釣臺(tái)等建筑物。望岳亭位于湖心島西北角，高7.8米，占地80平方米，黃琉璃瓦重檐六角攢尖頂，六柱拱托，柱間設(shè)有坐凳，可供游人休憩。重檐下內(nèi)外六面繪有《胭脂》故事的連環(huán)畫(huà)。蒲松齡先生《聊齋志異》中的“胭脂”故事就發(fā)生在東昌湖邊。當(dāng)年，勤勞善良、家境貧寒的胭脂姑娘，與鄂公子一見(jiàn)鐘情后，歷經(jīng)磨難，方才有情人終成眷屬?，F(xiàn)在，戀愛(ài)中的青年男女都喜歡在東昌湖邊談情說(shuō)愛(ài)，流水倒影、小橋美景，卿卿我我、你儂我儂，成就了一段段美好姻緣。

望岳亭建筑精巧宏麗，因與光岳樓遙相呼應(yīng)而得名。湖心島北側(cè)建有3間殿堂式歇山頂茶社，名曰“溢香齋”，占地60平方米，主要用于接待來(lái)島賓客。東側(cè)和中部為翠園，占地740平方米，房屋均為青瓦白墻仿古起脊建筑，古雅別致。東側(cè)正中建有垂花門，黃琉璃瓦蓋頂，做工精細(xì)，古香古色，與望岳亭交相映輝。南側(cè)為沁園，布局精巧，廊壁漏窗圖樣各異。前園臨湖設(shè)有觀景臺(tái)，為7間敞廊，可供游人休息觀景。后園為花園，內(nèi)有石刻雕塑，噴水花池，系仿蘇州園林建造，園內(nèi)翠竹繁茂，百花爭(zhēng)艷，環(huán)境清雅。登島遠(yuǎn)望，煙波浩渺，水天一色，魚(yú)戲游舟，猶臨仙境。

各位朋友，湖心島一游，推開(kāi)碧窗賞湖景，泥爐旁邊品香茗，是不是神清氣爽，飄飄然神游天外的感覺(jué)？下面，我們?cè)賮?lái)欣賞東昌湖上最大的一座橋，也是全國(guó)最大的城市內(nèi)石拱橋――東昌大橋。橫跨古城西部東昌湖上的這座大橋也叫二十一孔橋，因?yàn)樗还灿?1個(gè)橋洞，象征著跨入21世紀(jì)。大橋于2001年6月動(dòng)工，2002年7月竣工，全長(zhǎng)322米，橋面凈寬15米。上部結(jié)構(gòu)為石砌拱橋，中間5孔為懸鏈線拱，兩側(cè)為圓弧拱。主孔凈高9米，可供大型游船順利通航。拱圈、橋身采用花崗巖嵌面，橋面青石鋪砌，漢白玉欄桿，被譽(yù)為“中國(guó)江北最大的內(nèi)陸湖泊石拱橋”，堪稱橋梁建筑史上的精品。由北而南，東昌大橋與水城明珠，成為聊城現(xiàn)代的建筑標(biāo)志。由西而東，東昌大橋與古城中央的光岳樓，則構(gòu)成一幅今古和諧交融的圖畫(huà)。東昌大橋不僅僅是聊城的一個(gè)建筑，而且橋兩側(cè)的漢白玉欄桿上雕刻著366幅栩栩如生、活靈活現(xiàn)的水滸故事，順著大橋走上一個(gè)來(lái)回，水滸精華盡收眼底。如今，大橋已成為東昌湖上一道亮麗的風(fēng)景。有詩(shī)人曾這樣贊美道：滿城垂柳發(fā)絲柔，一湖碧水照風(fēng)流，白玉長(zhǎng)橋形似梳，梳理詩(shī)情寫(xiě)春秋。在這里，詩(shī)人把我們的東昌大橋比喻為一把大大的梳子，它梳理著東昌湖的波濤，也梳理著聊城古老的歲月。

［進(jìn)入西南水域］船的前方，湖西岸那個(gè)圓形的建筑，就是水城明珠大劇場(chǎng)了。許多朋友說(shuō)，這個(gè)劇場(chǎng)很像悉尼的歌劇院。其實(shí)，我們水城明珠劇場(chǎng)的投資比悉尼歌劇院少很多，只用了五千萬(wàn)元左右。劇場(chǎng)高36米，與古城區(qū)的光岳樓高度一致，觀眾席環(huán)形排列、逐排升高，一共有3636個(gè)座位。這個(gè)劇場(chǎng)有兩項(xiàng)國(guó)家專利技術(shù)，一是劇場(chǎng)可以開(kāi)合。東邊的大半球可以順著軌道旋轉(zhuǎn)180度，蓋到最西邊的小半球上面，中間兩個(gè)條狀的可以東西方向平移，這時(shí)劇場(chǎng)就成了露天的。另一項(xiàng)專利技術(shù)是劇場(chǎng)內(nèi)溫度控制方面的。因?yàn)閯?chǎng)空間太高，安裝空調(diào)效果不明顯，于是建設(shè)者就想出了一個(gè)好辦法，在每個(gè)觀眾座椅下面，都留有一個(gè)空調(diào)出風(fēng)口。這樣，就很容易地實(shí)現(xiàn)了冬暖夏涼。劇場(chǎng)建成后，胡錦濤總書(shū)記等多位中央和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都來(lái)此視察過(guò)。劇場(chǎng)每年都有150場(chǎng)左右的文藝演出活動(dòng)，大陸及港澳臺(tái)的知名演員大多在此演出過(guò)，許多國(guó)外團(tuán)體如俄羅斯小白樺歌舞團(tuán)、奧地利交響樂(lè)團(tuán)等也都曾來(lái)此獻(xiàn)藝。

剛才，我們提到了光岳樓。請(qǐng)各位朋友轉(zhuǎn)身朝古城區(qū)看一看，城中央猶如鶴立雞群，在周圍建筑中拔地而起的，就是全國(guó)四大名樓之一的光岳樓。與其他名樓不同，光岳樓建成后，一直保存完好，數(shù)百年來(lái)，只經(jīng)歷過(guò)幾次小規(guī)模維護(hù)，從未重修、重建過(guò)。光岳樓建于明洪武七年（公元1374年），因?yàn)槭怯眯藿ǔ菈r(shí)所剩余木料建造的，整個(gè)樓全為榫鉚結(jié)構(gòu)，沒(méi)有使用一顆鐵釘，始稱“余木樓”，又因?yàn)闃巧戏庞幸幻鎴?bào)時(shí)用的大鼓，老百姓還稱為“鼓樓”或“古樓”。明弘治年間，吏部考工員外郎李贊登樓，寫(xiě)下一首贊美詩(shī)：霄漢憑陵日月懸，下臨天地上通仙。平生放眼惟輸此，天下名樓數(shù)漫千。望入青徐光并岳，勢(shì)尊正北位當(dāng)前。從此，因?yàn)闃恰坝泄庥卺吩馈?，就叫光岳樓了?？滴?、乾隆南巡留宿東昌時(shí)，大多把行宮設(shè)在光岳樓內(nèi)，樓上有多處他們的題字、題詩(shī)。

光岳樓所在的老城區(qū)是始建于北宋時(shí)期的方正古城，原有高大堅(jiān)固的城墻，四周環(huán)以寬闊的護(hù)城河，后來(lái)城墻被拆除，但古城格局依然如故，原用于“窺敵望遠(yuǎn)”、報(bào)時(shí)報(bào)警的光岳樓今仍高高矗立于古城中央。以光岳樓為中心，向四面輻射，形成東西南北四條大街，四條大街向外延伸，依次有“四口”（東口、西口、南口、北口）、“四門”（東門、西門、南門、北門）、“四關(guān)”（東關(guān)、西關(guān)、南關(guān)、北關(guān)）。城區(qū)街道，經(jīng)緯分明，垂直交叉，形成棋盤(pán)方格網(wǎng)狀骨架。城區(qū)居民，多為三合院、四合院，至今保留著白墻、灰瓦、坡屋頂?shù)膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格。聊城古城區(qū)是一個(gè)非常標(biāo)準(zhǔn)的正方形，面積1平方公里，從中央的光岳樓起，到東西南北四個(gè)城門處，都是500米。古城區(qū)內(nèi)文物古跡眾多，有人這樣形容：撿一片瓦塊就是歷史，挖一抔泥土就有文化。清代四大私人藏書(shū)樓之一的海源閣，當(dāng)年毛主席送給日本首相田中角榮的《楚辭集注》就是海源閣的影印本；“誓死不渡黃河南”的范筑先紀(jì)念館；琳瑯滿目的明清圣旨博物館等諸多景點(diǎn)，都在古城區(qū)內(nèi)。各位朋友如果時(shí)間允許，可以去看一看，保證會(huì)令您流連忘返。

古城內(nèi)街道縱橫，素有9街18巷72胡同之說(shuō)，這里藏龍臥虎，素有奇人異士。清朝初年，康熙南巡路過(guò)東昌府，住在了進(jìn)士任克溥家中。這天，康熙微服私訪，步出東門，過(guò)了水橋，來(lái)到米市街，進(jìn)了路西一家字號(hào)“八仙居”的飯館。當(dāng)時(shí)飯館內(nèi)一張桌子前坐著胖瘦兩個(gè)年逾花甲的老人，正在喝酒解悶，見(jiàn)康熙進(jìn)來(lái)，一不點(diǎn)菜、二不要酒，坐在那里話也不說(shuō)，二人便打賭能否逼康熙說(shuō)話。瘦老頭起身朝康熙走去，邊走邊跺腳，可康熙只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，瘦老頭又連連咳嗽幾聲，康熙仍裝聾作啞，坦然自若，不動(dòng)聲色。這時(shí)瘦老頭有點(diǎn)生氣了，心想莫非這人真的炮打不驚？好，我再給他使點(diǎn)眼色看看。只見(jiàn)那瘦老頭走過(guò)來(lái)，在康熙肩膀上拍了兩下。康熙一驚：“你是何人，為何這般無(wú)理？”瘦老頭嘻皮笑臉地說(shuō)：“我認(rèn)錯(cuò)人了，你打我兩拳吧?！笨滴醴浅阑?，立即轉(zhuǎn)身出了飯館，并讓任克溥搬到城外去住，準(zhǔn)備回京后派兵血洗東昌府。任克溥聽(tīng)后大驚，腦子轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)，跪下忙向康熙道喜，說(shuō)：“萬(wàn)歲爺去的是鬧龍街。這東昌府雖彈丸之地，卻是一塊寶地，神仙云集。人們說(shuō)，古樓下三天不過(guò)神仙就會(huì)腥血爛臭。東昌府常有天下能人來(lái)往，今天是萬(wàn)歲犯地名了，鬧龍街有人打擾，這說(shuō)明龍仙相遇，此乃大吉大利之兆，萬(wàn)歲爺?shù)慕蕉芊€(wěn)如泰山?！甭?tīng)罷此言，康熙轉(zhuǎn)怒為喜。從此，“鬧龍街”名聲大振。各位朋友，您也不妨到古城街巷中走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，說(shuō)不上機(jī)緣巧合，也許能碰到一兩個(gè)神仙呢。

一方古城四面水，兩道勝景八面風(fēng)。朋友們，今天的東昌湖、古運(yùn)河之行即將結(jié)束。但愿后會(huì)有期，我們?cè)俅蜗嗑?，平湖秋月泛蘭舟，光岳樓前瞻古懷，讓東昌湖的水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。

東昌湖導(dǎo)游詞

第三篇

各位朋友，大家好！我是導(dǎo)游員「聊聊」，非常高興也非常榮幸為大家服務(wù)。

首先，歡迎大家來(lái)到享有“江北水城”、“運(yùn)河明珠”之美譽(yù)，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家級(jí)歷史文化名城的聊城，請(qǐng)?jiān)试S我給大家簡(jiǎn)單介紹下聊城（聊城市位于冀魯豫三省交界處，是黃河與京杭大運(yùn)河的交匯點(diǎn)，總面積8715平方公里，總?cè)丝?73萬(wàn)。聊城介于北緯35°47’至37°02’和東經(jīng)115°16’至116°32’之間。屬于暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū)，半干燥大陸性氣候。氣候適宜，光照充足，全年光照時(shí)數(shù)在2463.0-2741.8小時(shí)之間，全市平均氣溫12.8-13.4℃，全年降水量為567.7-637.3毫米，年均相對(duì)濕度為56-68%，無(wú)霜期200天左右，多南風(fēng)和偏南風(fēng)。

全市總面積8715平方公里。轄8個(gè)縣（市、區(qū)），129個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道辦事處），6486個(gè)行政村(居委會(huì))。全市總?cè)丝?63.76萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口135.79萬(wàn)人。男女性別比101.9:100。人口出生率8.95‰，死亡率5.08‰，人口自然增長(zhǎng)率3.87‰。有少數(shù)民族43個(gè)，56785人。

聊城古稱東昌府（東昌府區(qū)位于魯西平原，古運(yùn)河畔，冀、魯、豫三省交界處?？偯娣e1245平方公里，人口101萬(wàn)，下轄10鎮(zhèn)、4鄉(xiāng)、4個(gè)街道辦事處、一個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)、一個(gè)工業(yè)園。

東昌府區(qū)歷史悠久，文化燦爛，是中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)江北水城、京杭運(yùn)河明珠——聊城市委、市政府所在地，是魯西政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。代表中國(guó)古代文明之大成的齊魯文化、黃河文化、運(yùn)河文化在此交融。春秋時(shí)期為聊國(guó)、攝國(guó)的都城，秦代設(shè)聊城縣，明清時(shí)期為東昌府治。尤其在明清時(shí)期，這里漕運(yùn)暢通，為京杭運(yùn)河沿岸最負(fù)盛名的九大商埠之一，被譽(yù)為“漕挽之咽喉，天都之肘腋，江北一都會(huì)”、“秀美賽江南，富庶甲齊都”。這里歷史古跡星羅棋布、俯拾皆是。座落于古城中央的光岳樓，沖云凌霄、追星摘月；位于古運(yùn)河畔的山陜會(huì)館，雕刻精美，金碧輝煌；宋代鐵塔，古樸雄渾，摩云迥雁；清代四大私人藏書(shū)樓之一的海源閣，收藏之富為“海內(nèi)之甲觀”。

東昌府自古名人輩出，人杰地靈，屬文明禮儀之邦。先后涌現(xiàn)出來(lái)的朱延禧、傅以漸、鄧鐘岳、楊以增、范筑先、傅斯年等一大批經(jīng)天緯業(yè)、濟(jì)世安民的良左賢相。領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙f(wàn)里雪域留美名；當(dāng)今大學(xué)生徐本禹，偏遠(yuǎn)地區(qū)支教感動(dòng)中國(guó)；當(dāng)?shù)厝嗣駲z察官白云，更是本地群眾頭上的一片青天。這些都是東昌府人民的自豪和驕傲。

東昌府風(fēng)景秀麗，景色宜人。歷史上就有“上有天堂，下有蘇杭，過(guò)了濟(jì)寧，便是東昌”的美譽(yù)?！肮庠罆郧纭薄ⅰ拌F塔煙霏”、“圣泉攜雨”、“仙客云護(hù)”、“崇武連檣”等東昌府八大勝景吸引了大批中外游客。風(fēng)景如畫(huà)的東昌湖，環(huán)抱古城，是我國(guó)江北最大的人工湖，也是全國(guó)著名的垂釣基地，風(fēng)光旖旎，碧波蕩漾，令人心曠神怡，流連忘返。兩條中華歷史名河京杭大運(yùn)河、徒駭河，蜿蜒穿越而過(guò)，再加上另外大小30余條河流，形成城、湖、河一體的獨(dú)特景觀，凸顯了“江北水城”的旅游形象。

改革開(kāi)放以來(lái)，東昌府區(qū)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，基礎(chǔ)建設(shè)成就顯著。旅游設(shè)施不斷完善，先后規(guī)劃開(kāi)發(fā)的五大主題樂(lè)園各具特色。東昌府區(qū)優(yōu)越的地理區(qū)位、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)和先進(jìn)的通訊網(wǎng)絡(luò)，為游客提供了便利的游覽條件。

東昌府是一個(gè)既保持了歷史文化名城特色，又具有現(xiàn)代化氣息的商貿(mào)、旅游城市，逐漸成為中外游客旅游度假、休閑觀光、娛樂(lè)商貿(mào)的重要旅游目的地。熱情好客的東昌府區(qū)人民竭誠(chéng)歡迎各地朋友前來(lái)旅游觀光、度假、考察、投資。），居魯西，毗泰岱，臨黃河，是一座黃河文化與運(yùn)河文化共同孕育的城市。聊城因水而興，所以說(shuō)，水是聊城魂。中華母親河――黃河在聊城境內(nèi)蜿蜒百里；全市流域面積在30平方公里以上的河流有23條，流域面積100平方公里以上的河流有3條，中華民族的母親河---黃河由西向東蜿蜒百里，馬頰河、徒駭河、漳衛(wèi)河、趙王河等近百條河流縱橫交錯(cuò)，逶迤而去。素有“南有西子，北有東昌”之稱的東昌湖，千頃湖水，清如許，明如鏡，煙波浩淼的碧水環(huán)繞著一座保存完好的古城。古城1平方公里，方方正正，大街小巷并列對(duì)稱，垂直交叉，就像一個(gè)巨大的棋盤(pán)飄浮在碧波上。古城的中央聳立著天下現(xiàn)存最雄偉的古樓---光岳樓。馳名于世的京杭大運(yùn)河像一條玉帶穿城、湖而過(guò)。華夏名樓、歷史名城、江北名湖、世界名河共同構(gòu)筑了聊城獨(dú)具特色的城市格局。在聊城40多平方公里的建成區(qū)內(nèi)，水域面積達(dá)到三分之一。因此，聊城又被稱為江北水城。（3分鐘）

（補(bǔ)充：聊城歷史悠久，7000多年的文明發(fā)展史，遺留下400多處文物古跡，其中國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位5組8處：光岳樓聳立在古城中央，氣勢(shì)恢宏，“雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)拜望”；山陜會(huì)館倚運(yùn)河而立，富麗堂皇，是運(yùn)河漕運(yùn)興盛的見(jiàn)證；以《七步詩(shī)》享譽(yù)古今、位居建安七子之首的曹植之墓位于東阿縣魚(yú)山之麓；揭示黃河下游龍山文化神秘面紗的重大考古發(fā)現(xiàn)---景陽(yáng)岡龍山文化城與景陽(yáng)岡旅游區(qū)相得益彰；臨清鈔關(guān)、鰲頭磯、舍利塔、清真寺像運(yùn)河上的星星，閃爍著神秘的光芒，訴說(shuō)著“南有蘇杭，北有臨張”的輝煌。。聊城文化底蘊(yùn)濃厚，聞名中外的中國(guó)古典名著《水滸傳》、《金瓶梅》就是以聊城社會(huì)為背景寫(xiě)的，武松打虎的景陽(yáng)岡、武松斗殺西門慶的獅子樓、祝家莊、十字坡、柴府花園等眾多古跡依然存在，經(jīng)過(guò)修葺又煥發(fā)出迷人的風(fēng)采。聊城名人志士眾多，一箭救萬(wàn)生的魯仲連，妙語(yǔ)驚朝綱的宰相朱延禧，計(jì)出清乾定的名臣傅以漸，書(shū)苑甲群芳的狀元鄧鐘岳，藏書(shū)富四海的楊以增，都因其學(xué)識(shí)和品德代代相傳，影響深遠(yuǎn)；近代抗日民族英雄范筑先、張自忠，著名學(xué)者傅斯年，文學(xué)泰斗季羨林，80年代楷模張海迪和90年代領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙榷际橇某侨嗣竦慕艹龃?，是聊城的驕傲。

現(xiàn)已擁有國(guó)家４A、3A、2A級(jí)景區(qū)共14處，國(guó)家工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)5處，4星、3星、2星級(jí)賓館共18家，旅游定點(diǎn)單位15家，國(guó)際、國(guó)內(nèi)旅行社共53家。聊城還是著名的剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)、武術(shù)雜技之鄉(xiāng)，是魯西大鼓、山東快書(shū)的發(fā)源地。聊城還是馳名的運(yùn)河美食文化城，南北各大菜系因運(yùn)河之故在此交融爭(zhēng)輝，“水滸宴”、“金瓶梅宴”和花樣眾多風(fēng)味獨(dú)特的民族小吃，令海內(nèi)外游客樂(lè)不思蜀。

江北水城?運(yùn)河明珠---聊城正在以嶄新的面貌迎接國(guó)內(nèi)外朋友的到來(lái)。）

好的，各位游客，我們的船到了，下面，請(qǐng)各位隨我從孔繁森同志紀(jì)念館碼頭開(kāi)始，泛舟水上，一起游覽最核心也是最能體現(xiàn)水城特色的景區(qū)――東昌湖與古運(yùn)河，親身感受江北水城之秀美，探索歷史文化名城之幽邃。
我們乘坐的船已經(jīng)緩緩啟動(dòng)了，請(qǐng)您一定要注意安全！首先我們游覽的是中國(guó)北方最大的城市湖泊――東昌湖（東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)系國(guó)家歷史文化名城——聊城西南市區(qū)，東、北、西分別以聊城市區(qū)主干道柳園路、東昌路、湖西路為界，南至南外環(huán)路，總面積20.6平方公里。馳名中外的京杭大運(yùn)河穿風(fēng)景區(qū)而過(guò)。東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)以建于北宋時(shí)期的聊城古城為中心，以水面遼闊、風(fēng)景秀麗、環(huán)繞于古城區(qū)四周的東昌湖為依托，集中體現(xiàn)了聊城“水、古、文”的特色，營(yíng)造出聊城“城中有湖，湖中有城,城湖河一體”的獨(dú)特風(fēng)貌，是山東西部和冀、魯、豫接壤地區(qū)最為著名的風(fēng)景游覽區(qū)。

東昌湖始建于宋熙寧三年（公元1070年），在原護(hù)城河的基礎(chǔ)上經(jīng)歷代開(kāi)挖而成，現(xiàn)有水域6平方公里，為中國(guó)江北地區(qū)罕見(jiàn)的大型城內(nèi)湖泊。東昌湖引黃河水為源，常年水深3－5米，湖水清澈，無(wú)任何工業(yè)污染。東昌湖中心是已有千年歷史的1平方公里的正方形聊城古城。古城風(fēng)貌保存完好，以古城正中的光岳樓為中心，向四面輻射，形成東西南北四條古城區(qū)干道，其它大街小巷，也都是經(jīng)緯分明，垂直交叉，形成棋盤(pán)方格網(wǎng)狀骨架。古城區(qū)民居，至今保留著白墻、灰瓦、城屋頂?shù)膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格。古老的京杭運(yùn)河兩岸，街巷布列，各種店鋪民居，隨坡就勢(shì)，依河而建。條石鋪砌的大小碼頭，株株蒼勁的古槐，以及宋代隆興寺鐵塔，國(guó)家重點(diǎn)文物、清代建筑山陜會(huì)館，仍會(huì)使人們體味到昔日運(yùn)河漕運(yùn)鼎盛時(shí)期古聊城的繁榮和輝煌。通過(guò)有效地開(kāi)發(fā)和利用這些得天獨(dú)厚的旅游資源，形成了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)的重要內(nèi)容——湖濱風(fēng)景區(qū)、古城文化區(qū)和運(yùn)河風(fēng)情區(qū)。

東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)文化的內(nèi)涵深厚，旅游資源豐富。聊城歷史悠久，人杰地靈，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)許多杰出人物，明朝宰相朱延禧，清代名臣傅以漸、任克溥、書(shū)畫(huà)名家鄧鐘岳，近代抗日民族英雄范筑先、著名學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家傅斯年，以及八十年代青年楷模張海迪和九十年代領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模孔繁森等都是其中的杰出代表。此外，《水滸》、《聊齋》、《金瓶梅》、《老殘游記》等中國(guó)古代名著，對(duì)古聊城和東昌湖均有描述。千年的歷史滄桑，層出不窮的杰出人物，造就了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)豐厚的文化背景和底蘊(yùn)。迷人的自然風(fēng)光，眾多的文化景點(diǎn)，也匯成了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)的豐富旅游資源。風(fēng)景區(qū)內(nèi)，錯(cuò)落散布著中國(guó)現(xiàn)存古代最高大的木結(jié)構(gòu)建筑之一的明代光岳樓，中國(guó)佛教文化的瑰寶宋代鐵塔，集商業(yè)與文化之大成的精美清代建筑山陜會(huì)館，中國(guó)清代四大私人藏書(shū)樓之一的海源閣等名勝古跡，以及傅斯年紀(jì)念館、民族英雄范筑先紀(jì)念館、孔繁森同志紀(jì)念館等文化景點(diǎn)；東昌湖區(qū)，近年又興建了中國(guó)釣魚(yú)協(xié)會(huì)聊城垂釣基地、東昌湖游樂(lè)園、江北水上竹寨、沙灘浴場(chǎng)、游船碼頭、湖心島、荷香島、浮春亭等一大批游覽景點(diǎn)和設(shè)施。

水域總面積6.3平方公里的東昌湖，略大于杭州西湖，素有“南有西湖，北有東昌”之美譽(yù)。煙波浩淼，環(huán)抱古城，河湖相連，城湖相依，形成了聊城“城中有水，水中有城，城水一體，交相輝映”的獨(dú)特城市格局。這在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二，被清華大學(xué)作為典型案例收錄在土木工程系教材中。

（經(jīng)過(guò)湖濱公園）大家現(xiàn)在看到的就是湖濱公園，是在原來(lái)東昌古城城墻的位置上修建的一處開(kāi)放式公園，是人們散布游憩、納涼觀景的理想場(chǎng)所。石砌湖岸隨波就勢(shì)，岸坡中建有梯形平臺(tái)，種植著各種的花草樹(shù)木，草坪綠地之中，點(diǎn)綴著亭臺(tái)石凳。

（到達(dá)21孔橋后）大家再向南望，我們可以看到一座雄偉的大橋橫跨整個(gè)東昌湖，這是西關(guān)橋。西關(guān)橋是我市城區(qū)投資最多、規(guī)模最大的橋梁。它位于聊城古城西關(guān)街，跨越整個(gè)東昌湖，將古城區(qū)與湖西公園連成一個(gè)整體。全橋?yàn)?1孔石砌拱橋，象征跨越21世紀(jì)；橋長(zhǎng)322米，寬15米，最大跨徑27米，最小跨徑越7.5米，橋面最高點(diǎn)距水面約9米，橋下能通過(guò)旅游觀光船。橋上的欄板用漢白玉做成，刻有水滸故事圖案200多幅，融知識(shí)性、趣味性、哲理性于一體，看這些圖案如同讀一部《水滸傳》?，F(xiàn)在這片水域是湖上運(yùn)動(dòng)游樂(lè)區(qū)，經(jīng)常舉辦龍舟比賽、皮劃艇比賽和水上摩托艇賽等水上項(xiàng)目，這些項(xiàng)目吸引著眾多水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目愛(ài)好者和游客。

（穿過(guò)21孔橋后）大家請(qǐng)隨我的手勢(shì)向西看，大家看到的就是騰龍廣場(chǎng)了。騰龍廣場(chǎng)位于湖濱公園的北部，北臨孔繁森同志紀(jì)念館，西靠聊城貿(mào)易學(xué)校，東依美麗的東昌湖，向南經(jīng)水城明珠大劇場(chǎng)，和金鳳廣場(chǎng)遙遙相對(duì)。廣場(chǎng)從2000年開(kāi)始動(dòng)工，2001年12月全面竣工。廣場(chǎng)用大理石鋪底，面積約2000平方米。

騰龍廣場(chǎng)中的騰龍雕塑是有兩條騰龍和祥云座組成，總高度為15.8米，寬度隨視角變化而變化，最大寬度為10米。兩條騰龍構(gòu)成“二龍戲珠”的形象，“二龍”采取中國(guó)傳統(tǒng)的龍的造型，一升一降，騰于祥云之上，龍身為自由雙面曲面造型，龍的頭、爪、須、鰭、尾各不相同，體現(xiàn)出龍的力度和動(dòng)感。整個(gè)雕塑全部用3毫米以上的不銹鋼鍛制而成。

這組騰龍象征著富貴祥和，事業(yè)發(fā)達(dá)。同時(shí)，龍主水，臨湖而建，相得益彰。廣場(chǎng)與南邊的金鳳廣場(chǎng)遙遙相望，共同體現(xiàn)出“龍鳳呈祥”的美好寓意；同時(shí)它也象征著我們整個(gè)聊城市的發(fā)展，將會(huì)有一個(gè)巨龍升騰式的騰飛；聊城人民會(huì)把自己的美麗家園——聊城建設(shè)得更加美好。

站在騰龍廣場(chǎng)上，向北，我們可以遙望荷香亭等景致；向東是聊塘路殘段，這里是人們垂釣的好地方，這條路以后將被拆除，使整個(gè)湖區(qū)連為一體；向東南，我們可以遙望東昌湖中的湖心亭、龍字碑、江北水寨等景點(diǎn)；著名的光岳樓隔水也隱約可見(jiàn)。（3分鐘）

（到達(dá)水城明珠大劇場(chǎng)）我們面前這座巨大的建筑就是水城明珠大劇場(chǎng)，它坐落東昌湖風(fēng)景區(qū)湖濱公園內(nèi)，是應(yīng)廣大人民群眾的愿望和要求，由聊城市政府規(guī)劃，實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作的方式，由聊城江北水城集團(tuán)投資興建的一處現(xiàn)代化的大型文化設(shè)施。這里周圍環(huán)境優(yōu)美宜人，配套設(shè)施齊全先進(jìn)，能夠承辦綜藝、戲曲、歌舞、雜技等各種大型的文藝演出。大劇場(chǎng)自2004年2月29日落成開(kāi)業(yè)以來(lái)，已成功接待了國(guó)內(nèi)外100多個(gè)藝術(shù)團(tuán)體的300多場(chǎng)演出,包括國(guó)內(nèi)著名的演出團(tuán)體CCTV-3《歡樂(lè)中國(guó)行》、東方歌舞團(tuán)、總政歌舞團(tuán)、二炮文工團(tuán)、中國(guó)歌舞團(tuán)、中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)、中國(guó)歌劇舞劇院、中國(guó)京劇院、北京京劇院、天津交響樂(lè)團(tuán)、貴州省雜技團(tuán)、安慶市黃梅戲三團(tuán)、濟(jì)南兒童藝術(shù)劇院等，國(guó)外著名的演出團(tuán)體奧地利音樂(lè)之聲交響樂(lè)團(tuán)、奧地利阿爾卑斯山交響樂(lè)團(tuán) 、俄羅斯國(guó)家模范“小白樺”歌舞團(tuán)、俄羅斯國(guó)立西伯利亞歌舞團(tuán)、俄羅斯國(guó)防部紅旗遠(yuǎn)東軍區(qū)歌舞團(tuán)等。其良好的藝術(shù)氛圍、先進(jìn)的多功能舞臺(tái)及技術(shù)設(shè)備、優(yōu)美的音響效果和優(yōu)雅舒適的環(huán)境，帶給觀眾最佳的藝術(shù)享受。它是集演出、觀光于一體的多功能劇場(chǎng)，并且能為高級(jí)別會(huì)議、慶典、講座、大賽等提供策劃、組織和服務(wù),旅游和文化前景十分開(kāi)闊。 它使東昌古城煥發(fā)了青春，為江北水城增添了光彩。

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、吳邦國(guó)、曾慶紅、吳官正、李鵬、李瑞環(huán)、田紀(jì)云、回良玉、王樂(lè)泉，最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)、最高人民檢察院檢察長(zhǎng)賈春旺、山東省委書(shū)記張高麗、省長(zhǎng)韓寓群，廣東省、河北省、水利部等省、部（委）的領(lǐng)導(dǎo)，以及許多外國(guó)游客、著名演員，都在蒞臨水城明珠大劇場(chǎng)后給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為水城明珠是建筑與藝術(shù)的完美結(jié)晶。水城明珠大劇場(chǎng)正日益成為山東乃至全國(guó)重要的高雅藝術(shù)殿堂和中外文化交流窗口。

（補(bǔ)充：把水城明珠劇場(chǎng)的建筑特色和基本功能： 劇場(chǎng)的整體結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，不僅傳承了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，同時(shí)也傳遞了西方的建筑文化理念。劇場(chǎng)占地面積9900平方米，高度33米，直徑86米。劇場(chǎng)下部為鋼筋混凝土底座，具有抵抗七級(jí)地震的能力。劇場(chǎng)上部為能夠旋轉(zhuǎn)的拱形鋼結(jié)構(gòu)，外觀為一大一小半球形狀，兩個(gè)半球之間有過(guò)渡拱（3號(hào)拱）銜接。西面小的半球（1號(hào)拱和2號(hào)拱）是固定不動(dòng)的。東面大的半球（4號(hào)拱）可以進(jìn)行水平方向180度的旋轉(zhuǎn)。中間3號(hào)拱可以東西平移。這種開(kāi)啟、閉合的獨(dú)特功能在全國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，可以使觀眾充分領(lǐng)略到露天劇場(chǎng)與封閉劇院兩種效果的不同風(fēng)采。

劇場(chǎng)內(nèi)觀眾席共有39排，3636個(gè)座位，是我國(guó)目前最大的室內(nèi)單體劇場(chǎng)。觀眾座椅全部采用高檔次布軟椅，其中中間紅色部分是貴賓席，有622個(gè)座位。

在每個(gè)座椅底下都有一個(gè)像小帽子似的裝置，那是中央空調(diào)的通風(fēng)口；這樣可以使觀眾無(wú)論坐在哪個(gè)位置，都能享受到中央空調(diào)釋放的暖風(fēng)或者冷風(fēng)；同時(shí)也為演員提供了適宜的表演環(huán)境。

劇場(chǎng)的燈光和音響設(shè)備堪稱一流，電腦燈控制臺(tái)、音響調(diào)音臺(tái)、話筒、耳機(jī)等，都是國(guó)際著名品牌，可以為各種高檔次的演出提供必要的服務(wù)和最佳的視聽(tīng)效果。劇場(chǎng)頂部4號(hào)拱的燈光猶如滿天繁星，顆顆閃爍，讓我們目不暇接。頂部南北兩側(cè)各有一組耳光燈，南側(cè)為上場(chǎng)耳光燈，北側(cè)為下場(chǎng)耳光燈；上邊較大的燈叫遠(yuǎn)程回光燈，下邊較小的燈叫聚光燈;并排的4個(gè)燈是射燈，學(xué)名叫投光燈，可以射出紅、黃、綠、紫四種不同的顏色。舞臺(tái)南北兩側(cè)各有三組側(cè)光，分別為一側(cè)、二側(cè)、三側(cè)，各6只。舞臺(tái)臺(tái)口兩側(cè)各有一組柱光，各12只。舞臺(tái)里側(cè)還有地排燈、玫瑰燈、電腦燈。燈光和音響控制室在觀眾席后部，其頂部還有兩排燈是2面光，由上面一排的遠(yuǎn)程回光燈和下面一排的五度成像燈組成。各式各樣的舞臺(tái)燈，照出不同的花形，如夢(mèng)如幻，能給各種演出活動(dòng)披上漂亮的光彩外衣。即使沒(méi)有演出的時(shí)候，各種燈具的交相輝映，營(yíng)造了劇場(chǎng)內(nèi)的燦爛輝煌。

劇場(chǎng)舞臺(tái)高度是1.15米，臺(tái)口高度是13.5米，臺(tái)口寬29米，臺(tái)深是23米，由樂(lè)池、前臺(tái)、中臺(tái)、后臺(tái)四部分組成，舞臺(tái)總面積700多平方米。舞臺(tái)前部有3組升降樂(lè)池，升降高度為2米,最高可升至與舞臺(tái)同樣的高度，起到擴(kuò)大舞臺(tái)面積的作用。舞臺(tái)臺(tái)口上方為紅、綠、藍(lán)三色彩虹拱，異常壯觀。舞臺(tái)中央有3個(gè)圓形旋轉(zhuǎn)臺(tái)，其中,后面兩個(gè)小的直徑為2米,可單獨(dú)正反旋轉(zhuǎn)；前面一個(gè)大的直徑為2.4米,可正反旋轉(zhuǎn)也可升降,升降高度為1米。舞臺(tái)頂部依次排有30道吊桿，包括10道幕桿，10道景桿，10道燈桿。燈桿負(fù)荷400千克，景桿負(fù)荷800千克。10道燈桿分別為1道天排燈桿，3道逆光燈桿，3道舞臺(tái)頂光燈桿，1道電腦燈桿，1道假臺(tái)口頂光燈桿，1道面光燈桿。舞臺(tái)幕布從前到后為大幕，一道幕、二道幕和黑、白天幕，兩側(cè)為邊幕（4條），上部為沿幕（5條）。舞臺(tái)的天幕后有3米寬的演員通道。

舞臺(tái)南北兩側(cè)各有兩個(gè)臺(tái)口，分別是演員們粉墨登場(chǎng)退場(chǎng)的兩個(gè)上臺(tái)口和兩個(gè)下臺(tái)口。

舞臺(tái)后面是演員化妝間，共有7間，包括兩間VIP化妝間和五間普通化妝間，設(shè)施齊全，設(shè)計(jì)合理，一次最多可容納100人同時(shí)化妝。VIP化妝間是專門為著名演員準(zhǔn)備的，裝修比較豪華；化妝臺(tái)位只有兩個(gè)，避免了其他演員對(duì)他們的打擾。不僅設(shè)備設(shè)施齊全完備，而且還設(shè)有單獨(dú)的淋浴間，方便演員卸妝。普通化妝間是為普通演員準(zhǔn)備的，化妝臺(tái)位比較多，鏡子與化妝桌都是雙面的，設(shè)施設(shè)備一應(yīng)俱全。這種化妝間適合許多演員在一起化妝，比如伴舞的，合唱的等等。

舞臺(tái)南側(cè)是貴賓室，設(shè)計(jì)高雅莊重，是專門為接待中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備的；不僅內(nèi)部設(shè)施功能全、檔次高，而且工作人員的服務(wù)水平也是國(guó)內(nèi)一流的。

劇場(chǎng)北側(cè)設(shè)有精品屋，展出的都是聊城的土、特、名、優(yōu)產(chǎn)品和精美工藝品，以方便游客選購(gòu)留作旅游紀(jì)念，也可作為饋贈(zèng)親朋好友的禮物。

劇場(chǎng)內(nèi)東則是一條觀景長(zhǎng)廊。站在觀景長(zhǎng)廊中透過(guò)玻璃窗往外看，寬闊的東昌湖水面碧波蕩漾，會(huì)給我們帶來(lái)臨海御風(fēng)的感覺(jué)。

在長(zhǎng)廊內(nèi)還設(shè)有精品展臺(tái)、音樂(lè)茶座和咖啡廳，環(huán)境優(yōu)美，格調(diào)高雅，這里是休閑娛樂(lè)和交流情感的絕佳場(chǎng)所。

劇場(chǎng)外東部矗立著120米跨、10米寬、44米高的五號(hào)拱，它是一個(gè)赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色彩虹拱，氣勢(shì)宏偉，美麗壯觀。

聊城不僅具有城中有湖，湖中有城，湖河相連，呈現(xiàn)舉世罕見(jiàn)的獨(dú)特建設(shè)格局，自然景色秀美，而且名勝古跡眾多。為了使游客在有限的時(shí)間內(nèi)集中了解一些景點(diǎn)，觀景長(zhǎng)廊內(nèi)墻面上鑲有浮雕，浮雕所表現(xiàn)的都是聊城的名勝古跡。首先是聊城的一些現(xiàn)代高層建筑，體現(xiàn)了聊城這些年的發(fā)展之迅猛；接著是東昌湖和湖上的東昌大橋，又稱21孔橋，象征著聊城跨越21世紀(jì);然后還有京杭大運(yùn)河、山陜會(huì)館、宋代鐵塔、光岳樓等。這些浮雕中包含著聊城豐富的文化內(nèi)涵，折射出聊城濃厚的古代文化底蘊(yùn)。 

整個(gè)劇場(chǎng)的情況就介紹到這兒。愿水城明珠大劇場(chǎng)能給您留下美好而難忘的印象，歡迎您以后常來(lái)水城明珠大劇場(chǎng)，在優(yōu)美舒適的環(huán)境里，盡情地體驗(yàn)精彩的演出所帶來(lái)的藝術(shù)享受。）（4分鐘）

各位朋友，前面船即將通過(guò)的橋，名叫六知橋。說(shuō)到六知橋，還有個(gè)來(lái)歷呢。明朝中期，東昌府有位禮賢下士、愛(ài)民如子、清正廉潔、兩袖清風(fēng)的知府，姓蔡，名興同。有一年發(fā)大水，河堤決口，平地劃船?；实蹞芟律瓶?，命蔡知府與河院一起抗災(zāi)防洪。后因治河有功，皇帝把抗災(zāi)剩下的銀兩開(kāi)恩賞賜下來(lái)。河院想私分錢款，就在自己的行署備好酒菜，請(qǐng)知府過(guò)來(lái)議事。酒過(guò)三巡，河院提起分錢之事，對(duì)蔡知府說(shuō)：“這錢我們二人分了，也無(wú)人知曉?！辈讨f(shuō)：“天知、地知、你知、我知、水知、河知，何來(lái)無(wú)人知曉？！此錢取之于民，理應(yīng)用之于民！”回府后蔡知府即讓師爺盤(pán)點(diǎn)賬目，開(kāi)列明細(xì)，邀地方士紳公議，將抗災(zāi)剩余的3萬(wàn)6千多兩銀子修建了南關(guān)和北關(guān)兩座橋。后人感恩蔡知府義舉，將南關(guān)橋改稱“六知橋”。 （2分鐘）

［船過(guò)南關(guān)橋后］過(guò)了六知橋，我們就來(lái)到了東昌湖的東南水域。首先我們看到的這幾個(gè)小島，是老百姓俗稱的演武場(chǎng)。水滸傳中沒(méi)羽箭張清調(diào)任東昌府之初，曾夢(mèng)見(jiàn)自己在過(guò)吊橋迎敵時(shí)馬失前蹄，跌入護(hù)城河中。張清不習(xí)水性，眼看有生命之憂，這時(shí)一仙女從天而降，拋下一根紅繩，將其拖到城東南的小島之上，并教他訓(xùn)練水兵之法，留下偈語(yǔ)：湖上練兵，遇江而止。后來(lái)盧俊義率水滸諸英雄攻打東昌，被張清連傷一十五員大將。幸虧宋江用計(jì)俘獲了張清，并勸其歸順?biāo)戳荷?。此時(shí)，張清才知仙女之意。后來(lái)因?yàn)樗疀_，小島越來(lái)越小，清朝以后，就無(wú)人在此練兵了。如今，這里草密水清，天氣好的時(shí)候，湖里的烏龜就爬上來(lái)曬太陽(yáng)。

在南城墻里，有一個(gè)不大的水面，多年來(lái)無(wú)論天氣多么干旱、無(wú)論用什么器械取水，從未干涸過(guò)，這就是傳說(shuō)中大禹治水時(shí)留下的龍?zhí)?。?dāng)初大禹治水來(lái)到聊城，命人在南部開(kāi)挖了徒駭河，在北部開(kāi)挖了馬頰河后，洪水很快下降了許多，卻一直無(wú)法排完。夜里，大禹趟水查看，來(lái)到徒駭河北岸時(shí)，見(jiàn)到一股暗流，順暗流走出五六里路，發(fā)現(xiàn)了一股打著漩渦向上涌的水花。大禹拎起泥沙袋拋將下去?！昂衾病币宦?，水下飛起一條蛟龍，張牙舞爪撲向大禹。雙方斗至天亮，蛟龍向東飛去。大禹將此事告訴了舜帝，舜帝賜其刻有鎮(zhèn)蛟圖的方石一塊，告訴說(shuō)那條蛟龍?jiān)潜悔s出家門的東海龍王之子。夜里子時(shí)，按照舜帝的囑咐，大禹把方石投到漩渦處，只聽(tīng)?zhēng)茁晲灷走^(guò)后，水花隨即落下。第二天，聊城一帶洪水退下，大禹投石處卻依然是一片深不見(jiàn)底的水面，人們稱作鎮(zhèn)蛟潭或龍?zhí)?。?分鐘）

聊城水多，橋也多。聊城的橋不但形態(tài)名異，而且都有著或傳奇、動(dòng)人的故事。有的還和皇帝有關(guān)系呢，咱們看到的前面這座連通東昌湖與古運(yùn)河的橋，叫驚龍橋。說(shuō)的是乾隆皇帝曾九次南巡，七次留宿聊城。有一次南巡回程，艄公因貪看沿途風(fēng)景一時(shí)走神，待船行至龍灣橋頭，急忙轉(zhuǎn)舵，龍船的顛簸使得正在與人下棋的乾隆皇帝離身前傾，差點(diǎn)跪倒。乾隆大怒，急問(wèn)何事？隨從忙跪奏道：“皇上貴為真龍?zhí)熳?，何事不知？不過(guò)是因下棋入迷，一時(shí)淡忘而已。不過(guò)，東昌府這個(gè)地方，歷來(lái)就不平凡。當(dāng)年圣祖爺在此鬧龍街就遇到過(guò)活神仙。剛才，您跪天、跪地、跪師親，說(shuō)明此地天有靈、地有德、水有韻、河有情。岸上就是龍灣，何不上岸，將息幾日?！鼻÷?tīng)罷稱是，住進(jìn)了光岳樓行宮。這后面還有一段故事，暫且賣個(gè)關(guān)子，過(guò)會(huì)再說(shuō)。因?yàn)榍≡邶垶硺蚴艿襟@嚇，后人就稱之為“驚龍橋”了。（2分鐘）

各位朋友：現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了舉世聞名的京杭大運(yùn)河了。我國(guó)古代有兩大人工工程令世界矚目：一個(gè)是萬(wàn)里長(zhǎng)城，另一個(gè)就是京杭大運(yùn)河。京杭大運(yùn)河是世界上開(kāi)鑿最早、最長(zhǎng)的一條人工運(yùn)河。它自北京蜿蜒而下，直達(dá)杭州，跨越海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江5大水系，貫穿北京、通州、天津、河北（滄州）、山東（德州、臨清、聊城、濟(jì)寧）、江蘇（徐州、淮安、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、無(wú)錫、常州、蘇州）、浙江（湖州、杭州）6省市，全長(zhǎng)1794公里，是我國(guó)歷史上主要的水運(yùn)航道和偉大的水利工程之一，對(duì)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

京杭大運(yùn)河是由歷史上不同時(shí)期開(kāi)鑿的幾條人工運(yùn)河整修、擴(kuò)建、串通而成的。據(jù)其流向分為：京津、津黃、黃淮、淮江、淮杭等5段。流經(jīng)山東的部分成為山東運(yùn)河，全長(zhǎng)560公里，約占運(yùn)河總長(zhǎng)的1/3。因?yàn)樵谠?、明、清三代，皆以向京城運(yùn)輸漕糧為主，古史稱“漕河”，俗稱“運(yùn)糧河”。

據(jù)史籍記載，京杭運(yùn)河始鑿于春秋末期，而大規(guī)模創(chuàng)見(jiàn)性的開(kāi)鑿有3次。公元前486年，吳王夫差與齊、晉爭(zhēng)霸，遂鑿由瓜州至淮安的邗溝，這是關(guān)于大運(yùn)河的最早記載。

山東運(yùn)河，開(kāi)鑿于隋大業(yè)四年（608年）。隋煬帝“詔發(fā)河北諸郡男女百余萬(wàn)，開(kāi)永濟(jì)渠，引沁水，南達(dá)與河（指黃河），北通涿郡?！保ā端鍟?shū)》）這就是目前流經(jīng)聊城地區(qū)西境的衛(wèi)河，歷史上稱為“御河”，此河道，在唐代稍有變動(dòng)，但變化不大。

京杭大運(yùn)河最初并不流經(jīng)聊城。后來(lái)，元代定都北京，為調(diào)運(yùn)南方糧米綢緞之便，才于至元26年（公元1289年），由禮部尚書(shū)孔孫、兵部尚書(shū)理出登仁主持，征夫3萬(wàn)多人，用工250萬(wàn)，開(kāi)挖了南起東平，中經(jīng)聊城，北至臨清的“會(huì)通河”。元朝至元29年（公元1292年），又有著名科學(xué)家郭守敬親自勘察設(shè)計(jì)，動(dòng)用2萬(wàn)民工，修通了通州至北京的“通惠河”。至此，北起大都（今北京），南迄杭州，全長(zhǎng)1700多公里的京杭大運(yùn)河始告完成。此后，會(huì)通河又歷經(jīng)多次疏浚，使“八百斛之舟迅速無(wú)滯”，年運(yùn)輸能力達(dá)400萬(wàn)石，至此，京杭大運(yùn)河成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈。

聊城以扼運(yùn)河咽喉而被譽(yù)為“漕挽之咽喉，天都之肘腋 ”。

物換星移，時(shí)代變遷。由于漕運(yùn)的廢棄，今日的運(yùn)河已經(jīng)失去了昔日的繁榮與喧鬧，但今天我們置身于京杭大運(yùn)河之上，仍然可以想象出昔日運(yùn)河上的繁華景象。聊城是運(yùn)河的驕子，聊城人民對(duì)這條為聊城創(chuàng)造了輝煌歷史的古運(yùn)河有著特殊的感情，一直把她作為“歷史功臣”加以保護(hù)，并繼續(xù)利用她為人民服務(wù)。隨著聊城經(jīng)濟(jì)建設(shè)和對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展，聊城人民將把古運(yùn)河開(kāi)發(fā)成為風(fēng)光秀麗的游覽區(qū)。古運(yùn)河風(fēng)景區(qū)與東昌湖相連，沿河規(guī)劃建設(shè)了仁義廣場(chǎng)、市民廣場(chǎng)、音樂(lè)廣場(chǎng)、時(shí)光廣場(chǎng)等五個(gè)廣場(chǎng)，規(guī)劃建設(shè)了古樹(shù)新風(fēng)、江南水鄉(xiāng)、護(hù)國(guó)隆興寺和懷蔭園等四個(gè)園區(qū)；沿河兩岸規(guī)劃建設(shè)了主體兩層、局部三層的仿古建筑，形成獨(dú)具特色的商業(yè)步行街。
按照既定規(guī)劃，古運(yùn)河的水與東昌湖的碧波已經(jīng)會(huì)通，開(kāi)辟了我們今天的這條水上游覽線，所以今天大家得以飽覽聊城“城中有湖、湖中有城、城湖交織、湖河相連”的獨(dú)特風(fēng)貌。

（山陜會(huì)館前）明清時(shí)期，得益于漕運(yùn)的發(fā)達(dá)，聊城繁榮昌盛達(dá)400余年，這里“舟楫如云、帆檣蔽日”，被譽(yù)為“漕挽之咽喉,天都之肘腋,江北一都會(huì)”。當(dāng)時(shí)，運(yùn)河兩岸僅有名有姓的商鋪就多達(dá)3000余家。有的朋友可能會(huì)問(wèn)了：你怎么知道的這么清楚？這是有證可查的。前面左手的這處院落，就是當(dāng)時(shí)山西、陜西兩省商人在此經(jīng)商的“聯(lián)絡(luò)處與招待所”，里面磚雕、浮雕、透雕，天下三絕。請(qǐng)各位上岸，到山陜會(huì)館內(nèi)游覽。

（補(bǔ)充：山陜會(huì)館,位于山東省聊城市東昌府區(qū)東關(guān)古運(yùn)河西岸,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山陜會(huì)館始建于清朝乾隆八年，即公元1743年，距今己有260多年的歷史。

明清時(shí)期，京杭大運(yùn)河帶動(dòng)了聊城經(jīng)濟(jì)。便利的交通使經(jīng)濟(jì)、文化空前的繁榮昌盛，當(dāng)時(shí)的聊城因此享有“江北一都會(huì)”的美譽(yù)，來(lái)自全國(guó)各地的商人使聊城百業(yè)興隆，山陜會(huì)館就是當(dāng)時(shí)由山西和陜西商人為了“祀神明、聯(lián)桑梓”而建立的。

“聯(lián)桑梓”是聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)之間的感情，逢年過(guò)節(jié)時(shí)商人們?cè)跁?huì)館集會(huì)搞一些活動(dòng)慶祝節(jié)日;“祀神明”呢，商人敬奉的神仙是三國(guó)時(shí)智勇雙全的關(guān)羽，所以會(huì)館的俗稱就是“關(guān)帝廟”。

因?yàn)殛P(guān)羽是山西運(yùn)城解州人，作為他的老鄉(xiāng)，商人們認(rèn)為關(guān)公可以蔭蔽他們平安、發(fā)財(cái)，所以要拜祭他，這是非常重要的原因。

會(huì)館始建于清朝乾隆八年，完工于嘉慶十四年，工程耗時(shí)66年，費(fèi)白銀60465.69，面積只有五畝七分，3311平方米，但布局緊湊，雕刻精美，堪稱古建筑之集大成者。

山門，是會(huì)館的大門，三間牌坊式門樓，上方懸掛的豎匾“協(xié)天大帝”，是說(shuō)關(guān)公是協(xié)助上天統(tǒng)御萬(wàn)眾的神。下方的木質(zhì)浮雕垂花門罩，雕刻著白象、駱駝、麒麟等佛教吉獸和托塔天王李靖等佛教天王。大門高3米，寬2.3米，兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是歌頌關(guān)公的，“本是豪杰作為，只此心無(wú)愧圣賢，洵足配東國(guó)夫子;何必仙佛功德，唯其氣充塞天地，早已成西方至人。”意思是說(shuō):關(guān)公的所作所為己經(jīng)是一位豪杰了，而他的思想和品德就算和圣賢相比，也是無(wú)愧的，足可以和東方魯國(guó)的孔夫子相媲美;您何必修仙拜佛呢，關(guān)公并沒(méi)有那樣做，但他的浩然正氣卻能夠充塞于天地之間，早已成為最完美的人了。對(duì)聯(lián)將關(guān)羽的地位放在頂點(diǎn)，以和孔子相匹配，體現(xiàn)出濃郁的地方特色。兩邊的小門上方各有石刻匾額一方，體現(xiàn)出儒家思想的中庸之道：“履中”是說(shuō)做人應(yīng)該行為中正;“蹈和”是講接人待物應(yīng)該和氣，在這里也可以體現(xiàn)出商人講究和氣生財(cái)?shù)奶幨勒軐W(xué)。

小門兩邊是磚砌八字影壁，刻有“精忠貫日，大義參天”，是對(duì)關(guān)公一生的高度評(píng)價(jià)，由此也可以表明會(huì)館是一座關(guān)帝廟的宗旨。

在戲樓的后山墻上，刻著“岑樓凝霞”四個(gè)字，意為戲樓雖然不大，但雕刻和繪畫(huà)非常精美就像彩霞一樣。山墻中央有一條直通庭院的甬道，甬道旁邊有兩幅大型石刻版畫(huà)，左為松鶴延年，右為福祿發(fā)財(cái)，表現(xiàn)了商人對(duì)多財(cái)多壽的愿望。版畫(huà)是石刻插屏架的形式，紋飾有小獅子、牡丹、石榴、鳳凰、寶瓶和象征春夏秋冬的牡丹、荷花、菊花、臘梅，均為我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案。這兩幅版畫(huà)因?yàn)檎龑?duì)兩個(gè)小門，所以同時(shí)具有照壁的作用。石刻作品的上方，各有磚雕垂花門罩，刻有麒麟、飛鳥(niǎo)等圖案。

在戲樓的后山墻和山門之間，有一座承前啟后的建筑---遮雨過(guò)樓，它的作用是下雨天遮雨用的。有四個(gè)木質(zhì)倒垂蓮花座，每個(gè)蓮花座的花心有一枚鐵環(huán)，在節(jié)日時(shí)懸掛宮燈，以顯示節(jié)日氣氛。站在過(guò)樓下，向兩邊可以望到南北夾樓和鐘鼓二樓。

夾樓是當(dāng)年演員唱戲時(shí)化妝休息的場(chǎng)所，樓下各有門以便于人們通行，門媚上刻有“望?！薄皩?duì)岳”，是以此表達(dá)商人們高瞻遠(yuǎn)矚，站在這兒可以看到泰山和東海。鐘鼓樓均為建于磚石方臺(tái)上的二重檐歇山十字脊方形樓閣。
鐘樓門楣上書(shū)“振聾”，石柱上刻著“其聲大而遠(yuǎn)，厥意深且長(zhǎng)”意思是說(shuō)：這鐘的聲音高而且悠遠(yuǎn)，這怎能不讓人感到意味深長(zhǎng)呢?

鼓樓上刻的“警聵”是和“振聾”相對(duì)仗的。對(duì)聯(lián)是“當(dāng)知聽(tīng)思聰，豈可耳無(wú)聞”，意思是：因?yàn)檫@鼓聲，人們都己變得耳聰目明了，難倒你還沒(méi)聽(tīng)到嗎?

鐘鼓樓的設(shè)置，體現(xiàn)了神廟的晨鐘暮鼓之習(xí)。古代的寺院通過(guò)早晨的鐘聲、晚上的鼓聲來(lái)提醒眾生，不要怠聵，不要迷惑來(lái)感悟人生的真諦。

戲樓是三間臺(tái)口，兩層結(jié)構(gòu)的一座建筑。

瞻下的額枋是木質(zhì)透雕作品，原材料是整一根完整的木料，雕刻、刨光、彩繪之后具有強(qiáng)烈的立體感，刻有花開(kāi)富貴、龍鳳呈祥、三星高照，表現(xiàn)了商人對(duì)幸福生活的向往。

戲樓的四根石質(zhì)方柱上刻有對(duì)聯(lián)，內(nèi)側(cè)的是“宮商翕奏，賞心是金榜題名，洞房花燭；扮演成文，快意在坦道駿馬，高帆順風(fēng)?！鄙下?lián)中的“金榜題名，洞房花燭”是四大喜事中的頭兩件。古時(shí)候人們常說(shuō)人生有四大喜事“金榜題名時(shí)，洞房花燭夜，久早逢干霖，他鄉(xiāng)遇故知”，而下聯(lián)中騎著高頭駿馬在平坦的大道上飛奔，乘坐著掛著高帆的船在河中順流而下，這是兩件人生快事。對(duì)聯(lián)是說(shuō)：“吹奏著和諧的音樂(lè)，人生最賞心的事情是高中狀元之時(shí)和洞房花燭之夜;在人生舞臺(tái)上，每個(gè)人扮演著各種角色，最快意的事情是坦道駿馬時(shí)和高帆順風(fēng)時(shí)。

外側(cè)的對(duì)聯(lián)是“結(jié)五萬(wàn)春花，奏雅宣和，無(wú)戾風(fēng)騷稱杰構(gòu);譜大千秋色，鏤金錯(cuò)彩，有禪世教既奇觀?！坝袃蓪右馑迹阂皇菓驑堑牡窨毯屠L畫(huà)非常美麗，遠(yuǎn)望上去象五萬(wàn)朵春天綻放的花朵;二是形容戲樓上演唱的劇目，對(duì)于人們是起著勸人向善、健康有益之作用。

戲臺(tái)迎屏大柱上刻有對(duì)聯(lián)“響遏行云，一曲笙簧欣樂(lè)利;歌翻白雪，八方舞蹈荷升平?！耙馑际牵喉懥恋囊魳?lè)使流云也停住傾聽(tīng)，人們用歡快的樂(lè)章慶賀安居樂(lè)業(yè)的景象;歌唱著高雅的樂(lè)曲，百姓們載歌載舞地歌頌著平安的生活。

戲樓的二樓是拜神的場(chǎng)所，開(kāi)戲前拜戲神，五月十三、六月二十四關(guān)公單刀赴會(huì)和生日的時(shí)候拜祭關(guān)公，以表示商人的虔誠(chéng)和敬意。

戲樓建筑特點(diǎn)最明顯的表現(xiàn)在其頂部，一般的古代建筑頂部多是四個(gè)挑角，而戲樓頂部卻向東北、東南各伸出兩個(gè)挑角，向西北、西南各伸出三個(gè)挑角，便整個(gè)頂部形成十翼角，看去如鳳凰展翅，似俊鳥(niǎo)爭(zhēng)飛，顯示出生機(jī)勃勃的氣勢(shì)。外觀令人嘆為觀止，而內(nèi)部的結(jié)構(gòu)復(fù)雜具有難度，這一點(diǎn)從全國(guó)來(lái)講都是非常少見(jiàn)的。
院內(nèi)的兩棵古槐已有四、五百歲的樹(shù)齡，是明朝的古樹(shù)。當(dāng)年建會(huì)館時(shí)，山陜商人買下了這塊民宅，當(dāng)時(shí)就有這兩棵槐樹(shù)，商人們?nèi)∑渲虚g位置作會(huì)館的中軸線，所以會(huì)館是明顯的左右對(duì)稱的古代建筑，并且和兩棵明槐有非常重要的關(guān)系。

位于院落的南北兩側(cè)的建筑是南北看樓，各面闊五間，上下兩層，是人們聽(tīng)?wèi)虻膱?chǎng)所。

大殿前兩頭石獅，各高3.25米，由底座、須彌座、石獅三部分組成。居左的雄獅目視前方，神態(tài)威武，腳踏繡球，意味著雄獅掌握至高的權(quán)力，俗稱“獅子滾繡球”;居右的雌獅目光朝斜下方，神態(tài)溫順和氣，腳踏子孫昌盛象征的小獅子，俗稱“太獅少獅”。獅子下面刻有精美的圖案，是佛教八寶:劍、杵、鈴、琵、傘、塔、缽、印。須彌座上則刻著花瓶、石榴、瓜果、小鹿、麒麟以及鳳凰牡丹、鸕鶿荷花、彩蝶菊花、喜鵲、臘梅等春夏秋冬吉祥圖案。用于表現(xiàn)“平平安安、多子多孫、福祿綿綿、四季吉祥”的含意。

關(guān)帝大殿即正殿，面闊三間，正殿前檐下懸掛著刻有“大義參天”四字的巨幅木匣，前廊有四根石質(zhì)方柱，刻有楹聯(lián)兩對(duì)。內(nèi)柱的陽(yáng)文楹聯(lián)為“偉烈壯古今，浩氣丹心，漢代一時(shí)真君子;至誠(chéng)參天地，英文雄武，晉國(guó)千秋大丈夫?！币馑际钦f(shuō)：關(guān)羽的偉大功業(yè)震撼著古今，影響著歷史，他的浩然正氣和赤誠(chéng)忠貞之心，使他成為漢朝一世品德最高尚的人，而他杰出的文才武略也使關(guān)公成了山西一帶千古傳頌的偉人。

外柱的陰文對(duì)聯(lián)是“非必殺身成仁，問(wèn)我輩誰(shuí)全節(jié)義;漫說(shuō)通俗致用，笑書(shū)生空讀春秋?！币馑际牵汉伪乜蘸皻⑸沓扇实目谔?hào)，問(wèn)問(wèn)我們當(dāng)今這些人，誰(shuí)能像關(guān)羽那樣做到節(jié)義雙全呢? 別說(shuō)你能通曉經(jīng)典并能盡其功用，實(shí)質(zhì)上和關(guān)公相比，你不過(guò)是空讀經(jīng)書(shū)罷了!兩幅對(duì)聯(lián)都給予關(guān)羽高度評(píng)價(jià)。

檐柱上方有三塊木質(zhì)透雕額仿。

中間一塊刻有老子和八仙人物。老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，春秋時(shí)期楚國(guó)人，是道家始祖。他的兩側(cè)分別雕刻八仙，南側(cè)為鐵拐李、何仙姑、張果老、呂洞賓，北側(cè)為漢鐘離、韓湘子、曹國(guó)舅和藍(lán)采和。在這里雕刻八仙，表現(xiàn)了商人希望能像八仙過(guò)海一樣，各顯其能，多多發(fā)財(cái)。

左邊額枋刻有“神仙傳”的故事。“神仙傳”中“藍(lán)柯山”的故事是這樣的：古時(shí)有個(gè)柴夫打柴時(shí)觀看兩個(gè)老人下棋，并吃下了神仙吃剩的桃核，下山后發(fā)現(xiàn)一切都己改變，他的斧頭把柄已經(jīng)腐爛，村里的人他都不認(rèn)識(shí)了，打聽(tīng)之后才知道山下己經(jīng)過(guò)了好幾百年的時(shí)光，他遇到的是神仙，吃下的是仙丹。這就是“天上一日，人間千年”的故事，反映了人們對(duì)人生短暫的遺憾。

孝悌觀念是儒家倫理道德的核心。《二十四孝》最早見(jiàn)于元代，流傳版本各有不同，但內(nèi)容是一致的，以孝道來(lái)對(duì)子女進(jìn)行教育和約束，以現(xiàn)代的教育眼光來(lái)看，有精華的一面，也有糟粕的一面。

進(jìn)入大殿，便可以看到三尊神像。

原有的神像在解放前毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在的神像是1990年還原復(fù)制而成的泥塑像。

中間是頭戴十二旒冕，手捧鎮(zhèn)圭，身穿龍袍的關(guān)圣帝君，兩側(cè)分別為周倉(cāng)和關(guān)平。

關(guān)羽生前以忠義聞名，被封為漢壽亭侯漢前將軍。死后被追封為“壯繆”侯。后來(lái)各朝各代的皇帝希望人們學(xué)習(xí)他的忠義為自己的封建統(tǒng)治王權(quán)服務(wù)，所以對(duì)關(guān)公的封號(hào)也是非常多的。有對(duì)聯(lián)寫(xiě)得好“漢封侯，宋封王，明封大帝;儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊”。從中我們不難了解，各代王朝、儒、釋、道三界對(duì)關(guān)羽的推祟到了何等高度。所以，這兒關(guān)公神像的皇帝打扮是有歷史依據(jù)的，同時(shí)也表現(xiàn)了山陜商人對(duì)他的崇拜之情。

另外，在我們印象中，關(guān)羽是臥蠶眉、丹鳳眼、面如重棗的美髯公，眼前的神像為什么卻是黃臉的呢?這里呢，有一個(gè)傳說(shuō)故事。

相傳關(guān)羽本姓馮名賢，出身鐵匠之家，一身好武藝，好打不平。后來(lái)他打死了解州城惡霸“解州虎”，流亡在外。來(lái)到漳關(guān)，官府緝拿他的文書(shū)畫(huà)像己張貼在城門上，危難關(guān)口，馮賢打破鼻子把血涂了一臉，故作瘋顛之狀，指關(guān)為姓，出關(guān)而去?？墒钱?dāng)他想洗去臉上的血跡時(shí)，卻怎么也洗不掉。從此，黃臉的馮賢便變成了紅臉的關(guān)羽，這里的神像，也算是還他本來(lái)面目吧!

位于會(huì)館的最后一層院落的建筑是春秋閣，高兩層，嘉慶十四年完工，是會(huì)館最高大的建筑。春秋閣的額枋均為木質(zhì)透雕，內(nèi)容主要為三國(guó)人物、民間故事、牡丹龍鳳、瓜果等圖案。造型逼真生動(dòng)，栩栩如生。閣下原供有木雕神像，閣上有關(guān)公挑燈讀春秋的神像和其生平連環(huán)畫(huà)，但均毀于戰(zhàn)亂。只有閣上墻壁還鑲有一幅關(guān)羽坐式線雕像，線條流暢精美。春秋閣的興建正是為紀(jì)念關(guān)公挑燈讀春秋這一典故而建的。

會(huì)館的大小石碑共有十八塊，完整地紀(jì)錄了從買地、興建到歷次重建所花費(fèi)的每一筆銀兩開(kāi)支數(shù)目、捐銀兩的商號(hào)的名稱及捐銀數(shù)量，對(duì)于研究會(huì)館的歷史來(lái)源是非常重要的。

南碑亭以西的磚墻上依次鑲有五塊捐金開(kāi)支碑，東數(shù)第一塊是嘉慶十五年四月的“會(huì)館功竣歷年進(jìn)出銀兩開(kāi)列碑”，第二塊是道光二十五年一月的“重建山門、戲臺(tái)、左右二門、南北殿、小鼓棚、重修春秋樓及建立旗桿、獅子碑使費(fèi)開(kāi)列碑”，第三塊是同治六年八月的“重修旗桿大門一切使費(fèi)與司事之家暨眾號(hào)樂(lè)輸銀兩咸列碑”，第四塊是同治十三年立的“舊米市街太汾公所碑記”，第五塊是光緒二十年的“重修建山門外石欄桿序碑”。
南碑亭里豎立的四幢石碑，西數(shù)第一幢為嘉慶十四年立的“重修關(guān)圣帝君大殿、財(cái)神大王北殿、文昌火神南殿、戲臺(tái)、看樓、山門并新建饗亭、鐘鼓樓序碑”。第二幢是嘉慶十四年的“春秋閣碑”。第三幢是同治四年立的“山陜眾商會(huì)館續(xù)拔婪金碑記序”。第四幢為嘉慶十四年立的“會(huì)館大工告竣碑記序”。

在碑亭的西墻上鑲著一塊乾隆八年的“山陜會(huì)館置買園地闊步數(shù)目，四至及買價(jià)畫(huà)字稅契碑”，內(nèi)容是這樣的:其地東西長(zhǎng)四十三步，南北闊三十步，東至河涯，西至官街，南至大王廟，北至魏宅，四至分明。又后門南角園基一段東西長(zhǎng)十二步，南北闊十一步，零三小尺，東至廟后，西至宮街，南至小街，北至本館，四至分明亦載于契內(nèi)。共買價(jià)，白銀812兩整，外畫(huà)字銀24兩，其園基自來(lái)無(wú)糧。于乾隆元年七月二十六日稅契粘尾。將紅契存于秋會(huì)匣內(nèi)，年深日久，恐有遺失，因此立石。大清乾隆八年歲次癸亥中秋，吉旦。山陜眾商公立。從這篇碑文可以反映出當(dāng)時(shí)的山陜商人是做事嚴(yán)謹(jǐn)和善于保護(hù)自我權(quán)益的，所以會(huì)館建立至今二百多年，從未因土地產(chǎn)權(quán)和周圍的居民發(fā)生過(guò)任何糾紛。

而經(jīng)過(guò)一些專家學(xué)者的考證，碑亭中四塊大碑的背面記載的商號(hào)捐贈(zèng)的銀兩和其工程開(kāi)支的總數(shù)是相等的，會(huì)館所花費(fèi)白銀60465.69兩的數(shù)字就是從這里得出的，對(duì)于了解明清時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況是非常有價(jià)值的。

南大殿是拜祭文昌神和火神的地方，有四根方形石柱，柱身刻有祥云仙鶴和花卉圖案，正面刻有對(duì)聯(lián)“氣本似珠，看午夜光分奎壁; 功源濟(jì)水，居離宮位按兩丁。”午夜時(shí)遙望光芒四射的奎壁二星時(shí)，那就是文昌星所在;只要您保持好的商業(yè)道德，就可以功德無(wú)量，而使大神安居在離宮中，這也能水火相濟(jì)而生財(cái)?！拔荒咸煲跃幼鹕裱鏌蔁膳R斗柄;領(lǐng)北極而宰化星精朗朗俯魁垣”。光芒四射的大星位于斗柄所指的南天;文昌神所處的東方和北方相鄰。檐柱上方額枋均為木質(zhì)浮雕，中間刻有首尾相接，神態(tài)各異的七只蘆雁和菊花，兩側(cè)刻梅花、荷花瓶、大香爐和茶壺。

北大殿，是商人祈求發(fā)財(cái)?shù)牡胤?。殿前有方形檐柱四根，和南大殿相同的是也以獅子、大象作柱基。柱身刻有花卉、圖案、對(duì)聯(lián)。“德兆阜財(cái)，奉萬(wàn)國(guó)物華天寶;行以利涉，慶一時(shí)海晏河清?！鄙倘擞泻玫纳虡I(yè)道德，會(huì)預(yù)示著發(fā)財(cái)，可以把天下珍寶都聚集過(guò)來(lái);靠好的行為和太平盛世獲得利益，因此應(yīng)該慶賀一世的天下太平。“位津要而掌財(cái)源，萬(wàn)里腰纏畢至;感錢神以成砥柱，千秋寶載無(wú)虞。”處在水陸要沖又掌握生財(cái)之道，萬(wàn)里之外的財(cái)富也可以全部隨身攜帶而來(lái);感動(dòng)了財(cái)神就可以扭虧為盈，千秋世代都可以有充足的財(cái)產(chǎn)毫無(wú)憂慮了。

山陜會(huì)館的面積雖然不大，但布局緊湊，雕刻精美，所以被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物單位。它雖然建在山東，但原材料和五大工匠均來(lái)自山西、陜西，因此會(huì)館具有濃郁的山陜兩省的建筑雕刻風(fēng)格，也就使當(dāng)時(shí)的商人們有了“如處秦山晉水之間”的感嘆!山陜會(huì)館不但反映了古代匠師們的高超技藝，而且為我們今天研究古代建筑提供了寶貴的資料，堪稱集商業(yè)與文化之大成的古代建筑。）

看過(guò)了國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位山陜會(huì)館后，我們?cè)俅紊洗^續(xù)運(yùn)河之行。據(jù)記載，明清時(shí)期，聊城運(yùn)河兩岸會(huì)館林立，規(guī)模與山陜會(huì)館差不多的就有8處，可惜如今只保留下這一處。

在運(yùn)河開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們聊城政府一方面注重保護(hù)原有的文物古跡，另一方面新建筑都是仿明清時(shí)期樣式的，白墻青瓦，充滿了仿古氣息，與運(yùn)河和諧的融合在一起，成為聊城一道新的風(fēng)景線。

［船過(guò)一中橋后］在船的左邊，各位朋友看到的這座基督教堂是清光緒二十四年（公元1908年）修建的，是魯西地區(qū)建成時(shí)間最長(zhǎng)，保存最好的一座教堂。教堂面東臨古運(yùn)河而建，主體為雙層樓房，兩側(cè)分別有3層的望樓和4層的鐘橋，可供千人舉行禮拜。教堂的北側(cè)為牧師樓，3層城堡式建筑，是教堂神職人員居住的地方。說(shuō)到教堂，我們就得提到一對(duì)美國(guó)傳教士夫婦。1917年，一對(duì)美國(guó)傳教士夫婦生下了一個(gè)女孩，起名牧琳愛(ài)。1930年，13歲的牧琳愛(ài)隨父母回到了美國(guó)。歲月未能沖淡牧琳愛(ài)對(duì)中國(guó)的記憶，在回國(guó)后的幾十年中，她一直魂?duì)繅?mèng)縈，渴望再次回到中國(guó)，為中國(guó)人民做點(diǎn)力所能及的事情。1998年8月，82歲高齡的牧琳愛(ài)，賣掉40英畝山林和別墅、花園、汽車等家產(chǎn)，只身來(lái)到中國(guó)，在聊城市陽(yáng)谷縣劉廟村安了家。自定居聊城之后，牧琳愛(ài)竭盡所能，幫助身邊需要幫助的人，并積極出錢為村里修路、為小學(xué)生配電腦，為醫(yī)院捐獻(xiàn)醫(yī)療設(shè)備、聯(lián)系美國(guó)專家講課……老人先后被授予“中華慈善大使”、“感動(dòng)中國(guó)新聞人物”等稱號(hào)，成為一位活著的傳奇。每當(dāng)有人問(wèn)她為什么這樣做時(shí)，牧琳愛(ài)老人總是說(shuō)：“我有一顆中國(guó)心！”老人的中國(guó)心感染了一代又一代的年輕人。（3分鐘）

大家再請(qǐng)看左手岸邊，這些滄桑古樸的青石，就是當(dāng)年康熙皇帝登岸的御用碼頭，老百姓稱為“大碼頭”。當(dāng)年，康熙南巡、東巡路經(jīng)東昌府時(shí)，都是從這里上下龍船。運(yùn)河兩岸凈街戒嚴(yán)，大小官員及地方顯貴士紳，皆跪伏在地，恭迎圣駕。附近還建有專門的接駕亭，萬(wàn)歲爺上岸后，首先來(lái)到亭內(nèi)迎接官員們的叩拜，禮畢方才起駕進(jìn)城。其聲勢(shì)浩大，場(chǎng)面宏闊，令人嘆為觀止。在中國(guó)運(yùn)河博物館內(nèi)，有復(fù)原圖，感興趣的朋友可以看一看。

朋友們都知道，乾隆是比較有才的一個(gè)皇帝，也是相當(dāng)自負(fù)的一個(gè)人，但他對(duì)開(kāi)創(chuàng)清朝盛世的爺爺康熙還是比較尊敬的。這不，前面左邊就是乾隆皇帝南巡時(shí)登岸的小碼頭。為了表示對(duì)康熙的尊重，乾隆特意讓人另?yè)窦幮藿艘粋€(gè)碼頭供自己上岸用，而不是使用康熙登岸的大碼頭，老百姓稱之為“小碼頭”。

說(shuō)到乾隆呢，我們書(shū)接上回：在驚龍橋受驚后，雖經(jīng)隨從百般勸解，乾隆卻一直心懷戒意。直到住進(jìn)光岳行宮，酒宴過(guò)后，才有了幾分詩(shī)興。憑欄眺望，乾隆被東南方向的一幅盛景吸引，隨口問(wèn)道：“這是何方勝境？”當(dāng)?shù)弥@便是前朝狀元鄧中岳的莊園時(shí)，心中又來(lái)了氣?？滴跏赅囍性缿?yīng)殿試贏得康熙“文章平平，字壓天下”的御批。人稱風(fēng)流天子的乾隆皇帝，自認(rèn)書(shū)法最佳，卻因一個(gè)“字壓天下”，使他多年心中不服。驚龍橋受驚，乾隆把一肚子的氣都撒在了鄧中岳身上，回京沒(méi)幾天，便以“奏不對(duì)稱”的罪名罷了鄧狀元的官。鄧中岳，因字而貴，又因字而衰，飽嘗人間五味，決意再也不讓兒孫涉足官場(chǎng)了。鄧中岳死后，兒孫遵其遺愿，將棺木沉入水下深埋，大抵是隱喻半生的宦海沉浮吧。

各位朋友，前面這座東西方向的橋，叫閘口橋。這里發(fā)生過(guò)許多故事，比較有名的是“今日無(wú)稅”。康熙年間，刑部侍郎任克溥告老還鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)東昌府因連年遭受水災(zāi)，民不聊生，而苛捐雜稅，更使百姓怨聲載道。任克溥三次上書(shū)，請(qǐng)求減免官稅，賑濟(jì)災(zāi)民，卻未得到回復(fù)。正當(dāng)他憂心如焚時(shí)，京城傳來(lái)消息，說(shuō)皇帝南巡要路過(guò)東昌。這天，康熙乘坐的龍舟行至東昌府閘口附近，突然觸物擱淺。康熙令人速派水工清理河道。沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，水工撈出一塊刻有字跡的石碑。隨行官當(dāng)即上奏康熙。康熙問(wèn)：“上面刻有何字？”任克溥近前跪奏道：“啟奏萬(wàn)歲，此碑膽敢阻擋龍舟，恐有緣由，還請(qǐng)皇上明察為好?！笨滴觞c(diǎn)頭稱是，走到碑前辯認(rèn)字跡，隨口念道：“今日無(wú)稅。”任克溥急忙跪倒高呼：“謝主隆恩！”康熙問(wèn)：“愛(ài)卿，這是何意？”任克溥答道：“萬(wàn)歲體恤災(zāi)民，免去東昌賦稅，我豈能不為家鄉(xiāng)父老謝恩！”康熙說(shuō)：“古碑顯現(xiàn)，亦是天意，就照此辦理吧！”其實(shí)，這是任克溥冒著欺君殺頭之罪預(yù)設(shè)的計(jì)謀。他讓家人探明了龍船到達(dá)東昌的準(zhǔn)確時(shí)間，于頭天夜里將石碑投入河道之中，故意讓康熙來(lái)念。東昌知府把“今日無(wú)稅”碑立在了東關(guān)運(yùn)河南岸，并修了牌樓。從此，凡在此碼頭裝卸貨物者，均不納稅。以至于在大碼頭一帶形成帆墻如織、百貨燦陳的景象，被譽(yù)為東昌古八景之一：崇武連檣。

［船過(guò)閘口前］穿越聊城城區(qū)的這段運(yùn)河，南起龍灣，北至北壩，全長(zhǎng)5公里。在東關(guān)大街東首設(shè)有一閘，叫通濟(jì)閘，本地人成之為“閘口”，是運(yùn)河之水流經(jīng)聊城的咽喉要地。明清兩代，不僅南北貨運(yùn)必經(jīng)聊城，“達(dá)官富商皆取道于此”，因此，閘口一天要過(guò)好多船。由于船多，時(shí)常發(fā)生堵塞，為疏通船只，在閘口東又開(kāi)鑿了一條長(zhǎng)約1公里 “越河”，取跨越大河之意。越河兩岸，很快又形成了一個(gè)新的鬧市區(qū)，為便于兩岸往來(lái)，又在越河上先后架起了12座形狀各異的小橋，人們稱之為“十二連橋”。當(dāng)年，東關(guān)運(yùn)河和越河一代，船只如梭，人涌如潮，店鋪鱗次櫛比，作坊星羅棋布，整個(gè)聊城呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛的景象。

聊城自古人杰地靈，名人輩出。據(jù)考證，明清以來(lái)考中舉人者323人、考中進(jìn)士者71人。閘口橋西不遠(yuǎn)處，就是清朝開(kāi)國(guó)狀元傅以漸的宗祠家廟。

傅以漸是康熙的老師，官至武英殿大學(xué)士兼兵部尚書(shū)。傅以漸自幼聰穎過(guò)人，經(jīng)史過(guò)目不忘。三歲能誦書(shū)，五歲熟記經(jīng)史不遺一字，十歲撰寫(xiě)文章。幼年家境貧困，作文苦于無(wú)紙，每起草于墻壁間，夜以香頭照讀，苦志力學(xué)，二十年如一日，攻讀不懈，終成大器。清順治三年開(kāi)科大考，傅以漸以進(jìn)士及第一甲第一名，首奪大魁，位列清華。傅先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精于考究，學(xué)識(shí)淵博，道德文章為一時(shí)之冠，人尊之為“星巖先生”。傅以漸是一位竭誠(chéng)盡忠的賢臣良相，雖居官顯耀，卻仍以簡(jiǎn)樸無(wú)華而著名，深得順治皇帝的器重。別的文武官員都騎馬坐轎上朝，他卻以驢代步，往來(lái)于宮庭之間，一次，被順治皇帝見(jiàn)到，特御筆親作小照一幅，并題“狀元?dú)w去驢如飛”，一時(shí)傳為佳話。后人借題演義，寫(xiě)下一首詩(shī)：“閣老騎驢來(lái)玉殿，康熙引韁走在前。若非太保展雄才，清鼎豈能安如山。”

提及傅家，不能不提另一個(gè)人：傅斯年。當(dāng)年“五四運(yùn)動(dòng)”的游行隊(duì)伍中，走在北京大學(xué)方隊(duì)最前面、高舉大旗的，就是傅斯年。我國(guó)著名史學(xué)家、教育家、中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人之一，曾先后任北京大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)的傅斯年，是傅以漸的第七代孫。如今，傅家祠堂修成了傅斯年陳列館，著名的“仁義胡同”也在那里，有興趣的朋友可以親身去感受一下。

聊城南起龍灣，北至北壩的運(yùn)河岸上，有多棵幾百年樹(shù)齡的老槐樹(shù)。樹(shù)下均有三丈見(jiàn)方的高臺(tái)，人稱“曬書(shū)臺(tái)”，又稱“賽書(shū)臺(tái)”。曾流傳這樣一個(gè)民謠：“數(shù)遍四百四十四棵槐，不知何處賽書(shū)臺(tái)。賽書(shū)臺(tái)？曬書(shū)臺(tái)？是曬是賽后人猜?！闭f(shuō)曬書(shū)臺(tái)，是與海源閣主人楊以增有關(guān)。據(jù)說(shuō)楊以增當(dāng)運(yùn)河總督的時(shí)候，從南方購(gòu)了書(shū)，船運(yùn)回東昌，途中受潮浸濕，上岸后先在槐樹(shù)下晾曬，然后再運(yùn)到海源閣收藏，故后人稱之為“曬書(shū)臺(tái)”。說(shuō)“賽書(shū)臺(tái)”，是因?yàn)楫?dāng)年運(yùn)河岸不僅是十里碼頭，更是人員密集的繁榮市場(chǎng)：說(shuō)評(píng)書(shū)的、唱鼓書(shū)的、演快書(shū)的等各路藝人在樹(shù)下擺攤，競(jìng)相獻(xiàn)藝，甚至唱對(duì)臺(tái)戲，故后人稱之為“賽書(shū)臺(tái)”。目前賽和曬也經(jīng)常被聊城人用來(lái)練習(xí)發(fā)言呢！有的朋友可能會(huì)問(wèn)為什么？因?yàn)榘×某堑木砩嘁艉蜕焐嘁羧菀谆煜木壒?。?分鐘）現(xiàn)場(chǎng)表演下
關(guān)于古槐下的高臺(tái)，還有一個(gè)說(shuō)法：是與聊城的一個(gè)學(xué)子耿如杞有關(guān)，其人勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，人送外號(hào)耿書(shū)簍子。有年秋天，江南舉子乘船進(jìn)京趕考，桅桿頂端高懸錦旗，上書(shū)十個(gè)繡金大字“精讀天下書(shū)，喜赴瓊林宴”。耿如杞本來(lái)也應(yīng)參加科考，只因?yàn)楦甘匦?，不能成行，看到江南舉子有些輕狂，心中不服。趕考船靠岸后，一位江南舉子要在此曬書(shū)，請(qǐng)耿如杞讓一讓。耿如杞也說(shuō)要曬書(shū)，但卻兩手空空。江南舉子問(wèn)：“書(shū)在何處？”耿一拍肚皮：“在此?！币?jiàn)兩人較勁兒，周圍就有好熱鬧的人激將，于是雙方擊掌賽書(shū)：江南舉子輸了，落旗罷試；耿如杞輸了，頭頂香盤(pán)送江南舉子進(jìn)京。雙方你來(lái)我往，劈章摘句，均對(duì)答如流，圍觀者贊嘆叫絕，雙方也是暗自佩服。這時(shí)，耿如杞要江南舉子背誦《萬(wàn)年歷》。在同行的提示下，有一位過(guò)了關(guān)。待這位舉子讓耿如杞復(fù)背時(shí)，耿由后向前，倒背如流。剛剛背了一部分，忽聽(tīng)一舉子喊道：“仁兄打?。∷⌒〉茌p狂，小看天下，我等甘愿回船。”言畢，同船工搬書(shū)上船，打道回府去了?？粗忮^的南船，耿如杞心感不安，連連嘆道：“僥幸，僥幸，我實(shí)不如人。”原來(lái)，耿如杞并不能背下萬(wàn)年歷，只是以驚人的記憶力，由后向前強(qiáng)背了一部分。不打不成交。后來(lái)，耿如杞與江南舉子們互通書(shū)信。下一個(gè)大比之年，他們?cè)诋?dāng)年賽書(shū)臺(tái)相聚，同舟進(jìn)京，又同科及第，共登皇榜，成了相知相契的官場(chǎng)同僚。故老聊城民謠云：“天下文章裝滿船，賽書(shū)臺(tái)上遇奇男，唇槍舌劍分高下，誰(shuí)知命里是同年?！?

無(wú)論是曬書(shū)臺(tái)還是賽書(shū)臺(tái)，總之這里是充滿著文化的氣息。人們傳說(shuō)，學(xué)生們經(jīng)常在這里走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，成績(jī)就會(huì)好上幾分。這也許只是傳說(shuō)而已，但幽靜的環(huán)境、清新的空氣，肯定能起到凈化身心，提神醒腦的作用。

［船到廊橋處］各位朋友，前面這座橋雕梁畫(huà)棟、飛檐走壁，恰似畫(huà)廊一般，這就是聊城唯一的廊橋。為什么在這里修這樣一座廊橋，還有一段感人的故事呢。清道光年間，有位孔氏女嫁到這附近、運(yùn)河左岸的一個(gè)竇姓人家為妻。一年鬧水荒，婆婆和丈夫都被淹死了，只剩下公公與孔氏。當(dāng)時(shí)，孔氏剛二十歲出頭，長(zhǎng)相俊俏，性情溫順，有很多人前來(lái)向她求婚。但是為照顧孤苦無(wú)依的公公，孔氏執(zhí)意不肯再嫁。這年初春，公公得了傷寒病，孔氏五更天就背著公公踏冰過(guò)河到北岸找大夫看病。返回時(shí)，由于太陽(yáng)照射，河冰松動(dòng)，公媳二人都被陷到并不深的河里?？资腺M(fèi)盡力氣才把公公拖上岸，背起來(lái)繼續(xù)往家趕。到家后，孔氏急忙為公公擦濕換干。不料正好被人看到，從此流言蜚語(yǔ)就傳開(kāi)了，孔氏當(dāng)面遭唾棄，背后被人指脊梁，變得沉默寡言，聲言要以死證明自己的清白。公公知道兒媳委屈，就找到在家為父母守孝的時(shí)任湖北按察使、海源閣的主人楊以增，把事情的來(lái)龍去脈、兒媳的嘉德孝行以及所受委屈如實(shí)傾訴。楊以增經(jīng)過(guò)調(diào)查了解，明白了事情真相，決心還孔氏女以清白。楊以增先說(shuō)通知府、由地方官出面，又由道光皇帝恩準(zhǔn)，為孔氏建貞節(jié)牌坊。但孔氏家里既無(wú)土地又無(wú)墳塋，牌坊無(wú)處可建，后來(lái)人們就在孔氏與公公落水的地方建了一座橋，橋上建木廊坊代替了石牌坊。廊橋完工后，楊以增送來(lái)“清孝橋”匾一塊，人們就把孔氏居住的街道稱為：清孝街。由于楊以增的原匾早已丟失，所以至今廊橋的題名處仍是空白。

［看到鐵塔時(shí)］現(xiàn)在我們的船正在向西行駛。請(qǐng)大家看左前方看，在京杭大運(yùn)河上方有一座細(xì)瘦黑色的建筑物，這是宋代鐵塔。建于宋代，距今已有一千多年的歷史。這座鐵塔的特點(diǎn)就是在建筑方式上，用生鐵鑄成一層一層，然后又層層迭裝在一起的。這座塔原高13層，現(xiàn)僅存12層，是仿木樓閣式鐵鑄舍利塔，現(xiàn)在也是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在鐵塔的上方，是我們剛才在模型上看到過(guò)的東昌府城區(qū)。城中心的這一座樓就是光岳樓，光岳樓的俗稱是古樓，所以聊城一帶的民謠說(shuō)：“東昌府有三寶，鐵塔、古樓、玉皇皋”。畫(huà)面上看到的是其中的兩寶：鐵塔和古樓。另外還有一寶叫玉皇皋，它是一個(gè)富麗堂皇的玉皇廟，原是供奉玉皇大帝的道觀。大家看！這就是聊城三寶“古樓、鐵塔、玉皇皋”中的宋代鐵塔。（在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠：“東昌府有三寶，鐵塔、古樓、玉皇皋”。被譽(yù)為東昌三寶之首的鐵塔，位于東關(guān)運(yùn)河西岸，原護(hù)國(guó)隆興寺東南角，始建于北宋時(shí)期，是我市現(xiàn)存的最古老的建筑。鐵塔為八角形仿木樓閣式鐵鑄佛塔，現(xiàn)為12層，通高15.8米，由塔身和塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對(duì)稱式須彌座，高2.90米，底邊長(zhǎng)3.17米，占地10.50平方米，塔座牙腳四角成卷云狀，束腰四面均有伎樂(lè)人物浮雕，或站立，或舞蹈，束腰東南、西南兩角，各有一金剛力士，怒目凸腹，手按雙膝下蹲，作頂托狀。塔身用生鐵仿木結(jié)構(gòu)分層鑄造，逐層迭裝而成，鐵殼中空，厚6-10厘米不等。第一層塔身直徑1.53米，底部一周寶裝覆蓮，塔身八面設(shè)置四個(gè)假門與四個(gè)假窗。門額上有門簪四枚，簪面成削角方形，假門上均有鋪首和門釘，東西方做成半掩門式。二至七層塔身無(wú)門窗雕飾，八至十層僅雕飾格窗。各層倚柱、斗拱與一層相同，每層塔身都有腰檐平座，平座均為四鋪?zhàn)鲉?，圍繞欄桿，腰檐仿木鑄造，有檁枋、檐椽、飛椽、瓦垅及斜脊等。塔身逐層收分，塔頂置仰蓮葫蘆瓶式寶剎。1973年鐵塔地宮出土有石棺、銀函、辟支佛舍利。1977年，鐵塔被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）。

其實(shí)，這鐵塔初建時(shí)，原本是一座磚石結(jié)構(gòu)的墓塔。后來(lái)，磚塔因遭到破壞，人們?yōu)榱藞?bào)答正果寺仁安長(zhǎng)老的大恩大德，又在原塔基礎(chǔ)上鑄造了這座鐵質(zhì)舍利寶塔。千年來(lái)，鐵塔不僅成為聊城歷史的見(jiàn)證，而且給聊城增加了諸多光輝。后人把它列為聊城的八景之一：鐵塔煙霏。明嘉靖進(jìn)士許東望有詩(shī)為證：絕頂摩云迥去雁，暮云倚樹(shù)起鳴塘。爭(zhēng)春慘淡煙光里，蜃氣分明出海洋。（3分鐘）

說(shuō)到鐵塔，聊城還有一樣聞名的食品：鐵公雞被老舍先生譽(yù)為“聊城鐵公雞”的魏氏熏雞．是北關(guān)魏永泰于清嘉慶十五年(1810年)創(chuàng)制，迄今已有190余年的歷史。當(dāng)時(shí)聊城緊靠運(yùn)河，交通便利，商賈云集。為便于扒雞運(yùn)銷外地．魏家扒雞店研制成這種能夠長(zhǎng)時(shí)期保存的熏雞，每年農(nóng)歷十月至十二月成批制作，供全年銷傅。

魏氏熏雞選料輔良，制作精細(xì)。熏雞選取用外型豐滿、肉多、肥、嫩、體重2至3斤的一年左右無(wú)病活雞，先加工成扒雞，再在腹內(nèi)裝入丁香、八角、桂皮、茴香等藥物，放在鋸木(木屑)煙火上熏制而成。配料比例視批量多少及季節(jié)變化而有所不同。鋸末以沙、柳、紅松木最佳，并要摻入適量細(xì)土。在熏制中。要不斷變動(dòng)雞的姿勢(shì)，一般熏制3至4小時(shí)內(nèi)呈粟色，手掐無(wú)彈性，涂上雞油即成。

經(jīng)熏制的扒雞，水分少、皮縮裂、肉外露、無(wú)彈性、藥香濃，可存一年左右不變質(zhì)。這種熏雞，形美肉嫩骨酥，色鮮味美，人口余香深長(zhǎng)獨(dú)特，四季皆宜食。既可下酒，又可佐茶。古往今來(lái)，過(guò)往聊城的商賈游客，無(wú)不爭(zhēng)相購(gòu)買。魏氏熏雞堪稱上等美肴和饋贈(zèng)佳品。

魏氏熏雞制作技術(shù)代代相傳。魏氏傳人嚴(yán)格按照傳統(tǒng)工藝，并吸收先進(jìn)技術(shù)，采用新的設(shè)備制作熏雞，產(chǎn)量、質(zhì)量均不斷提高，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷閩、粵、浙、滬、京、津等地。（2分鐘）

［東昌湖、運(yùn)河交匯處］大家請(qǐng)看這里，湖河之水融匯在一起，運(yùn)河蜿蜒向北流去，我們的船將離開(kāi)運(yùn)河再次進(jìn)入了東昌湖。

［稍候］前面這片湖面夏天時(shí)遍布荷藕，是一處開(kāi)放式的觀賞公園。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，象閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色，而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。 

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣睡固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。 

皓月當(dāng)空的夏夜，縷縷清香飄來(lái)，涼爽宜人。湖內(nèi)不僅荷蓮遍布，而且葦草蓊郁，鳥(niǎo)禽棲息，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，如詩(shī)如畫(huà)。公園內(nèi)建有一涼亭，重檐攢尖，六角飛翅，雙檐12脊皆飾卷毛獸，建筑精巧別致。亭子的四周偎依湖水，荷蓮、柱間設(shè)有坐椅，供人休息，晨昏四時(shí)，景色各異。臨亭建有水橋，連接湖岸，亭橋相依，頗具江南特色。

各位朋友請(qǐng)往南看，這座橋是不是很有特點(diǎn)？對(duì)了，非常陡，不要說(shuō)汽車，就是推自行車上橋，一般體力不濟(jì)的也甭想上去。這又是什么原因呢？這座橋叫白玉橋，是明朝永樂(lè)皇帝朱棣的避難處，名字也是朱棣定下的。明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋駕崩后，孫子朱允汶登基，改號(hào)建文。僅僅7個(gè)月后，燕王朱棣就開(kāi)始發(fā)難，攻打濟(jì)南，久攻不下時(shí)，率兵占領(lǐng)了滄州、臨清、館陶等地，建文帝令山東參政鐵弦率兵進(jìn)駐東昌，阻擊朱棣。朱棣輕敵，上當(dāng)中計(jì)，被圍住一通廝殺，直殺得天昏地暗，血流成河。朱棣邊戰(zhàn)邊退，最后只剩下單身匹馬，人困馬乏，無(wú)力支撐。就在這時(shí)一支敵軍追來(lái)，朱棣無(wú)心再戰(zhàn)，策馬便逃。誰(shuí)知經(jīng)過(guò)一拱橋時(shí)，不慎落馬。朱棣暗想，吾命休已！千鈞一發(fā)之際，空中飄落一條長(zhǎng)綾將其裹住，拉進(jìn)橋洞。朱棣睜眼一看，原是觀音菩薩端立蓮臺(tái)上，于是納頭便拜，這才發(fā)覺(jué)自己是站在齊肩深的水里，無(wú)法跪下。再抬頭時(shí)，觀音菩薩已不見(jiàn)蹤跡。再說(shuō)追兵趕到橋頭，突然大霧迷漫，對(duì)面不見(jiàn)人影，無(wú)奈只好收兵而歸。朱棣登基后，派人專門前來(lái)搜尋，得知橋后即是隆興寺，供有觀音菩薩塑像。于是命人在京城建起觀音道場(chǎng)，將隆興寺命名為護(hù)國(guó)隆興寺，又用漢白玉重修了拱橋，命名為白玉橋。（2分鐘）

［北關(guān)橋附近］東昌湖景區(qū)不僅古跡多，而且還是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的體育比賽場(chǎng)所。我們經(jīng)過(guò)這座北關(guān)橋后，西面的這片水域上經(jīng)常舉行水上比賽。世界龍舟邀請(qǐng)賽、F1摩托艇比賽、中美滑水對(duì)抗賽等諸多國(guó)際級(jí)比賽都曾在這里展開(kāi)。每當(dāng)比賽日，湖邊擠滿了觀眾，龍舟賽整齊劃一的動(dòng)作、震天動(dòng)地的鑼敲，摩托艇風(fēng)馳電掣的速度，水上芭蕾的優(yōu)美與驚險(xiǎn)，給東昌湖更增添了幾分活力。（1分鐘）

［臨近古城西北角時(shí)］在東昌古城西北角，也就是我們船的左邊，各位朋友請(qǐng)看，有一個(gè)姜太公釣魚(yú)像。大家都知道，姜子牙釣魚(yú)與眾不同，他的魚(yú)鉤是直的，所以有一句歇后語(yǔ)是：姜太公釣魚(yú)――愿者上鉤。為什么姜子牙像立在了東昌湖邊呢，這里又有一段故事：當(dāng)年姜子牙輔佐周武王與紂王作戰(zhàn)，紂王曾調(diào)集土方的軍隊(duì)前來(lái)增援。為打擊土方增援力量，姜子牙帶兵迎敵，雙方交戰(zhàn)處就在聊城一帶。姜子牙足智多謀，為了迅速打垮這支援軍，盡快返回主戰(zhàn)場(chǎng)，心生一計(jì)：每天夜里讓士兵又唱又跳，自己一身漁夫打扮，點(diǎn)上篝火在河道邊釣魚(yú)，擺出一副驕兵輕敵的假相。土方統(tǒng)帥得到線報(bào)后，暗自高興，組織了隊(duì)伍夜襲西周軍，準(zhǔn)備活擒姜子牙。當(dāng)他們悄悄來(lái)到姜太公背后，準(zhǔn)備活捉時(shí)，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，姜子牙和兩個(gè)侍者都是用草扎的。土方統(tǒng)帥暗想不好，急令收兵，不想姜子牙早已派兵埋伏好了，只殺的土方軍隊(duì)四散奔逃，帶著殘兵敗將回到了北方。為紀(jì)念姜太公用垂釣之計(jì)大破土方的戰(zhàn)績(jī)，人們就在這里塑了這尊像。

下面，我們即將看到湖心島，在島上欣賞一下江北水城的風(fēng)光。湖心島面積2750平方米，島上有望岳亭、溢香齋、翠園、垂花門、沁園、觀景臺(tái)、金魚(yú)館、垂釣臺(tái)等建筑物。望岳亭位于湖心島西北角，高7.8米，占地80平方米，黃琉璃瓦重檐六角攢尖頂，六柱拱托，柱間設(shè)有坐凳，可供游人休憩。重檐下內(nèi)外六面繪有《胭脂》故事的連環(huán)畫(huà)。蒲松齡先生《聊齋志異》中的“胭脂”故事就發(fā)生在東昌湖邊。當(dāng)年，勤勞善良、家境貧寒的胭脂姑娘，與鄂公子一見(jiàn)鐘情后，歷經(jīng)磨難，方才有情人終成眷屬?，F(xiàn)在，戀愛(ài)中的青年男女都喜歡在東昌湖邊談情說(shuō)愛(ài)，流水倒影、小橋美景，卿卿我我、你儂我儂，成就了一段段美好姻緣。

望岳亭建筑精巧宏麗，因與光岳樓遙相呼應(yīng)而得名。湖心島北側(cè)建有3間殿堂式歇山頂茶社，名曰“溢香齋”，占地60平方米，主要用于接待來(lái)島賓客。東側(cè)和中部為翠園，占地740平方米，房屋均為青瓦白墻仿古起脊建筑，古雅別致。東側(cè)正中建有垂花門，黃琉璃瓦蓋頂，做工精細(xì)，古香古色，與望岳亭交相映輝。南側(cè)為沁園，布局精巧，廊壁漏窗圖樣各異。前園臨湖設(shè)有觀景臺(tái)，為7間敞廊，可供游人休息觀景。后園為花園，內(nèi)有石刻雕塑，噴水花池，系仿蘇州園林建造，園內(nèi)翠竹繁茂，百花爭(zhēng)艷，環(huán)境清雅。登島遠(yuǎn)望，煙波浩渺，水天一色，魚(yú)戲游舟，猶臨仙境。

剛才，我們提到了光岳樓

光岳樓座落于聊城古城中心，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 

聊城是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，而光岳樓是古聊城（明清為東昌府）歷史文化的象征，也是今天新聊城的標(biāo)志性建筑。

光岳樓是江北第一名樓，明代即有人贊譽(yù)它“雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)望拜”，所以光岳樓也是中國(guó)古代四大名樓之一，她是宋元建筑向明清建筑過(guò)渡的代表作，在中國(guó)古代建筑史上有著重要地位。1988年光岳樓被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

聊城歷史文化以光岳樓為象征，寓含著儒教的中庸（不偏不倚，履中蹈和），道教的中和（中正和諧，天人合一），佛教的中觀（實(shí)觀假有真空，兼及色空二相）。這是典型的中國(guó)三教合一的“三中”文化。

光岳樓位于古城中心，居于天元之星，光岳樓是城市陰陽(yáng)之平衡點(diǎn)---皇極之所；光岳樓從建筑形式而言不只是左右中軸對(duì)稱，而是四象、四隅對(duì)稱，是元點(diǎn)對(duì)稱，表現(xiàn)出一種圓融和諧之美，接天納地，達(dá)到天、地、物、人的合一。

光岳樓從結(jié)構(gòu)上可分兩大部分。

一部分是我們看到的墩臺(tái)，光岳樓的墩臺(tái)是磚、石、土砌成的正四棱臺(tái)，高9米，底邊長(zhǎng)33米，在墩臺(tái)的四個(gè)正方向開(kāi)辟6米寬，6米高的拱形過(guò)街通道。

墩臺(tái)之上是光岳樓的主樓，有四層，所以稱四重檐，一般的房子是一道正脊，而光岳樓在結(jié)頂部分有兩道互相垂直的正脊，然后順下來(lái)又分成八道垂脊，這樣就組成的十字歇山頂。所以說(shuō)，光岳樓是四重檐歇山十字脊過(guò)街式樓閣。

光岳樓的四層主樓高24米，這樣墩臺(tái)和主樓加起來(lái)的通高是33米，也就是古代的九丈九尺，九是陽(yáng)數(shù)之極，寓意其高度不可超越。而我市的歷屆市委市政府為了保護(hù)光岳樓和古城的風(fēng)貌，規(guī)定了在古城內(nèi)不得建設(shè)高于12米的建筑。所以，光岳樓今天仍然是聊城古城內(nèi)最高大的建筑。

光岳樓墩臺(tái)共有四個(gè)大門，南面還有兩小門，其中西側(cè)小門為假門，東門是上樓的唯一通道。

這六門門額各有石匾:東曰“太平”,西曰“興禮”，南曰“文明”,北曰“武定”。

東、西、南面的詞都比較祥和，唯有北面是“武定”，這是由光岳樓的建造背景所決定的。東昌古城四門皆有四匾，東曰：“春熙”，西曰“清遠(yuǎn)”，南曰“正德”，北曰“宣威”，對(duì)北方都充滿了敵對(duì)的信息。

南面的東門是“鳳城仙闕”，西門是“閬苑瀛州”。

聊城在歷史上曾雅稱為“鳳凰城”，簡(jiǎn)稱鳳城，仙闕是指神仙居住的樓閣。閬苑和瀛州是古代神仙居住的地方，這兩句話盛贊了聊城的獨(dú)特景觀。

光岳樓的建造與聊城在歷史上的地位及古城池的建造有著密切的聯(lián)系。

聊城歷史上為明清兩代東昌府所在地，地處交通要道，是大運(yùn)河沿岸的重要港口之一，那時(shí)漕運(yùn)暢通，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，是魯西北政治經(jīng)濟(jì)文化中心，被稱之“漕挽之咽喉，天都之肘腋”。

明朝建立初期，元朝剛滅亡不久，北方的形勢(shì)很不穩(wěn)定，東昌守御指揮僉事陳鏞，為防御蒙古貴族統(tǒng)治集團(tuán)復(fù)辟的軍事需要，從洪武二年（公元1369年）到洪武五年（公元1372年）將宋朝熙寧三年（公元1070年）所筑的土城改建為磚城。為了“嚴(yán)更漏，窺敵望遠(yuǎn)”，報(bào)時(shí)報(bào)警，又利用修城剩余木料于洪武五年（公元1372年）起，至洪武七年（公元1374年），共用了三年的時(shí)間，修建了這座高達(dá)百尺的更鼓樓。

光岳樓初名“余木樓”，到公元1486年（明成化二十年）重修時(shí),又因地為名，被稱為為“東昌樓”。公元1496年（明弘治九年），有一位西平人士李贊（考功員外郎），在他的“題光岳樓詩(shī)序”中說(shuō)：“余過(guò)東昌，訪太守金天錫先生，城中一樓高壯極目，天錫攜余登之，直至絕閣，仰視俯臨，毛發(fā)欲豎，因嘆斯樓，天下所無(wú)。雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)望拜，乃今百余年矣，尚寞落無(wú)名稱，不亦屈乎？”因與天錫評(píng)，命之曰“光岳樓”，取其近魯有光于岱岳也，因和敖翰林詩(shī)一律，以歸天錫，不知斯樓以為何如”。此后歷代重修碑記都一直沿用“光岳樓”，但人們?nèi)粤?xí)慣地稱之為“鼓樓”或“古樓”。

光岳樓四層主樓全系木結(jié)構(gòu)，從結(jié)構(gòu)上也可分為兩大部分。

一部分是主構(gòu)架，即一至三樓用32根金柱支撐，柱列分布與宋《營(yíng)造法式》所謂“副階周匝身內(nèi)金廂斗底槽”相似，設(shè)內(nèi)外槽金柱，至三樓由平枋、額枋、平梁、順梁、抹角梁連接形成一巨大的框架結(jié)構(gòu)，十分穩(wěn)固，因而抗震，有很高的建筑成就。另一部分是四樓,是單獨(dú)的一部分，可視為保護(hù)一、二、三樓木構(gòu)架的一頂帽子。歇山十字脊之上現(xiàn)為透花鐵葫蘆，原應(yīng)為陶質(zhì)或琉璃寶頂。

光岳樓多年來(lái)一直是地方名勝，因此光岳樓的附屬文物也十分豐富。

一樓共有匾額四塊，楹聯(lián)一副，各種碑刻二十三塊。

登上五十六級(jí)臺(tái)階，樓梯盡頭，一抹藍(lán)天，敞軒內(nèi)檐下懸有一匾，“共登青云梯”，這是中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家啟功先生題寫(xiě)的。文革前此處亦有這樣一塊匾，那是清中期的江蘇巡撫傅繩勛題寫(xiě)的，傅繩勛是聊城名門旺族，他的四世祖是清代開(kāi)國(guó)狀元傅以漸，他的三世孫是近代著名學(xué)者傅斯年。

乾隆皇帝不只是一個(gè)有作為的帝王，而且他有較高的藝術(shù)造詣，乾隆皇帝的書(shū)法，上承趙孟俯、董其昌，此碑能使我們對(duì)乾隆的書(shū)法有確切的了解，行書(shū)是乾隆常用的一種書(shū)體，這通碑略帶楷意，此碑字體端正，正所謂正大光明，用筆圓潤(rùn)，法度森嚴(yán)，有很高的藝術(shù)成就。

而且乾隆皇帝書(shū)寫(xiě)碑側(cè)詩(shī)文時(shí)，已有八十歲高齡，這是很難得的。

在東門上方有一塊匾，從內(nèi)容到書(shū)法都?xì)鈩?shì)非凡，“泰岱東來(lái)作翠屏”，這很容易理解，說(shuō)的是東方的巍巍泰山，也不過(guò)是光岳樓翠綠的屏障。書(shū)者是清初著名詩(shī)人施閏章，曾任山東學(xué)政（即負(fù)責(zé)科舉考試的官員）。施閏章的書(shū)法成就也很高，其書(shū)法特點(diǎn)是筆劃較細(xì)，但沉著有力，結(jié)體渾然天成，富有詩(shī)人的才氣。這幾個(gè)字是摘錄施閏章的一首詩(shī)中的一句話。     

走進(jìn)室內(nèi)，我們可以看到聊城古城的模型。聊城有一首當(dāng)?shù)厝嗣窳鱾飨聛?lái)的歌謠：“說(shuō)東昌，道東昌，東昌府里落鳳凰；鳳凰不落無(wú)寶地，鼓樓蓋在正中央。”從聊城古城模型上可以形象地看到光岳樓的位置在城市中心。我們現(xiàn)在看到的聊城古城的模型，是根據(jù)清朝嘉慶年間留下來(lái)的古城圖加工制作的。從模型中可以看出，古城方方正正，正好一平方公里，主要干道形成一個(gè)“田”字，其支干道形成一個(gè)“井”字，光岳樓就位于古城中心，古城內(nèi)原有東昌府衙，聊城縣衙，府文廟，縣文廟，城隍廟，關(guān)帝廟，白衣堂，海源閣等，登上了四層之后，整個(gè)聊城的城市面貌，便會(huì)盡顯眼前。

在一樓室內(nèi)看到的光岳樓木結(jié)構(gòu)相當(dāng)清晰，它是用32根金柱，內(nèi)槽12根，外槽20根排列，從一樓一直通向三樓，然后，用梁枋把它圈連在一起，這32根金柱都是整根木頭的柱子，高達(dá)11.58米，在室內(nèi)看到的是內(nèi)槽的柱子（另外的20根都藏在周圍的磚墻里面）。它們的四周在后來(lái)維修時(shí)，又加上了紅色的抱柱。現(xiàn)如今，主體結(jié)構(gòu)之上的主要構(gòu)件都是原始的構(gòu)件，從來(lái)沒(méi)有更換過(guò)。它是我國(guó)現(xiàn)存的最為完整的一座古代建筑物。所以，光岳樓的文物價(jià)值相當(dāng)高，古人曾評(píng)價(jià)她“天下所無(wú)，雖黃鶴、岳陽(yáng)亦當(dāng)望拜”，現(xiàn)在光岳樓更是無(wú)愧于天下名樓的稱號(hào)。

在北墻上，可以看到一個(gè)神龕，神龕里面有一尊神像，這是魯班的神像（現(xiàn)塑像1994年重塑）。這座樓全是木結(jié)構(gòu)的，所以，當(dāng)初建樓的木匠就把祖師爺魯班供奉到這里。在聊城，關(guān)于這座樓的建造有許多傳說(shuō)，最流行的一個(gè)說(shuō)法是魯班造樓。

傳說(shuō)當(dāng)年?yáng)|昌守御指揮僉事陳鏞下令要建這座樓的時(shí)候，工匠們老是拿不出建造方案，這時(shí)東昌府來(lái)了一位白發(fā)飄飄的老道士。他手里托了一座小樓的模型，然后讓工匠們照此模型擴(kuò)大100倍開(kāi)始造樓。工程進(jìn)行的很順利，樓營(yíng)造好了卻遇到一個(gè)新問(wèn)題，原來(lái)樓上的木頭干縮后，卯榫老是活動(dòng)，現(xiàn)加楔子既來(lái)不及，也不易楔入。這時(shí)，老道士又來(lái)了，他一聲不吭地砍了一大堆木楔子，然后用手一指，楔子全都飛上卯里，一個(gè)不多，一個(gè)不少，高樓馬上穩(wěn)固了。道士又圍轉(zhuǎn)了三圈，木匠們也跟著轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著也看出了門道，此樓還有點(diǎn)向西北傾斜。但見(jiàn)道士最后在西北角把他的斧頭塞進(jìn)樓基條石下，樓身就正過(guò)來(lái)了。木匠們知道是遇到了神仙，趕忙跪地叩頭，等他們抬頭再看時(shí)，已不見(jiàn)了道士身影。人們就知道老道士是神人，魯班顯圣了！于是人們把魯班的像塑在了這里供奉。

“魯班龕”上方有一塊匾額，上書(shū)“巧奪天工”四個(gè)大字。（匾額木質(zhì)，長(zhǎng)2．7米，高0．8米，白地黑字）這是溥杰先生1988年為慶賀光岳樓被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位時(shí)題寫(xiě)的?！扒蓨Z天工”四個(gè)字發(fā)出了對(duì)光岳樓建筑藝術(shù)由衷的贊嘆。

在魯班像兩旁，可以看到一副紅色的楹聯(lián)。這副楹聯(lián)本是1933年聊城縣縣長(zhǎng)孫桐峰所制。1992年10月由山東大學(xué)教授、著名書(shū)法家蔣維崧先生重新書(shū)寫(xiě)。上聯(lián)是寫(xiě)東昌府及光岳樓景致：“泰山東峙，黃河西臨，岳色濤聲，憑欄把酒無(wú)限好”，氣勢(shì)非凡。下聯(lián)寫(xiě)聊城古人的典故：“層臺(tái)射書(shū)，微鄉(xiāng)明志，人杰地靈，登樓懷古有余馨”。他說(shuō)聊城自古是人杰地靈的地方，而登上這座樓，就可以讓我們想起古人創(chuàng)下的偉大業(yè)績(jī)。

（層臺(tái)射書(shū)是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯仲連射書(shū)救聊城的故事。微鄉(xiāng)是指聊城殷商末期周王克商，周王將商紂王的同父異母的哥哥啟封為微子，其封地就在聊城。聊城曾有微子城遺址，微子啟的后代是宋姓的祖先。）

在一樓南邊檐下有一塊匾額（木質(zhì)，長(zhǎng)3米，高1.4米，紅地金字），它寫(xiě)道：“宇宙文衡”。在我們的常識(shí)里面，宇宙指時(shí)空。但是在古代的建筑物中含義是不同的，上木為“宇”，下木為“宙”，綜合起來(lái)指整座建筑物?！拔摹敝傅氖俏幕?，“衡”指的是衡量的一種標(biāo)尺。這就是說(shuō)光岳樓是建筑文化當(dāng)中的典范之作，這四個(gè)字給光岳樓一個(gè)極高的評(píng)價(jià)。

在二樓上，可以看周圍這些柱子，是粗細(xì)不均勻的。有些柱子還稍微有些歪斜，這些都是這座樓余木性質(zhì)的一些體現(xiàn)。很多人都聽(tīng)到過(guò)一種傳說(shuō)，即這種木材是進(jìn)口木材，是從蘇祿國(guó)（就是今天的菲律賓）進(jìn)口而來(lái)，當(dāng)時(shí)它可以通過(guò)海運(yùn)，然后經(jīng)過(guò)京杭大運(yùn)河的漕運(yùn)，運(yùn)到這里來(lái)。這也許只是一種猜測(cè)，但是有專家曾對(duì)光岳樓的金柱進(jìn)行過(guò)鑒定，證明這些木料的確是熱帶的草本樹(shù)種。

轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，就到“乾隆行宮”了。在乾隆行宮的門前，有一副紅色的楹聯(lián)。楹聯(lián)是1974年由豐子愷先生題寫(xiě)的。上聯(lián)是“光前垂后 勞動(dòng)人民智慧無(wú)極”，下聯(lián)是“岳峻樓高 強(qiáng)大祖國(guó)文物永昌”。上聯(lián)的第一個(gè)字是“光”字，下聯(lián)的第一個(gè)字是“岳”字，把“光岳樓”的樓名以藏頭的形式巧妙的隱寓其中，而且上下四個(gè)字連起來(lái)是“光岳極昌”這樣一個(gè)極好的寓意，真是一副內(nèi)容、形式俱佳的對(duì)聯(lián)。據(jù)《南巡盛典》記載，光岳樓為乾隆皇帝南巡36行宮之一，乾隆行宮是乾隆皇帝當(dāng)年題詩(shī)和休息的地方。

在這里看到的乾隆皇帝的塑像，是他提筆寫(xiě)詩(shī)的形象（現(xiàn)塑像為1996年塑）。乾隆皇帝到各地巡游時(shí)，宮廷畫(huà)師把沿途的景色描繪下來(lái)，集結(jié)成《南巡盛典圖》。東昌府在當(dāng)時(shí)是一個(gè)軍事要地，自然被描繪在了《南巡盛典圖》里面。我們找到了《南巡盛典圖·東昌段》，臨摹制作后掛在北墻之上，它再現(xiàn)了東昌府及周圍的大致面貌。我們來(lái)看一下這幅圖。在圖的下方描繪了一條河流穿城而過(guò)，這就是京杭大運(yùn)河。京杭大運(yùn)河漕運(yùn)興盛，給它沿途的城市，帶來(lái)了很多商機(jī)，聊城也毫不例外。當(dāng)年，聊城的經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮，這也推動(dòng)了文化的興盛。就整個(gè)清朝來(lái)說(shuō)，聊城就出了3名狀元（文狀元傅以漸、鄧鐘岳和武狀元李孟悅），99名進(jìn)士，439名舉人，可謂人才輩出，而且清朝的開(kāi)國(guó)狀元傅以漸還做過(guò)康熙皇帝的老師。雖然東昌府當(dāng)時(shí)相當(dāng)小，但是皇帝的老師出在我們聊城，也是值得我們驕傲的事情。現(xiàn)在我們?cè)谇宄_(kāi)國(guó)狀元傅以漸祖家祠堂的位置，建成了傅斯年陳列館。傅斯年是現(xiàn)代著名的學(xué)者，是傅以漸的第七代孫。

在乾隆皇帝行宮之內(nèi)，可以看到光岳樓三、四樓的結(jié)構(gòu)。光岳樓三樓和四樓中間既不設(shè)柱，也不設(shè)地板，稱為“空井”，所以光岳樓在建筑學(xué)上的研究?jī)r(jià)值，不僅僅局限于明代，還可以上溯到宋代。

“空井”作用很多，可以通風(fēng)、采光，可以方便上下觀望，減輕自身重量等。在明初建造這座樓閣的時(shí)候，這個(gè)地方當(dāng)時(shí)可以作為上料口。因?yàn)檎鶚嵌际悄绢^的構(gòu)建，木料很大，別的地方往上運(yùn)很困難，所以通過(guò)這個(gè)地方用繩子把木料拉運(yùn)上去，然后進(jìn)行上層的建筑。再往上看到的最上層的就是四樓的藻井了。

二層樓四面檐下各懸一方橫額。東曰“太平樓閣”，西曰“就日瞻云”，北曰“光岳樓”，南曰“神光鐘瑛”。

南邊的“神光鐘瑛”這塊匾額（長(zhǎng)3米，高1．4米，飾有龍紋，玉璽，藍(lán)地金字）的形式和其他匾額的形式不相同。它是藍(lán)地金字，周圍還有龍紋鑲飾。一看到龍紋就會(huì)想到題匾人身份，這塊匾額是由清朝的康熙皇帝題寫(xiě)的?！吧窆忡婄币馑际钦f(shuō)，東岳泰山之神光與光岳樓之神光集中于此交相輝映。

西邊是“就日瞻云”（木質(zhì)，長(zhǎng)3米，高1．4，白地黑字，由清朝的解嵐題寫(xiě)）。在漢語(yǔ)中“就”是靠近的意思，“就日”就是靠近了太陽(yáng)，“瞻云”就是觀賞云姿，說(shuō)明這座樓之高。

東邊的“太平樓閣”是清朝的狀元鄧鐘岳題寫(xiě)的，鄧鐘岳是聊城人，康熙60年的狀元，書(shū)法名噪一時(shí)，據(jù)說(shuō)康熙皇帝給他的一個(gè)評(píng)價(jià)是“文章平平，字壓天下”。

北面的“光岳樓”是郭沫若先生于1974年題寫(xiě)的，郭沫若先生對(duì)文物是十分喜愛(ài)的，因?yàn)樗救司褪且粋€(gè)歷史學(xué)家和古文字專家。這三個(gè)字寫(xiě)的是才華橫溢，是專為光岳樓建成六百周年而作。

光岳樓的三樓是暗層，也是光岳樓的結(jié)構(gòu)層。在三樓就可以看到剛才提到的32根柱子，從一樓通到了三樓，在三樓就可以看到它的上端了。在上端的周圍都是一些木質(zhì)的梁枋。是用圈梁的形式把內(nèi)外這兩槽圈起來(lái)。內(nèi)外還有兩槽，中間有一定距離，這兩槽之間是用順梁把它們連起來(lái)的。在梁枋的上方，還可以看到斗拱，這些斗拱都是承重構(gòu)件。

在三樓看到四個(gè)內(nèi)角的柱子，都已經(jīng)是“懸柱”了。通過(guò)懸柱的使用也可以看出，古人對(duì)力學(xué)的研究相當(dāng)透徹。整個(gè)光岳樓通過(guò)木疊木，木扣木，木跨木，木連木，形成了一個(gè)牢固穩(wěn)定的整體，古人的建筑藝術(shù)著實(shí)令我們現(xiàn)代人所佩服。

光岳樓建成后，以其雄偉高大，深受當(dāng)?shù)厝嗣裣矏?ài)，不久就成為東昌府的標(biāo)志性建筑，當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)其愛(ài)護(hù)備至，朝朝代代，屢屢營(yíng)葺。作為全木結(jié)構(gòu)建筑，光岳樓能經(jīng)歷600多年的風(fēng)風(fēng)雨雨而完整保存至今，實(shí)與廣大人民的精心呵護(hù)分不開(kāi)的。600余年來(lái)，究竟對(duì)其進(jìn)行了多少次維修，現(xiàn)已無(wú)從考據(jù)，僅據(jù)光岳樓上現(xiàn)存碑刻及《東昌府志》、《聊城縣志》的有關(guān)記載，明、清、民國(guó)時(shí)期，就曾對(duì)光岳樓進(jìn)行過(guò)11次維修。

（補(bǔ)充：第一次維修是在明成化二十二年（1486年）。聊城進(jìn)士、戶部主事梁璽為這次維修工程撰寫(xiě)的“重修東昌樓記”，該碑立于一樓南門外東側(cè)，碑陰刻有木匠李忠、瓦匠喬清、張俊、于德和的名字。

第二次維修是在明嘉靖十三年（1534年）。據(jù)許成名（聊城進(jìn)士，曾任禮部右侍郎）撰寫(xiě)的《重修光岳樓記》記述，這次由知府陳儒（字芹山，易州進(jìn)士）籌資督修，該碑立于一樓外東側(cè)。

第四次維修是在清順治五年（1648年），由知府韓思敬倡修。韓“捐俸二百金，以為首倡”，“以順治五年七月望日經(jīng)始，自八月終告成。修筑城內(nèi)外三十余丈，樓基十余丈，費(fèi)巨而省，工堅(jiān)而速”。今有佚名文，傅以漸書(shū)丹之《重修東昌府城并光岳樓記》碑，立于一樓東門外南側(cè)。

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傅以漸（1609～1665），字于磬，號(hào)星巖。聊城（今東昌府區(qū)）人，原籍江西永豐縣。清代開(kāi)國(guó)狀元，官至武英殿大學(xué)士兼兵部尚書(shū)，清初名相之一。

傅以漸少時(shí)穎悟強(qiáng)識(shí)，勤奮好學(xué)，3歲能誦讀，5歲熟記經(jīng)史不遺一字，10歲工屬文，博覽群書(shū)。其家境清貧，他學(xué)習(xí)特別刻苦用功，作文苦于無(wú)紙，每起草于墻壁間，夜以香頭照讀，苦志力學(xué)，20年如一日，終成大氣。順治三年（1646年）開(kāi)科大考，皇帝主試， 傅以漸首奪大魁，授弘文院修攥。四年，會(huì)試同考官；五年，充《明史》纂修；八年，遷國(guó)史院侍講；九年，任《清太宗實(shí)錄》纂修；十年，擢升秘書(shū)院試講學(xué)士；十一年，授秘書(shū)院大學(xué)士；十二年，順治命作《資政要覽后序》，并加封為太子太保。不久，改任國(guó)史院大學(xué)士，兼文、武殿試讀卷官，并充任太祖、太宗《圣訓(xùn)》總裁，主持編輯《通鑒全書(shū)》；又承旨撰《內(nèi)則演義》，復(fù)核《賦役全集》。十四年，奉命與曹本榮修《周易通注》；十五年，授武殿試大學(xué)士兼兵部尚書(shū)。
康熙二年（1663年）在家養(yǎng)病期間，主持《聊城縣志》編纂。康熙四年（1665年）農(nóng)歷四月十九日午時(shí)病逝于故鄉(xiāng)聊城，年57歲。后葬于城南傅家墳祖塋。

另外值得一提的是第八次維修是在清道光二十年（1840年），由海源閣創(chuàng)建人楊以增（時(shí)任湖北安襄荊鄖道員）倡修。

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楊以增（1787～1855），清代著名藏書(shū)家。字益之，號(hào)至堂，別號(hào)東樵。聊城城內(nèi)人。

楊以增出身詩(shī)書(shū)世家。自幼勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)。17歲入縣學(xué)，道光二年（1822年）中進(jìn)士。初任貴州荔波縣知縣，后任松桃直隸廳同知、貴陽(yáng)府知府。

楊以增平生酷愛(ài)藏書(shū)，早在讀書(shū)時(shí)就秉承父業(yè)立志藏書(shū)。道光五年（1825年），開(kāi)始收藏宋、元珍本秘籍。步入仕途后，多次異地任職，廣交文士，接觸并收集許多珍本古籍。道光二十年（1840年），他53歲家居為父守喪時(shí)籌建藏書(shū)樓，取《學(xué)記》中“先河后?！闭Z(yǔ)，為藏書(shū)樓取名“海源閣”。

楊以增之子楊紹和、之孫楊保彝均致力于藏書(shū)事業(yè)，“稟承家學(xué)，一專于書(shū)，搜羅典籍，不遺余力，孤本珍籍，精校名抄，乃悉集于聊城”。（劉階平《楊氏海源閣藏書(shū)樓概略與劫后之保存》），使海源閣藏書(shū)在楊以增收藏的基礎(chǔ)上益加宏富，成為聞名中外的中國(guó)四大私人藏書(shū)樓之一。

新中國(guó)成立后，政府對(duì)光岳樓的保護(hù)十分重視。1956年，光岳樓被列為山東省第一批文物保護(hù)單位，1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。40余年來(lái)，先后對(duì)光岳樓進(jìn)行了七次維修。

其中第六次維修規(guī)模較大，從1984年5月動(dòng)工到1985年12月竣工，歷時(shí)19個(gè)月，耗資45萬(wàn)元，對(duì)光岳樓主樓進(jìn)行了全面維修。這次維修是遵循“保持現(xiàn)狀，恢復(fù)原狀”的原則，以盡量不動(dòng)原件為前提進(jìn)行的。維修中，先后得到了國(guó)家文物局高級(jí)工程師祁英濤、山東省建委總工程師方運(yùn)承、上海同濟(jì)大學(xué)建筑系教授路秉杰、上海民用建筑設(shè)計(jì)院高級(jí)工程師郭博等專家學(xué)者的指導(dǎo)。

第七次維修起于1992年3月，止于1993年10月，主要是對(duì)光岳樓基座進(jìn)行了加固復(fù)貌。這次維修首先鏟除了基座外表的水泥皮，然后對(duì)墻體損壞部分進(jìn)行了挖補(bǔ)，最后用45×23×10厘米的大青磚對(duì)外墻進(jìn)行了包砌，用50×50×12厘米的方磚對(duì)平臺(tái)進(jìn)行了鋪墁。工畢，光岳樓基座又重新恢復(fù)了初建時(shí)的原貌。羅哲文、鄭孝燮、傅連星等古建專家對(duì)這次維修進(jìn)行了指導(dǎo)。

在四樓可以看到一種聊城的，也是光岳樓上的特有動(dòng)物——鐵燕。這種燕子沒(méi)有白肚皮，全身都是黑的，其狀如鐵，所以叫作鐵燕。鐵燕的體形比家燕要大，它也是秋去春來(lái)，到南方住在哪兒我們不知道了，但到北方來(lái)，只住在光岳樓上，一般人家是不去的。

四樓正上方就是藻井了，藻井有裝飾作用，又符合中國(guó)古代五行生克之理。藻井里邊是一些以水中物為內(nèi)容的裝飾畫(huà)和雕刻，中間是蓮實(shí)，周圍是荷花，還有荷葉。這些裝飾品都雕刻精細(xì)，絢麗多彩。藻井與水有關(guān)，體現(xiàn)了以水克火的寓意。這充分體現(xiàn)出我們古人具有很強(qiáng)的防火意識(shí)。 

（注：五行相生為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克為：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木；五行相生相克達(dá)到平衡）。

在四樓，四面都有對(duì)開(kāi)的窗子，打開(kāi)之后就可以了望敵情。當(dāng)年站在光岳樓上可以清晰地看到城市的防御體系：最外一道防線是護(hù)城堤，然后是寬闊的護(hù)城河，護(hù)城河之內(nèi)是古城墻，城墻上建有甕城、扭頭門、馬面、敵樓等堅(jiān)固設(shè)施，易守難攻，所以，聊城歷來(lái)被喻為“能陷不失的鳳凰城”，當(dāng)之無(wú)愧地成為平原地區(qū)軍事性防御城池的典范。現(xiàn)在通過(guò)對(duì)窗和冰紋圓窗，從這里望去可以看到聊城的整體形象。聊城的古城區(qū)布局方正，四周邊長(zhǎng)都是1公里，街道布局與古都西安相似。城區(qū)以光岳樓為中心，分東西南北四條大街，四條大街與其他支道縱橫交錯(cuò)，形成棋盤(pán)式的方格網(wǎng)狀骨架，所有街道都是正方向。從明朝建成樓之后，光岳樓就是全城的一個(gè)交通樞紐。                           

聊城的歷史相當(dāng)悠久，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已存在，到現(xiàn)在已有2500多年的歷史了，只是由于黃河改道、兵火戰(zhàn)亂等原因，幾經(jīng)遷徙。到宋熙寧三年（公元1070年）才遷到現(xiàn)在這個(gè)地方，建成了這樣一個(gè)方方正正的城區(qū)，明初又將宋代土城改建成磚城，形成現(xiàn)在的城市規(guī)?！，F(xiàn)在，整個(gè)古城區(qū)保護(hù)的相當(dāng)完整，只是周圍的古城墻于1947年后拆除。現(xiàn)在只有原來(lái)環(huán)城墻的地基還保留著，在古城區(qū)的周圍，環(huán)繞的是原來(lái)的護(hù)城河，后來(lái)逐年拓展而成了寬闊的東昌湖。東昌湖的面積達(dá)到了6.3平方公里，可以說(shuō)是江北市內(nèi)最大一塊水域，在環(huán)城湖的外圍，又建成了新城區(qū)。現(xiàn)在整個(gè)城市的格局是：高樓大廈的新城區(qū)建在古城外，中間是東昌湖，東昌湖又環(huán)繞著方方正正、平平整整的古城區(qū)，總的來(lái)說(shuō)，聊城的格局是：“城中有湖，湖中有城，城湖一體，別具一格”。正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)別具一格的城市格局，又由于聊城市內(nèi)有眾多的名勝古跡，所以聊城在1994年被列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。

聊城除了優(yōu)美寬闊的東昌湖外，市內(nèi)還有京杭運(yùn)河、徒駭河穿越，另外還有丁家坑、鈴鐺湖等水域，并且還開(kāi)發(fā)了大量的水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，例如每年五一的文化旅游節(jié)有龍舟賽、國(guó)際滑水比賽等。因此，近年來(lái)聊城市打造的“北方水城”城市品牌被更多的國(guó)內(nèi)外游客所欣賞和喜愛(ài)，我們有理由相信明天的聊城將更美好！
一方古城四面水，兩道勝景八面風(fēng)。朋友們，今天的東昌湖、古運(yùn)河之行即將結(jié)束。平湖秋月泛蘭舟，光岳樓前瞻古懷，讓東昌湖的水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。謝謝大家！（2分鐘）

東昌湖簡(jiǎn)介

東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)家歷史文化名城。馳名中外的京杭大運(yùn)河穿風(fēng)景區(qū)而過(guò)。東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)以建于北宋時(shí)期的聊城古城為中心，以水面遼闊、風(fēng)景秀麗、環(huán)繞于古城區(qū)四周的東昌湖為依托，集中體現(xiàn)了聊城“水、古、文”的特色，營(yíng)造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一體”的獨(dú)特風(fēng)貌，是山東西部和冀、魯、豫接壤地區(qū)最為著名的風(fēng)景游覽區(qū)。

東昌湖始建于宋熙寧三年（公元1070年），在原護(hù)城河的基礎(chǔ)上經(jīng)歷代開(kāi)挖而成，現(xiàn)有水域4.2平方公里，為中華人民共和國(guó)江北地區(qū)罕見(jiàn)的大型城內(nèi)湖泊。東昌湖引黃河水為源，常年水深3－5米，湖水清澈，無(wú)任何工業(yè)污染；景色宜人，令游客流連忘返。東昌湖中心是已有千年歷史的1平方公里的正方形聊城古城。古城風(fēng)貌保存完好，以古城正中的光岳樓為中心，向四面輻射，形成東西南北四條古城區(qū)干道，其它大街小巷，也都是經(jīng)緯分明，垂直交叉，形成棋盤(pán)方格網(wǎng)狀骨架。古城區(qū)民居，至今保留著白墻、灰瓦、城屋頂?shù)膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格。古老的京杭運(yùn)河兩岸，街巷布列，各種店鋪民居，隨坡就勢(shì)，依河而建。

東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)文化的內(nèi)涵深厚，旅游資源豐富。聊城歷史悠久，人杰地靈，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)許多杰出人物，明朝宰相朱延禧，清代名臣傅以漸、任克溥、書(shū)畫(huà)名家鄧鐘岳，近代抗日民族英雄范筑先、著名學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家傅斯年，以及八十年代青年楷模張海迪和九十年代領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙榷际瞧渲械慕艹龃怼４送?，《水滸》、《聊齋》、《金瓶梅》、《老殘游記》等中華人民共和國(guó)古代名著，對(duì)古聊城和東昌湖均有描述。千年的歷史滄桑，層出不窮的杰出人物，造就了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)豐厚的文化背景和底蘊(yùn)。迷人的自然風(fēng)光，眾多的文化景點(diǎn)，也匯成了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)的豐富旅游資源。風(fēng)景區(qū)內(nèi)，錯(cuò)落散布著中華人民共和國(guó)現(xiàn)存古代最高大的木結(jié)構(gòu)建筑之一的明代光岳樓，中國(guó)佛教文化的瑰寶宋代鐵塔，集商業(yè)與文化之大成的精美清代建筑山陜會(huì)館，中華人民共和國(guó)清代四大私人藏書(shū)樓之一的海源閣等名勝古跡，以及傅斯年紀(jì)念館、民族英雄范筑先紀(jì)念館、孔繁森同志紀(jì)念館等文化景點(diǎn)；東昌湖區(qū)，近年又興建了中華人民共和國(guó)釣魚(yú)協(xié)會(huì)聊城垂釣基地、東昌湖游樂(lè)園、江北水上竹寨、沙灘浴場(chǎng)、游船碼頭、湖心島、荷香島、浮春亭等一大批游覽景點(diǎn)和設(shè)施，沿湖30余華里的綠化帶也初具雛形，湖西公園、西關(guān)二十一孔游覽石橋、北關(guān)游覽石橋等一批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目也正在積極實(shí)施。

東昌湖風(fēng)景區(qū)，環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)景秀麗，精品眾多，是我市著名的三大風(fēng)景區(qū)之一，它以東昌湖為中心，包含了騰龍廣場(chǎng)、水城明珠大劇場(chǎng)、湖濱公園、舞鳳廣場(chǎng)等眾多景點(diǎn)，可以說(shuō)是我市的經(jīng)典之作。

風(fēng)光旖旎、聞名遐邇的東昌湖，也稱胭脂湖、環(huán)城湖，每一個(gè)名字都有它獨(dú)特的由來(lái)。

胭脂湖之名來(lái)源于《聊齋志異》中《胭脂》的故事。

環(huán)城湖，則以此湖環(huán)繞古聊城城池而得名，環(huán)城湖原為護(hù)城河，修建古聊城的城墻時(shí)掘地取土而成，城外自然成河，恰似一條美麗的玉帶纏繞在古老的城墻周圍。后又歷經(jīng)多次清淤拓展，水面逐漸擴(kuò)大。

美麗的東昌湖，總是與她懷抱中那悠久的古城分不開(kāi)的，古城始建于公元992年（宋淳化三年），距今已有千年之久。規(guī)劃布局嚴(yán)整規(guī)則呈方形，以光岳樓為中心，干道成十字形。這是國(guó)內(nèi)外少有的格局保留較完整的縣治城邑的代表。大家可以從這里看到古城的標(biāo)志性建筑光岳樓，近年來(lái)，我市狠抓城市建設(shè)，又在湖外修建了新城，形成了“城中有湖、湖中有城、城河湖一體”的獨(dú)特格局，使城與湖相依相偎，城影水色互相輝映。

東昌湖總面積6.3平方公里，是濟(jì)南大明湖的13倍，與杭州西湖相當(dāng)，是我國(guó)北方罕見(jiàn)的人工湖泊。它的水源一直由黃河水調(diào)劑補(bǔ)充，水質(zhì)清澈，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，適宜各種水生物生長(zhǎng)，每逢秋末冬初，百鳥(niǎo)聚集棲息，其中不乏白天鵝、黑鶴等珍貴禽類，形成了一道獨(dú)特的生態(tài)景觀。

東昌湖旅游區(qū)景點(diǎn)眾多，娛樂(lè)設(shè)施齊全，包括湖心島、龍字碑、江北水上竹寨、東昌湖游樂(lè)園、沙灘浴場(chǎng)、荷香亭、游船碼頭、中國(guó)釣魚(yú)協(xié)會(huì)聊城垂釣基地等；沿湖綠化帶長(zhǎng)達(dá)30余華里。這里綠草如茵，空氣清新，放眼望去，天高地闊，胸懷坦蕩，隨意游走，暢想無(wú)羈，是一處絕佳的漫步散心、舉家游樂(lè)的勝地。綠地、藍(lán)天、碧水、和休閑旅游的人們共同創(chuàng)建著美輪美奐的人間天堂。西關(guān)二十一孔游覽石橋、北關(guān)游覽石橋等也都展現(xiàn)著各自獨(dú)特的風(fēng)采。

湖中有一小島名為湖心島，他始建于1984年，是東昌湖一處別具風(fēng)格的旅游景點(diǎn)，島上環(huán)境優(yōu)雅別致，建筑精巧秀麗，春夏之際，各種名花異草爭(zhēng)奇斗艷，登臨小島，能夠遠(yuǎn)眺高大雄偉的光岳樓，四周煙波浩淼，身邊鳥(niǎo)語(yǔ)花香，清風(fēng)拂面，魚(yú)戲游舟，頓覺(jué)脫俗清閑，煩擾瑣事一時(shí)盡去，仿佛人在蓬萊仙境，盡享神仙之樂(lè)。

島上西北角有座望月亭（高7.8米，占地80平方米），東望岱岳，與光岳樓遙相輝映。望岳亭黃琉璃瓦重檐六角攢尖頂，六柱拱托，柱間設(shè)有坐凳,供游人休息。重檐下內(nèi)外六面均繪《胭脂》故事連環(huán)畫(huà)。所以望岳亭也叫胭脂亭。亭子周圍名花異草，爭(zhēng)芳斗艷。湖心島北側(cè)建有殿堂式山亭茶社三間，名曰“溢香齋”，東側(cè)和中部為翠園，設(shè)有三間展室、兩間管理室、五間連廊和售票房、攝影室各一間，均為青瓦白墻，仿古起脊建筑，古雅別致。展室作品以繪畫(huà)、工藝、書(shū)法為主，以供游人欣賞留墨。東側(cè)正中建有垂花門，系仿古式建筑，黃琉璃瓦蓋頂，做工精細(xì)，古色古香，與望岳亭交相輝映。南側(cè)為沁園，內(nèi)有石刻雕塑、噴水池，蘇州園林式建造。園內(nèi)翠竹繁茂，百花爭(zhēng)艷，環(huán)境十分清雅，是人們游樂(lè)、留影的理想場(chǎng)所。金魚(yú)館建在島西南角，占地150平方米，為平頂檐口下玻璃頂建筑，內(nèi)設(shè)三間展室，展出熱帶魚(yú)類；外建三間展廊，飼養(yǎng)各種金魚(yú)。館前有一露天魚(yú)池與湖水相通，池中飼養(yǎng)各種紅尾鯉魚(yú)，以供觀賞。湖心島是聊城的一大景觀。登島遠(yuǎn)望，煙波浩淼，水天一色，美不勝收。